Seminarie 8
HET EGO – HET INDIVIDU
II. HET EGO DOOR STUDIE VAN SCHILDERIJ
III. Het ontwerp van God
IV. Het bewustzijn van God
V. Zelfbestuur
Les gegeven door Moussa Ndaye
1. In elk individu is er
A – de fysieke energiesystemen die ondergeschikt zijn aan het denken
B – intellectuele systemen die gecoördineerd zijn,
C – de (menselijke) persoonlijkheid die supergeordend is
D – de innerlijke spirituele kracht die potentieel leidend is
2. In elk individu,
– het feit van het leven komt eerst, de evaluatie of interpretatie ervan komt later
Voorbeelden:
– Een kind begint met leven en reflecteert later op zijn leven.
– In de kosmische economie gaat helderziendheid vooraf aan voorspellen: men moet verlicht zijn alvorens te voorspellen
(3) Het universele feit dat God mens werd, heeft voor altijd alle betekenissen en waarden van de menselijke persoonlijkheid veranderd.
(4) In de ware zin van het woord omvat liefde de wederzijdse achting van hele persoonlijkheden, hetzij menselijk of goddelijk, menselijk en goddelijk.
(5) Delen van het ego kunnen op vele manieren functioneren: denken, voelen, verlangen, maar alleen de gecoördineerde eigenschappen van de hele persoonlijkheid zijn gericht op intelligente actie. Al deze krachten worden geassocieerd met spirituele schenking wanneer de denker oprecht en genereus van een ander menselijk of goddelijk wezen houdt.
(6) Alle menselijke opvattingen over de werkelijkheid zijn gebaseerd op de veronderstelling dat de menselijke persoonlijkheid echt is. Alle concepten van bovenmenselijke realiteit zijn gebaseerd op de ervaring van de menselijke persoonlijkheid met de kosmische realiteiten van bepaalde spirituele entiteiten en geassocieerde persoonlijkheden.
(7a) In de menselijke ervaring is alles wat niet spiritueel is, behalve persoonlijkheid, een middel om een doel te bereiken.
(7b) Elke ware relatie tussen een sterveling en andere menselijke of goddelijke personen is een doel op zich. Op deze manier gemeenschap hebben met de Godheid is het eeuwige doel van omgang met het universum.
(8a) Het bezit van persoonlijkheid identificeert de mens als een spiritueel wezen, aangezien ego-eenheid en zelfbewustzijn van persoonlijkheid eigenschappen zijn van de bovenmateriële wereld.
(8b) Juist het feit dat een materialistische sterveling het bestaan van bovenmateriële werkelijkheden kan ontkennen, toont aan dat spirituele synthese en kosmisch bewustzijn aanwezig zijn in zijn geest en aan het werk zijn.
(9a) Er is een grote kosmische kloof tussen materie en denken en een nog onmetelijk grotere kloof tussen materieel denken en spirituele liefde.
(9b) Bewustzijn, laat staan zelfbewustzijn, kan door geen enkele elektronische associatietheorie worden verklaard, noch door enig materialistisch energieverschijnsel.
(9c) Terwijl het denken de ultieme analyse van de werkelijkheid nastreeft, ontsnapt de materie aan de materiële zintuigen, maar kan nog steeds reëel blijven voor het denken (geest)
(9d) Wanneer spirituele helderziendheid de werkelijkheid zoekt die overblijft na het verdwijnen van de materie en naar de ultieme analyse gaat, verdwijnt de materie voor het denken, maar spirituele helderziendheid kan nog steeds kosmische werkelijkheden en waarden waarnemen.
(9e) Als resultaat maakt wetenschap plaats voor filosofie, terwijl filosofie moet buigen voor de inherente conclusies van authentieke religieuze ervaring.
(9f) Meditatie (reflectie) maakt plaats voor wijsheid, en wijsheid gaat verloren in verlichte en reflectieve aanbidding.
(9g) In de wetenschap observeert het menselijke ego de materiële wereld; filosofie is de observatie van deze observatie van de materiële wereld. Religie, de ware spirituele ervaring is het ervaringsgerichte inzicht dat de observatie van de observatie van al deze relatieve synthese van de energetische materialen van tijd en ruimte een kosmische realiteit is.
(9h) Een filosofie van het universum uitsluitend op basis van materialisme construeren, betekent voorbijgaan aan het feit dat alle materiële dingen aanvankelijk als echt worden opgevat in de ervaring van het menselijk bewustzijn.
(9i) De waarnemer kan niet het waargenomene zijn. Taxeren vereist dat de taxateur het getaxeerde ding overstijgt.
(9k) Na verloop van tijd leidt reflectie tot wijsheid, en wijsheid leidt tot aanbidding. In de eeuwigheid leidt aanbidding tot wijsheid en wijsheid tot eindigheid van het denken.
(10) De mogelijkheid van het evoluerende ego is inherent aan de kwaliteiten van zijn samenstellende factoren die zijn: de basisenergieën – de essentiële (hoofd)weefsels – de fundamentele chemische superbeheersing – de allerhoogste ideeën en de goddelijke geest van schenking van het Paradijs, het geheim dat de mens het autonome bewustzijn van zijn spirituele aard geeft. (de sleutel tot zelfbewustzijn, tot de spirituele samenstellende factoren van de mens.
(11) Het doel van kosmische evolutie is het bereiken van persoonlijkheidseenheid (met God) door toenemende geestelijke heerschappij (meesterschap) door vrijwillige reactie op de leringen en richtlijnen van de Gedachtenrichter.
(11b) Zowel de menselijke als de bovenmenselijke persoonlijkheid wordt gekenmerkt door een inherente kosmische eigenschap die men ‘evolutie naar meesterschap’ zou kunnen noemen, het opbloeien van controle, zowel over zichzelf als over degenen om hen heen. (de omgeving)
(12) Een opklimmende persoonlijkheid die mens is geweest, doorloopt twee grote fasen van groeiend vrijwillig meesterschap over zichzelf en in het universum.
Naar. De pre-finalist of God-zoekende ervaring gaat over het vergroten van zelfkennis door een techniek van het uitbreiden en realiseren van identiteit, terwijl het oplossen van kosmische problemen universeel meesterschap oplevert.
B. Post-finalist of God-openbarende ervaring: zelfontplooiing ondergaat creatieve expansie door de openbaring van het Allerhoogste Experiëntiële Wezen aan God-zoekende intelligenties, maar heeft nog geen goddelijke niveaus bereikt waar ze God-achtig zijn.
(13) Nederdalende persoonlijkheden maken soortgelijke ervaringen mee in hun verschillende universum-avonturen terwijl ze trachten hun vermogen te vergroten om met zekerheid te weten en de goddelijke wil van de Ultieme en Absolute Allerhoogste Godheden uit te voeren.
I. Het menselijke EGO door tekststudie
In elk ego zijn de energiesystemen ondergeschikt, de intellectuele systemen zijn gecoördineerd, de persoonlijkheid (het menselijke zelf) is supergeordend. De spirituele kracht is potentieel leidend.
De werkelijkheden die woorden aanduiden, zie plan, de relatie tussen de mens en zijn schepper.
- ondergeschikten: zenuwstelsel: ademhaling – spijsvertering – enz. ; deze systemen zijn in opdracht van het denken, dat begrijpt hoe ze moeten worden gebruikt. Het ademhalingssysteem is semi-automatisch, mijn denken kan het beïnvloeden. Ik zoek deze systemen direct of indirect. De gedachte domineert het lichaam: daarom weet ik hoe het moet! = NORM van mijn bestaan van ondergeschikte relatie van mijn systemen geïntegreerd in het denkmechanisme. De intellectuele systemen zijn gecoördineerd met mijn persoonlijkheid. Het is een wil van coördinatie en de integratie van de 2 realiteiten (in de pathologie: disfunctie van het intellectuele systeem) De 5 adjudanten zijn verplicht om te coördineren met de persoonlijkheid door het onbewuste.
=Norm: adjudanten worden gecoördineerd in eenheidsverhouding. Persoonlijkheid is supergeordend (eerste seminarstudie) Kracht (regelaar) leidt ons naar God – de brenger van basisenergieën. Potentieel moet je het willen, het dringt zich niet op, het helpt samenhangende gedachten, het is een hele bron. Hij is de regisseur van mijn denken.
Het geheel is “bouwbaar” voor God, die de leidende Kracht is. Het is het normenstelsel, de eenheid van coördinatie en correlatie. De persoonlijkheid in ons is een menselijk gezicht, maar ook geordend in relatie tot God. (Versterk het denken) Persoonlijkheid is ook supergeordend voor de Gedachtenrichter met onze Vrije Wil. Onze systemen in ons zijn verbonden met onze geest, God is partner! Respecteer de ander voor een broederschap – om te dienen in een houding van toewijding. Het gezag van God is liefde! De wil van God en de mens zullen samenkomen en zich organiseren.
In elk ego komt het feit van het leven op de eerste plaats, daarna de evaluatie of interpretatie ervan. Een kind begint met leven en reflecteert later op zijn leven. In de kosmische economie gaat helderziendheid vooraf aan voorspellen: men moet verlicht zijn alvorens te voorspellen.
2. Het feit van het leven komt eerst – na de evaluatie en dan komt de interpretatie van het leven. Begrijp dingen vóór voorspellingen. De stuwkracht van het leven is erg belangrijk en fundamenteel in de zin van mijn wezen. Het leven hier weten we niet wat het is… “We zijn mens door erfelijkheid en goddelijk door erfgoed” Helderziendheid en helder begrip van het doel van het leven; om te begrijpen en te accepteren om te slagen, is het onze verantwoordelijkheid om te proberen te weten, het is onze steun om aanzienlijk te bestaan.
Het universele feit dat God mens werd, veranderde voor altijd alle betekenissen en veranderde alle waarden van de menselijke persoonlijkheid.
3. God wil mens worden – hij wil mij zijn en ik wil hem zijn = harmonie.
Let op de aanwezigheid van God in mij en wat mijn houding in mij verandert; – Ik bespreek de eeuwigheid…
Ik verander mijn systeem in mij terwijl ik mezelf blijf in mijn hart. Ik ben wedergeboren om van God te ontvangen = wedergeboorte. Ik verwacht de bevalling. Hij is het die mijn ziel schept. Ik bereid me voor op veranderingen en de evolutie van mijn capaciteiten. Het is een moedige daad om te begrijpen dat God in mij is en dat is de basisnorm.
In de ware zin van het woord houdt liefde de wederzijdse achting in van hele persoonlijkheden, hetzij menselijk of goddelijk, menselijk en goddelijk.
4. … dat ik de ander ken en vice versa, wederzijdse liefde, uitdrukking van zijn persoonlijkheid – houding van volledige toewijding. Deze relatie werkt tussen alle persoonlijkheden. Onze Richter bij God, onze 2 persoonlijkheden gaan samen verder. Leer en onderscheid dit en help anderen dit te begrijpen. De wil om mijn 6e en 7e adjudanten te begrijpen en te activeren, om zichzelf aan hen aan te bieden.
Maak het deel van de dingen in jezelf. Mijn adjudanten zijn eraan gekluisterd – passend bij de 2 persoonlijkheden. Het element liefde vereist wederkerigheid! God houdt van ons voordat wij van hem houden, elke norm is een dynamiek, het is aan ons om te proberen die te behouden.
Delen van het ego kunnen op veel manieren functioneren: denken, voelen, verlangen, maar alleen de gecoördineerde eigenschappen van de hele persoonlijkheid zijn gericht op intelligente actie. Al deze krachten worden geassocieerd met spirituele schenking wanneer de denker oprecht en genereus van een ander menselijk of goddelijk wezen houdt.
5. Intelligente actie – reactie met God, vermogen om naar God toe te handelen. Samenkomen (samenkomen) om te kunnen aanbidden. De training is gericht op God. Leer zelfbeheersing – ik faal nooit! Volharden in het werk, er koppig naar op zoek gaan.
De man die zoekt, is alles waard. Progressief werk moedigt andere mensen aan om het tegen te komen. Door zijn eigen voorbeeld kunnen we de ander helpen en bemoedigen. Ik wil alles aan God geven zodat hij mij kan investeren. Elke keer meer betrokkenheid, dit brengt alles samen.
Als zijn aanwezigheid bewust in mij is, laten we dit dan samenwerken voor de Energie-Gedachte-Spirit die ik kan brengen. Aanbidding leren – laten we hem het totaal van onszelf brengen – volledig: het is een overvloed om jezelf volledig te geven aan degene van wie we houden en dit heeft een belangrijk effect.
Alle menselijke concepten van de werkelijkheid zijn gebaseerd op de veronderstelling dat de menselijke persoonlijkheid echt is. Alle concepten van bovenmenselijke realiteit zijn gebaseerd op de ervaring van de menselijke persoonlijkheid met de kosmische realiteiten van bepaalde spirituele entiteiten en geassocieerde persoonlijkheden.
6. Bewijs en de verplichting van de werkelijkheid – reflectie op onze menselijke natuur. Onwetendheid over het zelf = ontoereikendheid van zelfmanagement – onderscheidend in mijn wezen om zijn dingen te ontdekken – zijn behoeften – het is op zichzelf eerlijk – als ik mezelf niet ken – kan ik de ander niet kennen en mezelf voorbereiden om van hem te houden. Het belang van zijn beschikbaarheid en zijn bekwaamheid – als ik mezelf niet ken – heb ik geen vertrouwen.
De wetenschap wil de feiten laten zien. Het is vaag, hoe te begrijpen? Doe een beroep op de “kennisadjudant”! Mijn persoonlijkheid wilde uitkomen, hypothetisch gevoel van waarneming van de werkelijkheid. Faculteit om realiteiten te kennen die ik nog niet ken. Persoonlijkheidskracht is een kracht van opkomst die een bestaande functie is.
Het ervaren van de kosmos is de regelaar die relateert, we hebben de kracht van associatie. Mijn persoonlijkheid is geassocieerd met anderen om een doel of een baan te bereiken. God die in mij is, zijn persoonlijkheid associeert zich met mijn persoonlijkheid. Mijn persoonlijkheid kan dit ervaren met kosmische werkelijkheden. Integreer om tevoorschijn te komen! Ervaring is de basis voor de wijsheid adjudant.
In de menselijke ervaring is alles wat niet spiritueel is, behalve persoonlijkheid, een middel om een doel te bereiken. Elke ware relatie tussen een sterveling en andere menselijke of goddelijke personen is een doel op zich. Op deze manier gemeenschap hebben met de Godheid is het eeuwige doel van omgang met het universum.
7. Verwar het middel en het doel niet! De middelen zijn de onderzoeken en de ervaringen – het doel is dat God tevoorschijn komt.
(onderwijsinspanning)
1-7: Het zal altijd een kwestie zijn van ons wezen – echt – wat ik niet vermoedde! De levenskracht is door God – anders is het alleen het intellect en geen levend wezen!
De structurering van mijn wezen – onze huidige intelligentie, ons lichaam, ons bewustzijn, onze persoonlijkheid – is een energetisch systeem in ons en om ons heen, het is ook mechanisch en georganiseerd. Er is een relatie – gedachte – systeem, dat verifieerbaar en gecoördineerd is. Mijn gedrag is acceptabeler voor anderen. Afgezien van diepe schizofrenie en lager gedrag dan dieren die geen regelaar en/of een gebrek aan adjudanten hebben. Alles is perfect georganiseerd, we geven God niet terug wat God toebehoort.
Het leven is een betekenis; in mij en buiten mij. We moeten aandacht besteden aan het denken, het wordt een helderziendheid die eerst moet worden begrepen. Bedenk een idee waaruit een bron voortkomt om te creëren – werk het idee van tevoren uit, want ik heb ook feiten nodig om een idee te ontwikkelen. Werk duidelijk uit voordat je beseft – vraag God om realisaties te voorzien.
Het feit dat God in ons is: het staat voor de deur, maar het moet in het bewustzijn worden gebracht. De daden van God zijn in ons en altijd in activiteit. Hij is oneindig van alles wat echt is. De factor is liefde: God liefhebben = het is de relatietechniek van wat we kunnen verifiëren met degenen om ons heen. De krachten van de liefde zijn ongelooflijk groot. Liefde verheft en verandert in het leven alle relaties.
De perceptie van anderen is om zich op gepaste wijze tegenover hem te kunnen uiten en dit alles in liefde. Alles is liefde in de schepping. Liefde in perfectie. God wil ons helemaal, zo niet, dan neemt hij niets! Laten we het aandurven om alles te geven, zowel voor God als voor de ander. Reageer met heel ons wezen: we kunnen de impact verifiëren!
(Zie Corneille en Racine) We overleggen te weinig – leer denken! Zoek met je persoonlijkheid in jezelf. Om geen prikkels van buitenaf te ervaren. Heb lief om te experimenteren – alles klopt ook in de praktijk – dus laten we handelen! Vind de regels die ons laten leven – herhaal elke dag!
Beraadslaging: Ik gebruik veel middelen om het einde te bereiken om God te vinden. We zijn vaak gefixeerd op het middel, het doel = de kosmos springt door zijn persoon. Aanbidding is de laatste manier, het is niet eens gebaseerd op een concept.
Dit vereist dat we kinderen de kracht van hun persoonlijkheid laten ontdekken.
Het bezit van een persoonlijkheid identificeert de mens als een spiritueel wezen, aangezien de eenheid van het ego en het autonome bewustzijn van de persoonlijkheid geschenken zijn uit de bovenmateriële wereld. Alleen al het feit dat een materialistische sterveling het bestaan van bovenmateriële werkelijkheden kan ontkennen, toont aan dat spirituele synthese en kosmisch bewustzijn aanwezig zijn en aan het werk zijn in zijn geest.
8. Houd je Wezen in je handen! Persoonlijkheid verenigt alles (zo niet tegenstrijdig = ziek) Vrede is het gedrag van Persoonlijkheid! Het heldere bewustzijn van zijn persoonlijkheid moet aan jonge mensen worden geleerd! Persoonlijkheid is kracht voor mezelf, wat ik intern en extern doe.
De atheïst verwerpt spirituele waarden = tegenstrijdigheid! Hij verwerpt religieuze systemen! Wetenschap bestudeert persoonlijkheid. Openbaring brengt ons meer dan wetenschap. Je intellectuele overwegingen – bekijk ze! Beperk jezelf niet.
Wanneer de persoonlijkheid zich bewust is geworden van de waarde ervan, komen er buitenbewuste dingen op hem af. Bekijk de oude filosofen. De persoonlijkheid kan op natuurlijke wijze interaardse invloeden opvangen en blijft in haar functioneren hetzelfde. (De fundamentele invloeden – zie in sofro-analyse) De receptieve antennes bestaan in de persoonlijkheid. God heeft een deel met de mens gemaakt zodat hij zijn menselijkheid leert kennen. Onderwijs is de kans om alle vermogens te beïnvloeden en liefde en haar vermogen te ontdekken. Waarom maakte God dit delen met de mens? De invloed van het materiaal droogt ons op van liefde. Ouder zijn is een geschenk van God.
Het product van denkers die in de materie hebben gekeken, het begrijpt materie maar kan er geen supermateriaal van maken. Zijn eigen denken is metafysisch (schrijven om denkers goed te doden). Zijn heeft dingen in zich die nog niet zijn gematerialiseerd maar in relaties worden gebruikt. Energie + materie = we hebben beide en samen nodig. Doctrines en ideologieën geven de jeugd veel problemen, probeer elk genie uit de jeugd te persen! De samenleving en het tegengewicht van de persoonlijkheid – je moet hun stabiliteit vinden. Ze moeten leven met de samenleving.
We moeten leren dat onze persoonlijkheid het kosmische waarneemt, proberen ons daarin te trainen om harmonisatie tot stand te brengen. Evenwicht en stabiliteit door oefeningen – levensaanbeveling – experiment door te oefenen. De persoonlijkheid stuurt rationeel aan.
Er is een grote kosmische kloof tussen materie en denken en een nog onmetelijk grotere kloof tussen materieel denken en spirituele liefde. Bewustzijn laat staan en zelfbewustzijn kunnen niet worden verklaard door enige elektronische associatietheorie, noch door enig materialistisch energieverschijnsel.
Terwijl het denken de ultieme analyse van de werkelijkheid nastreeft, ontsnapt de materie aan de materiële zintuigen, maar kan toch reëel blijven voor het denken. Wanneer spirituele helderziendheid de realiteit zoekt die overblijft na het verdwijnen van materie en naar de ultieme analyse gaat, verdwijnt materie voor het denken, maar spirituele helderziendheid kan nog steeds kosmische realiteiten en de hoogste waarden van de spirituele natuur waarnemen. Dientengevolge maakt wetenschap plaats voor filosofie, terwijl filosofie moet buigen voor de inherente conclusies van echte religieuze ervaring, meditatie (reflectie) afstand doet van wijsheid, en wijsheid verloren gaat in verlichte en reflectieve aanbidding. .
In de wetenschap observeert het menselijke ego de materiële wereld; filosofie is de observatie van deze observatie van de materiële wereld. Religie, de ware spirituele ervaring is het ervaringsgerichte inzicht dat de observatie van de observatie van al deze relatieve synthese van de energetische materialen van tijd en ruimte een kosmische realiteit is. Een filosofie van het universum exclusief op materialisme construeren, is voorbijgaan aan het feit dat alle materiële dingen aanvankelijk als echt worden opgevat in de ervaring van het menselijk bewustzijn. De waarnemer kan niet het waargenomene zijn. Taxeren vereist dat de taxateur het getaxeerde ding overstijgt.
Na verloop van tijd leidt reflectie tot wijsheid, en wijsheid leidt tot aanbidding. In de eeuwigheid leidt aanbidding tot wijsheid en wijsheid tot eindigheid van het denken.
Denk na over de kwestie van/en het denken. Vergelijk materie en denken, zie de aard van beide. Ik gebruik beide, er is de correlatie = het is kosmisch. In de Kosmos is onze God Energie (1) – Geest (2) gescheiden door afstand. Hij is de bron van beide, voegde hij zich bij hen in zijn gedachten. Het is een kosmische scheiding. De gedachte is in ons (3) = het is de Richter die ze ons geeft en ze in ons samenbrengt zonder dogmatisch maar gesloten te zijn.
Maak een verbinding van onszelf met God, het is aan ons om Geest en Materie in gang te zetten, gedachten zijn de manifestatie van God. Dit moet ons duidelijk worden; laat ons checken in ons eigen ZIJN.
Mijn gedachte vat op wat het materiaal mij geeft; spirituele liefde kan verder weg zijn = beperkend.
Spiritueel denken is altijd groter – wetend hoe we het kunnen uitbreiden, zijn wij degenen die beperkingen creëren.
Ik kan tegelijkertijd mijn materiële en spirituele leven leiden en verder gaan dan wat ik zie! Zie de natuur die deel uitmaakt van ons. God werkt met ons samen om onze ziel, zelfbewustzijn en gedachten te creëren…materie brengt geen gedachte voort!
De mogelijkheid van het evoluerende ego is inherent aan de kwaliteiten van zijn samenstellende factoren, namelijk: de basisenergieën – de essentiële weefsels – de fundamentele chemische superbeheersing – de allerhoogste ideeën en de goddelijke zelfschenkingsgeest van het Paradijs, het geheime geven aan de mens het autonome bewustzijn van zijn spirituele aard.
Functie van ons wezen, hoe zou het in ons moeten werken? Dit gaat onze ziel uitbreiden op een nieuw mechanisme in ons dat langzaam gebeurt. Het is een voortschrijdende hulp die ontstaat tussen het materiële en het spirituele, het is de ervaring van onze liefde voor God in ons. Analyseer wiskundige krachten – materie verdwijnt en “wordt een speldenknop”. Het denken gaat verder dan de werkelijkheid van het lichaam; het heeft voorrang op materie. De materiaalwetenschapper maakt plaats voor filosofie. Mijn wezen verdwijnt en ik denk aan de ontwerper van mijn wezen. De feit-bronrelatie: Filosofie zoekt de bron – waarom wilde de ontwerper dit? opbouw van WIJSHEID, is het antwoord spiritueel. God openbaart zich aan mij. Aanbiddelijke wijsheid verlicht de realiteit van God.
– Ontwerper; Zal ik dat in jou zijn? Ik heb ervaring met wetenschap en filosofie. We zijn gebaseerd op de activiteit van het denken, die eigen is aan de mens. We worden kenners om beter te worden en vooruitgang te boeken. Het is de wil om de gedachte te doordringen en de bron te zoeken die gekend moet worden.
– Mijn wezen functioneert om de bron van de werkelijkheid te verhogen: Synthese – de bron is in God en de persoonlijkheid, ik ben de synthese van alles. Mijn gedachten zijn ook werkelijkheid. Er is materiaal en het denken omvat materie. De stof verder uitbreiden – de vooruitgang zit in ons. Vooruitgang – uitbreiding – evolutie. De feiten in de tijd – wijsheid en integratie van de bron dat tolerantie onwetendheid verdrijft. We zijn in staat om te evolueren.
– De basisenergieën van ons wezen (fysiek en extern) zenuwstroom en elektro – chemisch bloed
– Essentiële weefsels: ogen-voeten-handen door de werking van onze organen
– Chemische supercontrole = 5 miljoen dynamisch georganiseerde handelingen per seconde
– De allerhoogste ideeën – gedachte – suprematie tot het uiterste in relatie tot
– Hoogste doelen Ik wil God leren kennen – maak er een doel van
Als onze God niet in ons was… de geest van schenking – geeft hij zichzelf aan mij. God: mijn werkelijkheid van zijn van de aard van God.
De kwaliteit van het denken vóór de realisatie ervan, de schoonheid van het materiaal, de emotie wordt de kunst van het creëren. De aantrekkingskracht van energie/gedachte = kunstenaar, het innerlijke vermogen van intuïtie. (Urantia Celestial Craft) Wetenschappelijke waarneming mag niet uit het oog worden verloren. De gedachte naar het allerhoogste Ideaal – ik denk dus IK BEN = hoogste doel = geestelijk belang. Laten we bidden om het spirituele niveau te bereiken. Bidden is ook = weten hoe te handelen door middel van gedachten. Het is de totaliteit in deze 4 regels hierboven in = Cosmic Art – het is kosmische emotie.
Intuïtie en emotionaliteit zijn de vrouwelijke voelsprieten, waardoor we openstaan voor de trillingen om ons heen – vooral voor het gebed. We kunnen vragen stellen en we zullen het antwoord hebben. Jezelf beter kennen verhoogt de capaciteit.
Het ontwerp van evolutie is om zich te verenigen met God – een vrijwillige beslissing met het doel om samen te werken en te dienen. (we zijn vaak te gecompliceerd) We hebben niet de spirituele aard, maar we proberen er toegang toe te krijgen. Laten we er bewust van zijn om de deuren te openen. De wil om te groeien haalt ons uit het gemiddelde. De kanalen moeten worden gedeblokkeerd zodat er een uitstorting kan plaatsvinden – wilskracht. Je moet groots denken – eerlijke visie – zoals God zijn door elke dag vooruitgang te boeken. Het verlangen om net zo perfect te zijn als hij, is een emotie in ons. Zolang dit in onze houding zit, is het een norm om ons met hem te verenigen.
Het doel van kosmische evolutie is persoonlijkheidseenheid te bereiken door toenemende geestdominantie, door vrijwillige reactie op de leringen en richtlijnen van de Gedachtenrichter. Zowel de menselijke als de bovenmenselijke persoonlijkheid wordt gekenmerkt door een inherente kosmische kwaliteit die ‘de evolutie van meesterschap’ zou kunnen worden genoemd, het opbloeien van controle, zowel over zichzelf als over degenen om hen heen.
Meesterschap van IK en HEM = begrip van meesterschap = contact van de regelaar eerste graad – echt – de hele tijd doorgaan = meesterschap om dingen uitstekend te doen….laten we werken.. en doorgaan…en opnieuw…service om te komen tot meesterschap en de Volwassenheid van dingen. Niemand kan het van ons afpakken. En ik geef aan anderen wat ik heb ontvangen. Allereerst jegens de mensen om hen te instrueren en hen te dienen in onderricht.
De behoefte van mensen aan erkenning is heel sterk, dus pas op voor hoogmoed en geen goeroe te worden: als ik mezelf geef, maak ik mezelf leeg, dus moet ik mezelf weer vullen. Het is het verwerven van het ene stadium na het andere, dus we moeten meesterschap verwerven.
Opstanding – is opnieuw wakker worden om ergens anders te beginnen en verder te gaan. Getuige van stadium tot stadium van onze ervaring door en door Urantia te lezen, fixeer ik het in mezelf en bied ik het aan anderen aan.
Een opklimmende, eens menselijke persoonlijkheid doorloopt twee grote fasen van toenemend vrijwillig meesterschap over zichzelf en het universum.
1. De pre-finalist of God-zoekende ervaring is om zelfkennis te vergroten door een techniek van het uitbreiden en realiseren van identiteit, terwijl het oplossen van kosmische problemen universeel meesterschap brengt.
2. Post-finalist of God-onthullende ervaring: zelfontplooiing ondergaat creatieve expansie door de openbaring van het Allerhoogste Experiëntiële Wezen aan God-zoekende intelligenties die nog geen goddelijke niveaus hebben bereikt waar ze evenzeer afscheid van nemen
Een stijgende persoonlijkheid… de evolutie waarin ik iets anders word – een zich ontwikkelende geest.
Mijn opvoeder moet me laten begrijpen wie hij is, alleen God kan zichzelf uitleggen. Het is zijn exclusiviteit om ons uit te leggen – het is onze persoonlijkheid die ons helpt. Alles dient de kracht van de mens. Meer in mezelf en ik verspreid dienovereenkomstig.
1. God geeft zichzelf, sluit jezelf niet op in je eigen ZELF – Geef! En bij het creëren sloot hij zichzelf niet op! Vraag God om je beperkingen op te heffen, het is de kosmische wet. Vermijd herhaaldelijk egoïsme en zelfinsluiting – verwijder de dynamiek van het zelf, zoek de vervulling van ons wezen … het geeft ons de vaardigheden. Het is op zoek naar succes… het is hard werken!
2. Post-finaliter – dat wat van elders komt = de ervaring van de Totaliteit van Ruimte. Zoals Jezus die een ander schepsel was met afdalende persoonlijkheden.
Nederdalende persoonlijkheden maken tijdens hun verschillende universum-avonturen soortgelijke ervaringen door terwijl zij proberen hun vermogen om met zekerheid te weten en de goddelijke wil van de Ultieme en Absolute Allerhoogste Godheden uit te voeren, te vergroten.
Tijdens het fysieke leven hangt de materiële entiteit, het ego van de menselijke identiteit, af van het continu functioneren van het materiële voertuig, het continu handhaven van het onstabiele evenwicht van energieën en intellect, waaraan we de naam van het leven op aarde geven. Maar het ego van overlevingswaarde, het ego dat de ervaring van de dood kan overstijgen, wordt alleen gevormd door een potentiële overdracht van de identiteitszetel van de zich ontwikkelende persoonlijkheid tot stand te brengen. Deze identiteitsstoel moet het tijdelijke voertuig verlaten.
– het materiële lichaam – om in de meer blijvende en onsterfelijke natuur van de morontia-ziel te zijn, en dan verder naar de niveaus waar de ziel doordrenkt raakt met spirituele realiteit en uiteindelijk de geest-status bereikt. De daadwerkelijke overgang van materiële omgang naar morontia-identificatie wordt bewerkstelligd door de oprechtheid, volharding en standvastigheid van de beslissingen van het menselijke schepsel bij het zoeken naar God.
(Nog een tekst over het ego, aangezien we meer gewend zijn het “heel menselijk” te kennen <toegevoegd door D.C.>.
II. HET EGO DOOR STUDIE VAN SCHILDERIJ
III. Het ontwerp van God
IV. Het bewustzijn van God
V. Zelfbestuur
1 – Menselijk lichaam
a) Ogen: licht en vorm van de werkelijkheid
b) Oren: trilling van de werkelijkheid (harmonie van de zintuigen)
c) Neus: sfeer van werkelijkheid (geur)
d) Mond: smaak van de werkelijkheid (essentie)
e) Aanraking: impulsen en de impuls van de werkelijkheid
f) Handen: rotatie van de real (operatie)
g) Voeten: mechanica van de werkelijkheid (beweging)
2 – Gedachte: bewustzijn: egodenker
a) Verruimtelijking van het ego in de werkelijkheid
b) Begrip van de werkelijkheid
c) Actie in de werkelijkheid – bestaan in de werkelijkheid
d) Progressie (evolutie) in werkelijkheid
e) Broederschap (vereniging van persoonlijkheden) in werkelijkheid
f) Verschijnen in goddelijkheid (incarnatie of schenking) in de werkelijkheid
g) Vervulling van de wil van de echte (God)
3 – Het ego in de geest
a) Vrijheid (beslissing)
b) Besluit
c) Ervaring
d) Roeping Overleving Beweging van mens naar bovenmens
e) Harmonisatie (eenheid door godheid)
f) Perfectie: vergoddelijking van de menselijkheid van het zelf
g) Voltooiing: resultaat
4 – Het ego in de samenleving: gezin en samenleving
a) Voortplantende ouders
b) Ouders opvoeden: reflexen, gebaren, gewoonten, emoties, intellect, ik
c) Vermenselijkende socialiserende ouders: concept van natie-samenleving
d) Professioneel meesterschap: ik, gedachte, praktijk
e) Intellectueel meesterschap: groepsreflectie
f) Beheersing van het Zelf: keuze, beslissing, actie met een groep
g) Sociaal doel
5 – Mogelijkheid tot evolutie van het ego: het ego in dynamiek
a) basisenergieën
b) bepaalde stoffen
c) superchemische controle
d) opperste ideeën
e) hoogste motieven
f) uiteindelijke doelen
g) de goddelijke geest van schenking
6 – het zich ontwikkelende Ego: in transformatie
een eenheid
b) Symmetrie
c) Harmonie
d) Openbaring
e) Bijscholing
f) Vooruitgang
g) Overmacht
7 – Het wijze ego
a) Wijsheid en bewustzijn van de betekenis van persoonlijkheid
b) De wijsheid en gerechtigheid van vervulling
c) De wijsheid en filosofie van broederschap
d) Wijsheid leidt tot volledige eenheid van waarden
e) Zoeken naar wijsheid levert kennis op
f) Wijsheid onderwijst en openbaart de eenheid van wetenschap en geestelijk inzicht in de kosmos
g) Wijsheid onthult een Absolute God-bron van alle werkelijkheid: Geest – Gedachte – Materie
III HET ONTWERP VAN GOD
In de wetenschap is God de eerste oorzaak; in religie is hij de universele en liefhebbende Vader; in de filosofie is hij het enige wezen dat op zichzelf bestaat, niet afhankelijk van iemand anders voor zijn bestaan, maar op een heilzame manier een echt bestaan verleent aan alle dingen en aan alle andere wezens.
De aard van gedachten, feiten, het echte en het spirituele. Gedachte verbindt de twee feiten en de werkelijkheid – hoe hoger de waarheid. Het feit is noodzakelijkerwijs een idee van het feit, maker van de mens? wie is de ontwerper? God in twijfel trekken!
Er is meer dan een duidelijk idee van Gods conceptie = conceptie = opkomst van een kind. Kwestie van werkelijkheid, design is de ervaring van het ontstaan van iets. Het ontwerp zal – de 2 factoren – ontstaan: het is de wijsheid die in het doen zit.
De conceptie van het kind wordt in de werkelijkheid van het leven gebracht. Het zorgt ervoor dat God uit onszelf tevoorschijn komt = Wedergeboorte. Ik zie het in mezelf, je hebt de basisrealiteit en de realiteit van God nodig – je moet de elementen nemen die de aard van God specificeren.
In feite is God de eerste oorzaak, ja, ik begrijp je, je bent uniek, je bent van niemand afhankelijk – je zult in mij tevoorschijn komen om welzijn te doen en dus geef je jezelf en ik geef mezelf. Jij bent de eerste oorzaak, degene die houdt van geeft, altijd verdeelt en je bestaat alleen en je geeft jezelf. Om zichzelf het idee te geven dat hij zichzelf altijd geeft.
Manifesteer jezelf in mij! Geboorte van de ziel, de eigenschappen van God – de waarheid van God. Je moet naar hem toe gaan om het te ontvangen. Laat in mij verschijnen – kom tevoorschijn dat ik je ken. Je bent jezelf bewust aan het vernieuwen. Hij die de oorzaak is van alles. Hij is mij – ik ben HEM! Beleef de ervaring van de opkomst van God. Een enkele affirmatie is niet genoeg – het is om te herhalen en er al mijn energie in te steken. Het is het geschenk van mijn wezen! Het is een actie. Elke keer dat ik mezelf volledig aanbied, elk geloof, vertel ik hem anders en ik bevestig het eerlijk. Zijn goedheid is onvoorwaardelijk, laten we verduidelijken zonder dat andere concepten storend zijn. De adjudanten en de regelaar zijn de middelen tot het doel; opkomende God in maanden wordt duidelijk in mijn wezen. Het belangrijkste is om opnieuw geboren te worden, het is om voortdurend te werken en opnieuw te vragen om het kanaal te openen.
IV HET BEWUSTZIJN VAN GOD
Bewustzijn van God, zoals ervaren door geëvolueerde mensen, moet bestaan uit drie variabele factoren, drie verschillende niveaus van begrip van de werkelijkheid.
Ten eerste is er het mentale bewustzijn: het begrijpen van het idee van God.
Vervolgens komt het bewustzijn van de Ziel: het begrijpen van het ideaal van God.
Eindelijk daagt het bewustzijn van de geest: het heldere begrip van de spirituele werkelijkheid van God.
Door deze onvolledige, hoewel zij factoren van goddelijk begrip kunnen zijn, te verenigen, verleent de sterfelijke persoonlijkheid voortdurend op alle bewuste niveaus een helder begrip van de persoonlijkheid van God.
Het begrip van het idee van God, het begrip van de intelligentie van het ideaal van God, ik wil ze kennen en bekend maken. Mijn ziel is de geboorte van God in mij. Wat ik ben wordt duidelijker en ook van binnen. Door van anderen te houden, breng ik een licht dat ik niet eens zie.
Hoe organiseer ik God in mij?
Er is altijd een uitbreiding in onze groei. Er is ook het contrast waar we op moeten letten: het is een kosmische techniek – fenomeen van contrast. Met mijn grenzen wil ik verder gaan, de contrasten zijn er voor de uitbreiding om meer te doen dan ik me kan voorstellen.
V. ZELF (OF GOD) REGERING
Elk leven van een evoluerend wezen wordt geteisterd door bepaalde onvermijdelijkheden, waarvan voorbeelden zijn:
1) Moed: Is een sterk karakter wenselijk?
De mens moet dus worden opgevoed in een sfeer die hem daartoe verplicht
omgaan met ontberingen en reageren op teleurstellingen.
Meer zijn dan ik ben vereist moed – om de oplossing van een probleem te zoeken en te reageren
2) Altruïsme: is dienstbaarheid aan anderen wenselijk?
De ervaring van het leven moet dus leiden tot situaties van sociale ongelijkheid.
Altruïsme – ik heb het nodig om ongelijkheid – onrechtvaardigheid – aanpassingen onder ogen te zien, diep in te gaan op dingen die vereist zijn voor spirituele kwaliteit. Als ik het mis heb, is het niet zo erg – ik zal later beter zien – het is tegenwoordigheid van geest.
3) Hoop: is de nobelheid van vertrouwen wenselijk?
Het menselijk bestaan moet dus voortdurend geconfronteerd worden met hernieuwde onzekerheden en onzekerheden.
Ja, ik wil op je vertrouwen en hoop dat ik kan reageren op onzekerheden.
4) Geloof: is de allerhoogste bevestiging van het menselijk denken wenselijk?
Dus het begrip van de mens moet zich in deze gênante situatie bevinden waarin het altijd minder weet dan het kan geloven.
Geloof – ik wil het controleren, het moet meer opleveren!
5) De liefde voor de waarheid: met de aanvaarding om het te volgen waar het ook heen leidt, is het wenselijk?
Dus mensen moeten groeien in een wereld waar fouten altijd aanwezig zijn en leugens altijd mogelijk zijn.
Natuurlijk – altijd de waarheid – het is op zijn best een manier van verschijnen om de waarheid te laten verschijnen.
6) Idealisme: is de opkomst van het goddelijke concept wenselijk?
De mens moet dus worstelen in een sfeer van relatieve goedheid en schoonheid; in een kader dat de onstuitbare neiging tot betere dingen stimuleert.
De monteur moet mij helpen mijn idealen te verwezenlijken.
7) Loyaliteit: is toewijding aan hogere plichten wenselijk?
De mens moet dus zijn weg vervolgen tussen de mogelijkheden van verraad en desertie. De waarde van plichtsbetrachting houdt het gevaar in dat uit mislukking zou voortvloeien.
Loyaliteit – pas op dat u niet verraadt.
8) Onbaatzuchtigheid: is de geest van zelfvergetelheid wenselijk?
Dan moet de sterfelijke mens oog in oog staan met de onophoudelijke kreten van een zelf dat onvermijdelijk om erkenning en eer vraagt. De mens zou nooit dynamisch voor het goddelijke leven kunnen kiezen als er geen eigen leven was om op te geven. De mens zou geen gerechtigheid kunnen spelen voor zijn redding als er geen potentieel kwaad zou zijn om het goede te verheffen en te differentiëren.
Zichzelf vergeten om de ander te dienen – belangeloosheid.
9) Plezier: is de bevrediging van geluk wenselijk?
De mens moet dus in een wereld zijn waar het alternatief van pijn en de waarschijnlijkheid van lijden altijd aanwezige ervaringsmogelijkheden zijn.
Plezier en diepe vreugde = geluk van God.
10) Religie geneest effectief het menselijke gevoel van idealistisch isolement of spirituele eenzaamheid. Het erkent de gelovige als een zoon van God, als een burger van een nieuw en belangrijk universum. Religie bevestigt aan de mens dat als hij de glimp van gerechtigheid volgt die waarneembaar is in zijn Ziel, hij zich daarmee identificeert met het plan van de Oneindige en het doel van de Eeuwige. Een aldus bevrijde Ziel begint zich onmiddellijk thuis te voelen in dit nieuwe universum, zijn universum.
Wanneer je zo’n transformatie door geloof ervaart, ben je niet langer een slaafs onderdeel van de wiskundige kosmos, maar word je in plaats daarvan een vrijwillig bevrijde zoon van de Universele Vader. Deze zoon vecht niet langer alleen tegen het onverbiddelijke lot dat een einde maakt aan het tijdelijke bestaan, hij bestrijdt niet langer de hele natuur met hopeloos vijandige vooruitzichten, hij wankelt niet langer onder de verlammende angst dat hij misschien zijn vertrouwen heeft gesteld in een hopeloze hersenschim of zijn vertrouwen heeft gesteld in een fantasievolle fout.
Conclusie: religie – relatie tot God – de mens bevrijdt zichzelf!
11) Nu worden de Zonen van God in plaats daarvan samen opgeroepen om de strijd te voeren waarin de realiteit zegeviert over de gedeeltelijke schaduwen van het bestaan. Eindelijk worden alle schepselen zich bewust van het feit dat God en alle goddelijke scharen van een bijna oneindig universum aan hun zijde staan in de hemelse strijd om het eeuwige leven en de goddelijke status te bereiken. Deze geloofsvrije Zonen hebben zich beslist in de strijd van de tijd gestort aan de zijde van de allerhoogste krachten van de goddelijke persoonlijkheden van de eeuwigheid; zelfs de sterren in hun ras vechten nu voor hen. Ten slotte bekijken ze het universum van binnenuit, vanuit Gods perspectief, en worden alle onzekerheden van materiële isolatie getransformeerd in de zekerheid van eeuwige spirituele vooruitgang. De tijd zelf wordt slechts de schaduw van de eeuwigheid die door de werkelijkheden van het Paradijs op de veranderende arsenaal aan ruimte wordt geworpen.
Conclusie van Musa
Onwetendheid stoort ons! We zoeken te ver wat klaar is, God is alles, zijn goed is in ons! God zegt: Jezus is zijn vertrouweling (Koran) hij zit op zijn troon. Ik ben mijn lichaam, mijn bewustzijn en mijn persoonlijkheid – mijn regelaar – mijn God. De limiet van God die deelt, is het niet de vrije wil en het vermogen om te ontstaan – om te creëren wat niet bestaat? Acuut delen – terugbrengen naar de realiteit om in opkomst te leven.
De expert komt uit vrije wil en het is de man die het beheert. We hebben de kracht van opkomst. Gebed kan een visser worden om ons eruit te halen. Ouders moeten belangstelling hebben voor de persoonlijkheid van het kind.
Zo lang als ik leef. . . ik produceer! God is nooit dogmatisch geweest. Als hij ons huis niet binnenkomt zonder “op de deur te kloppen”, moeten we hem uitnodigen. De kracht van vrije wil = ik kom en wil ervaren. Wat er ook in ons bewustzijn is, we kunnen het verhogen als we dat willen.
Vrij van wat te doen? Vrij van wat? Vrijheid = menselijke waardigheid; God begrijpen = goddelijke waardigheid… in zichzelf naar boven komen! Om het bewustzijn van God in ons te hebben en mijn leven te organiseren om het te gebruiken.
We reageren tegengesteld aan wat we willen – vragen om de geest van waarheid die ons koppig omringt en herhalen wat u wilt. Probeer met hem mee te gaan – laten we ons verheugen mens te zijn.
Gedragsregel = het is ook om de instrumenten te nemen = de overheid. We zullen worden opgeroepen om te verhuizen – de toekomst is van ons!
We reageren tegengesteld aan wat we willen – vraag het de geest
Copyright © 2025 | urantia.world | All right reserved | Created by Rund3v