Uvod SVET URANTIA
To predstavitev so razvili in z njo sodelovali več kot 15 let bralci knjige Urantia. Bodisi z udeležbo na seminarjih voditelja Senegala Mousse Ndiayeja bodisi z udeležbo na prijateljskih srečanjih v svoji državi. Z ZOOM-om lahko tudi študirate knjigo in spremenite svoj stil.
Našel sem predstavitev v 10 temah, ki zadevajo glavni del človeka in odnos z Bogom, kot nas knjiga uči. Prepleteno s citati (navedeno) iz knjige, tako da lahko najdete strani, navedene v knjigi, na SPLETU pod URANTIA glede na vaš izvirni jezik.
Različne jezike našega spletnega mesta so pregledali ljudje, ki poznajo knjigo in mi želijo pomagati, to so:
Francoščina: Danielle La Scala
Nemščina: Martin Tomaschko
Angleščina: Hara Davies in Ade Awoyinka
Italija: Danielle La Scala
Španščina: Olga Lopez
Portugalščina: Danielle La Scala
Nizozemščina: Johan J. Vandewalle
Drugi jeziki: GOOGLE, zato so popravki ali predlogi dobrodošli.
Također smo dostavili URANTIA e-mail adrese državnih dužnosnika na kraju prvog predstavljanja.
Dostupno vam je 25 naknadnih seminara, prevedeni su na njemački, engleski, španjolski, francuski, talijanski i nizozemski
Doris Calmel d.calmel@bluewin.ch
1 – LJUDSKA PRIRODA
Objašnjenje postupka za prezentacije:
Što nam je posebno važno kada čitamo knjigu URANTIA? Kako ćemo postići bolje razumijevanje?
Radi se o proučavanju stvaranja, ali odakle bismo trebali početi?
Počinjemo sa stvorenjima i ono što nas najviše brine je da smo LJUDI!
Ako čovjek ne proučava samog sebe, nego samo gleda stvari izvan sebe, onda ostaje neuk učenjak.
Ljudska je svijest izložena potrebi za učenjem. Opstanak nije moguć bez učenja.
Prirodu stvari i zakone koji na njih utječu čovjek razumije samo proučavajući ih. A ovo ga proučavanje vodi ka boljem oblikovanju i upravljanju svojim životom.
Razlog zašto prvo biramo ljude je taj što su nam ljudi najbliži. Kada ga pogledamo, otkrivamo tri različita aspekta:
1. Fizička stvarnost njegova bića: njegovo tijelo. Ovo tijelo je sazdano od materije. Sastoji se od živih i specifičnih organa, kako iznutra tako i izvana. Oni rade dinamično i učinkovito. Tijelo je potpuno organizirano i živo je.
2. Svijest i um: Ovo dvoje također se sastoji od dinamičnih i učinkovitih sposobnosti (pažnja, pamćenje, promišljanje, afektivnost). Svi su oni živi i formiraju se Objašnjenje postupka za prezentacije: Što nam je posebno važno kada čitamo knjigu URANTIA? Koliko je poštarine potrebno? jedno jedinstvo. Da, ova svijest je nematerijalne prirode, iako je tijelo fizičko.
3. Volja ili osobnost: One se kroz sposobnosti pokazuju kao kapaciteti (npr.: sposobnost izbora, sposobnost donošenja odluka, iniciranje izvršenja, eksperimentiranje). Ove sposobnosti su dinamične i objedinjene su u osobnosti. Volja također nije materijalna.
Tako dolazimo do spoznaje da ljudi postoje iz tri različite stvarnosti.
To su: tijelo, svijest i osobnost koja sadrži volju. Svaka od ove tri stvarnosti je organizirana, jedinstvena i dinamična. Oni su međusobno povezani u funkciji ljudskog bića.
Da je ono što nazivamo “čovjekom” živo biće. Bit znači da se sastoji od različitih dijelova koji rade zajedno. Živjeti znači da ta interakcija uvijek funkcionira na značajan i odlučujući način. Ovo živo biće, čovjek, ponaša se ljudski i nikako drugačije.
Čovjek ne može živjeti bez svog tijela. Ovo je oruđe njegova postojanja i izražavanja. Kako se ove tri stvarnosti mogu spojiti u učinkovitu osobnost uma i tijela? Očito je moguće, ali samo preko onoga koga zovemo Stvoritelj.
Ljudska je svijest izložena potrebi traženja znanja. Ovo znanje, koje se naziva i znanost, omogućuje mu razumijevanje prirode stvari i bića, kao i zakona rasta. Proučavanje prirode stvari omogućuje čovjeku bolji život. Znanje je stoga neophodno.
Ali kako možemo uključiti Knjigu Urantije u svakodnevni život? To je glavna tema ovog rada koji se temelji na višegodišnjem grupnom radu s knjigom i na spoznajama psihoanalize.
Naše funkcije u odnosu na osobnost, na duhove koji pomažu i na naše tijelo tri su temelja svakog ljudskog bića. Kako su te vještine integrirane u nas? Kada se to događa kod ljudi?
Radi se ili proučavanju stvaranja, ali odakle bismo trebali početi?
Potrebno nam je da knjiga URANTIA bude integrirana u naše živote kako bismo je doživjeli kao osobno otkrivenje. Ako samo čitamo, krećemo se na intelektualnoj osnovi koja je zanimljiva, ali nedostaje iskustvo. Veza s Bogom je moguća. Samo ga moramo željeti upoznati. Međutim, za to je potrebna naša samospoznaja.
Mi smo u potrazi za istinom. Sve moguće znanosti i religije na to žele odgovoriti na svoj način. Ali uvijek dođe trenutak kada sumnjamo. Knjiga URANTIA također postavlja dodatna pitanja. Čak ni ovo djelo ne može biti apsolutna istina. Samo ih Bog poznaje. No, možemo joj se približiti kroz naše studije i na to srdačno pozivamo sve čitatelje!
Plan učenja
1. Proučavanje ljudske prirode
2. Proučavanje osobnosti (1)
3. Proučavanje osobnosti (2)
4. Proučavanje uma (1)
5. Proučavanje uma (2)
6. Proučavanje 7 faza života
7. Studij Duha Svetoga
8. Proučavanje Misaonog Ispravljača ili Ispravljača
9. Proučavanje duše
10. Studij vjere – u što se vjeruje
Priroda LJUDSKIH BIĆA
Biologija i fiziologija
osobnost
Mentalno i duhovno
Smrtni čovjek je živi mehanizam. Njegovi su korijeni uistinu u svijetu fizičke energije.
Materijalna evolucija je stvorila tijelo koje nastaje spajanjem jajne stanice i spermija. Urantija Sveto pismo 111§1
Jajna stanica
Spermatozoidi
U trenutku ejakulacije više od 300 milijuna spermatozoida izleti van, a samo JEDAN stiže do cilja!
JEDAN od 300 milijuna spermija po ejakulaciji doći će do jajašca i oploditi ga.
Genetski kod sadrži 40 000 gena s određenim informacijama.
Svaka stanica u ljudskom tijelu ima jezgru u kojoj je pohranjen naš genetski materijal.
Začeće
Prve stanice – nastanak čovjeka
Kromosomi sadrže nacrt života u nastajanju
Materijalna evolucija nam je učinila tijelo dostupnim – 1216 §5
Predinteligentni organizmi reagiraju na podražaje iz okoline, ali organizmi koji reagiraju na djelovanje uma mogu sami utjecati na okoliš i preoblikovati ga. – Str. 738 § 2
195:7.11 (2079.6) Kad bi svemir bio samo materijal, a čovjek samo stroj, ne bi bilo znanosti koja bi potaknula znanstvenike da postuliraju mehaničku prirodu svemira. Strojevi ne mogu mjeriti, klasificirati ili procijeniti vlastitu vrijednost. Takav znanstveni rad mogao bi obaviti samo entitet statusa superstroja.
Obično se prva pojavi prevelika glava, a zatim tijelo. Porođaj je također vrlo bolan za ovo malo biće.
Priroda čovjeka
Ljudsko biće se sastoji od 11 organiziranih sustava, plus nekoliko podređenih sustava, s posebnim funkcijama i to je usklađeno sa svime.
Svaki sustav uključuje više organa sa specifičnim i usklađenim funkcijama. Niti jedan organ ne može zamijeniti drugi, oni su različiti i jedinstveni te djeluju u bliskoj povezanosti jedan s drugim.
11 organiziranih sustava;
1. Koštani sustav s različitim strukturama kostiju
2. Živčani sustav, mozak i preko 100 milijardi neurona
3. Srčani, krvožilni – krvožilni sustav
4. Limfni i imunološki sustav
5. Sustav žlijezda
6. Dišni sustav – pluća – bronhi
7. Probavni sustav – želudac – žuč – itd.
8. Mokraćni sustav – bubrezi – mjehur
9. Reproduktivni sustav
10. Mišićni sustav – srčani mišić – skeletni mišići
11. Tegumentarni sustav – kosa – nokti – koža
Fizika i kemija same po sebi ne mogu objasniti kako se čovječanstvo razvilo od prve protoplazme primitivnih mora.
Evolucijska bića
U prosjeku, ljudska bića su opremljena s 12 fizičkih posebnih osjetila, iako su posebna osjetila smrtnika s tri mozga nešto opsežnija od onih s jednim i dva mozga; oni vide i čuju znatno više od rasa Urantije .
Rad 49. Str.564 § 4
(Rase Urantije – ovo ime se odnosi na našu planetu, koju zovemo Zemlja – su vrste s dva mozga, treći se također naziva u početnom obliku u vratu-malom mozgu-)
5 najvažnijih osjetila:
1. Viđenje
2. Sluh
3. Osjetilo dodira
4. Osjetilo okusa
5. Osjetilo mirisa
Nadmaterijalni sustavi
Postoje nevidljivi sustavi koje možemo otkriti uz pomoć svijesti. Nazivamo ih nadmaterijalnim sustavima.
Ovi sustavi pomažu ljudima da razmišljaju, zamišljaju i napreduju na intelektualnoj i duhovnoj osnovi.
Ove specifične naznake bit će prenesene u nadolazećim prezentacijama. Brojke : 2 – 10
2. Studija osobnosti
Ovdje se posvećujemo osobnosti kako bismo naučili više.
Ne radi se samo o tome što smo već iskusili o sebi, nego zašto su osobnost i njezine moći posebno važne.
Također ćemo nastaviti proučavati veliko pitanje što će biti s našom vlastitom osobnošću.
Najvažnije je:
Sve ovdje navedene informacije moramo provjeriti u sebi iu svom životu, jer samo tako mogu postati unutarnje otkrivenje.
Volja ili osobnost izražava se kroz sposobnosti u obliku osnaženog djelovanja kao što su moć izbora, moć odluke, moć djelovanja, moć iskustva. Te su snage žive i ujedinjene su u osobnosti. Volja je također nematerijalna, poput savjesti.
Sada je jasno da se ljudsko biće kao biće sastoji od tri različite stvarnosti:
– tijelo,
– savjest
– i osobnost (volja).
Svaka od ove tri tvorevine je organizirana i živi unutar sebe, ali su također ujedinjene i žive zajedno. Oni su neodvojivi u pravoj funkciji čovjeka. Stoga odlučujemo da je ono što nazivamo čovjekom entitet koji se može nazvati “živim bićem”; Stvorenje, tj. sastoji se od različitih dijelova ali sjedinjenih.
ŽIVO, što znači da ova cjelina uvijek funkcionira na smislen način, ovo stvorenje se može izražavati i stvarati.
Ne može se imati život bez tijela, tijelo bez života ne koristi ni čovjeku ni Bogu. Tko bi mogao spojiti ovo jedinstvo u djelotvornu funkciju, te tri različite istine koje su čovjek? Ova radnja je moguća samo onome koji se zove KREATOR.
No, također se može reći da nema znanja bez učenja. Korisnost se dakle temelji na prirodi i pomaže živjeti kvalitetnije boljim životom po savjesti.
Osobnost smrtnog čovjeka nije ni tijelo, ni um, ni duh, niti je to duša.
Osobnost je jedna nepromjenjiva stvarnost u stalno promjenjivim iskustvima stvorenja; i kombinira sve druge čimbenike povezane s individualnošću. Osobnost je jedinstveni dar koji je Otac Svih podario živim i međusobno povezanim energijama materije, uma i duha, i koji nakon smrti živi s morontija dušom. (Knjiga Urantia predgovor stranica 9 § 2)
Ovaj odjeljak govori nam da se naša osobnost nastavlja razvijati nakon smrti i potiče nas na to.
To je dar od samoga Boga i nije nam povjeren na posudbu, nego će živjeti u duši i nakon naše smrti, pa i zauvijek, dokle god mi to želimo. Naša je volja u našoj osobnosti!
Morontiel je ime između našeg materijalnog svijeta i svih duhovnih područja.
Svaka osoba ima ego, osobnost koju je Bog dao.
Individualnost ljudi nužno podrazumijeva postojanje osobnosti na način da je svaka individualnost autonomna i upravlja svojim vlastitim Ja. Ljudi su inteligentni i obdareni osobnošću.
Ljudsko Ja predstavlja sredstvo koje mu omogućuje postojanje u stvarnosti. Ja je taj koji bira pojedinca, Ja koji vodi njegovo ponašanje i procjenjuje njegove postupke. Tijelo i um djeluju samo na temelju dobrovoljnih radnji. Ove akcije su zamišljene na razini ICHS-a. Dakle, Ja je taj koji omogućuje odnose između tijela i mišljenja (pomoćni duhovi). Na isti način, da bi postao svjestan stvarnosti svojih stvorenja, Bog je u sva njih položio božanski djelić. Ovo je način na koji je Bog svjestan života stvorenja. Isto vrijedi i za čovjeka; on može prepoznati Boga po svojoj osobnosti i savjesti.
Osobnost koju je Bog dao odabrana je da postane beskonačna, ali nakon beskonačnosti čovjek to treba tražiti od Boga. Daje ljudima Ja koji je prilagođen svakoj vrsti postojanja. Osobnost je obdarena moćima koje joj omogućuju da živi u svom svijetu i svojoj okolini. Moći osobnosti nisu statične, one se razvijaju u skladu s potrebama čovječanstva.
Posjedovanje osobnosti identificira čovjeka kao duhovno biće: jedinstvo savjesti i osobnosti dar je nadmaterijalnog svijeta. Činjenica da osoba niječe stvarnosti nadmaterijalnog dokazuje da su duhovna sinteza i kozmička izvjesnost prisutni i djeluju u njegovom umu.
Čovjek je odgovoran za te darove koji su mu dani, kao što je odgovoran i za njihovu upotrebu.
Što više tražimo ove moći, one nam postaju očiglednije i više ih možemo svjesno koristiti. Od tada naši postupci imaju drugačiji smisao i potpuno smo svjesni vrijednosti svog života. Što smo toga svjesniji, to bolje djelujemo jasno i dobrovoljno, to više pokazujemo Boga.
Neki odlomci iz poglavlja: Opstanak osobnosti (str.1225)
1. Osobnost je kvaliteta stvarnosti koju je darovao sam Otac Svih ili Suizvršitelj koji djeluje umjesto njega.
2. Osobnost se može dati bilo kojem energetskom živom sustavu koji sadrži um ili duh. (Treba reći da u svemiru postoje živa bića koja su samo od duha).
3. Nije u potpunosti podložan okovima uzroka i posljedice. Relativno je kreativan ili sukreativan.
4. Osobnost ostaje nepromjenjiva usred promjena.
5. Ona može Bogu dati dar – svoju slobodnu volju posvetiti provođenju Božje volje.
6. Karakterizira ga moralnost – svijest o relativnosti odnosa s drugim ljudima. Ona opaža razine ponašanja i promišljeno bira između njih.
7. Osobnost je jedinstvena; apsolutno jedinstven: jedinstven je u vremenu i prostoru; jedinstven je u vječnosti i u raju; jedinstveno je kad se dodjeljuje. Ne postoji njezin duplikat; jedinstven je u svakom trenutku postojanja.
8. Egzistencija (zapravo, čovjek zadržava istu osobnost kroz cijeli svoj životni vijek) osobnost je jedinstvena u odnosu na Boga – koji nijednu osobu ne izostavlja, ali ih niti ne zbraja jer se ne mogu zbrajati. Mogu se pridružiti, ali ne i zbrajati.
9. Osobnost izravno reagira na prisutnost druge osobnosti.
10. Osobnost preživljava fizičku smrt s identitetom duše koja slijedi. Misaoni adapter i osobnost su nepromjenjivi, odnos između njih dvoje (u duši) mijenja se kontinuiranim razvojem i ako ta promjena prestane, to bi bio kraj duše.
11. Osobnost ima svijest o vremenu, jedinstveno vrijeme, nešto drugo od percepcije vremena od strane uma ili duha.
12. Osobnost je karakteristika koju poznajemo i koja nam omogućuje da se prepoznamo u neizvjesnoj budućnosti bez obzira na prirodu i promjene koje su se oblikovale u njegovom obliku, njegovom umu i njegovom duhovnom stanju. Osobnost je jedinstveni dar od Boga. Osobnosti nikada nisu iste, nikad identične. Osobnost omogućuje prepoznavanje usred nemjerljive promjene. Osobnost se odlikuje slobodnom voljom i vlastitom savješću. Nečija se savjest sastoji od toga da intelekt postaje svjestan da je osobnost stvarna. To uključuje činjenicu da ona prepoznaje druge osobnosti.
2 – Priroda ljudskog bića
prema knjizi URANTIA i raznim studijama
Postoje i drugi sustavi koji nisu vidljivi, ali ih možemo prepoznati kroz našu svijest.
Ove nadmaterijalne sustave nazivamo. One omogućuju čovjeku da razmišlja, mašta i napreduje na inteligentan i duhovan način.
Ove informacije su nam dane između 1920. i 1933. godine, što je rezultiralo knjigom URANTIA, koja je prvi put objavljena na engleskom jeziku 1955. godine.
Nadmaterijalni sustavi
Možemo proučavati neke od ovih sustava i njihove nadljudske utjecaje:
1. Osobnost (a)
2. Osobnost (b)
3. Um i ego
4. Svijest i pet krugova
5. Super-svijest i njena dva kruga
6. 7 faza ljudskog života
7. Duh Sveti + Duh Istine
8. Ispravljač misli – Ispravljač misli
9. Duša
10. Vjera, uvjerenje-znanje
Čovjekova je osobnost jedina stvarnost koja je nepromjenjiva u njegovom iskustvu stalne promjene njegove osobnosti; Oni ujedinjuju sve druge tvrtke vezane uz individualnost. (Uvod P 9 §2)
Očeva ljubav individualizira apsolutno svaku osobu, jer ja sam jedinstveno dijete univerzalnog Oca, dijete bez premca u beskonačnosti, nezamjenjivo stvorenje nezamjenjivo u cijelom svijetu. (stranica 9)
Studija osobnosti
Vjerujemo da svaka osoba ima osobnost koju je Bog dao. Individualnost čovjeka je nužno identitet u smislu da je svaka individualnost autonomna i da je ujedno i sam svoj upravitelj svog života. Ljudi imaju inteligenciju koja ima moć.
Osobnost je ono zbog čega čovjek postoji u stvarnosti, ona vodi njegove odluke, vodi način na koji se ponaša i procjenjuje svoje postupke. Tijelo i misli reagiraju samo na svjesne radnje. Ove radnje se uspostavljaju i vrednuju na razini osobnosti. Na taj način osobnost omogućuje uspostavljanje odnosa između tijela i misli koje se javljaju.
Osobnost je ono što doista definira ljude. Usmjerava odluke svakog pojedinca, vodi njihovo ponašanje i procjenjuje njihove postupke. Tijelo i misli aktiviraju se samo svjesnim djelovanjem. Dakle, osobnost je ta koja omogućuje vezu između tijela i misli.
To je isti proces za svijest ili stvarnost svjesnih stvorenja: Bog je prilagodio svoju vlastitu osobnost. Ovo je božanska sposobnost manifestiranja ljudskog života. U isto vrijeme, moguće je da ljudi upoznaju Boga kroz svoju osobnost i svoju savjest.
Dakle, ljudska osobnost postoji sa 7 manifestacija ili 7 moći.
1. Moć prikazivanja – kreativnost
- Ljudi imaju moć razviti nove potencijale.
- Sposoban je razmišljati o problemu dok se ne pojavi objašnjenje ili rješenje. Te stvari ne proizlaze iz osobnosti, ali osobnost ima moć proizvesti ih iz pojedinca.
- Nastajanje je rezultat reflektivne aktivnosti i može kasnije dovesti do kreativne aktivnosti.
2. Moć djelovanja ili izbora
• Ovaj izbor je specifična karakteristika bića obdarenih osobnošću.
• Daje smisao slobodi jer ako niste slobodni nemate izbora.
• Ovaj se izbor stalno pojavljuje u svakodnevnom životu.
• Čovjek može ostati kod kuće, ići na posao, raditi jedan posao umjesto drugog.
• Da bi se donijela promišljena i relevantna odluka, osoba mora prosuđivati. Ta se razlika javlja i kod njega jer je i ona plod njegovih razmišljanja.
3. Moć prosuđivanja
• Sposobnost prosuđivanja omogućuje ljudima da odrede vrijednost svojih postupaka u odnosu na poredak stvari
procijeniti.
• To znači da se ljudi mogu slobodno pripremiti za odluku.
• Presuda se zapravo tiče i metode i značenja, kako i zašto, ispravnosti i pravde.
4. Ovlaštenje za donošenje odluka
• Svaki pojedinac ima moć odlučivanja za postizanje nečega na vlastitu odgovornost. Ljudi su stoga slobodni ograničiti se na jedan izbor. Odluka omogućuje čovjeku da mobilizira sve potencijalne snage potrebne za provedbu svog izbora.
• Odluka usklađuje pojedinca s iskustvom. Sve dok odluka nije čvrsto usidrena u volji pojedinca, njegovo biće nije orijentirano. Izbor je ključ promjene, tajna evolucije, ključ samousavršavanja.
5. Moć iskustva i/ili izvršenja
• Prije nego što osoba izvrši akciju, ona zamisli projekt u svojoj glavi. Projekt je osmišljen znanjem prije nego što se provede u djelo. Snaga iskustva je preuzimanje odgovornosti za promjenu povezanu s odlukom.
Čovjek se oslanja na svoju čvrstinu, svoju postojanost, svoju odanost, svoju hrabrost i svoj trud dok ne postigne željeni rezultat.
• Ova moć omogućuje čovjeku da koristi sva potrebna sredstva za postizanje željenog cilja, oslanjajući se na svoju hrabrost, ustrajnost i čvrstinu, te mu omogućuje da postigne sve što će proizaći iz njegovih odluka i odluka, da potpuno preuzme
6. Moć evaluacije
• Ova moć omogućuje čovjeku da procijeni svoja iskustva kako bi eventualno krenuo dalje, nastavio dalje ili ne. Na taj način ljudi u svakom trenutku mogu procijeniti tijek svog života i propitivati njegov smisao: Što su učinili sa svojim životom, što im je život donio?
• Tijekom ovih pitanja osoba se tjera da razmišlja o životu nakon smrti. Čovjek procjenjuje svoj život nakon što je prošao sve stupnjeve razvoja svoga bića. On procjenjuje svoj život na horizontalnoj razini i shvaća da postoji vertikalna dimenzija: odnos prema transcendenciji. Shvaća da njegov život ne može završiti njegovom smrću.
7. Snaga suradnje, ljubavi
• Svaki pojedinac je u stanju uspostaviti prijateljski odnos suradnje s drugom osobom. Bratstvo je, na primjer, okupljanje ili povezivanje specifičnih aspekata dviju ili više osobnosti s ciljem međusobnog uključivanja, širenja misli ili jačanja moći različitih osobnosti, ponovnog ujedinjenja. To je zapravo osnova suživota bića. To je također ljubav u služenju drugima; to znači staviti se u službu drugih.
• Osobnost koju Bog daje svakom čovjeku treba biti vječna, ali to čovjek mora željeti i tražiti! Osobnost je obdarena moćima koje su prilagođene okolini u kojoj se nalazi čovjek živi. Moći osobnosti nisu statične, one se razvijaju prema potrebi za ljudski opstanak.
Dubinsko proučavanje osobnosti, njezine stvarnosti i njenog postajanja
1. Osobnost je ona kvaliteta u stvarnosti koju daje sam Otac Svih ili preko partnera (ženski aspekt božanstava) koji aktivno stoji spreman za Boga Oca.
2. Osobnost se može dati bilo kojem energetskom živom sustavu koji sadrži um ili duh. (Treba reći da u svemiru postoje živa bića koja su samo od duha).
3. Osobnost nije u potpunosti izložena opstruktivnim uzrocima (iskonski grijeh i ADN – stanična sjećanja itd.) Osobnost je relativno kreativna.
4. Kada je osobnost dana materijalnim evolucijskim stvorenjima, ona nastoji ukrotiti energiju-materiju uz duhovnu pomoć psihe. “Mi moramo biti promjena koju želimo vidjeti u svijetu” (Ghandi)
5. Osobnost je nepromjenjiva u prisutnosti promjene.
6. Osobnost može Bogu dati dar: potvrdu da će njegova slobodna volja samo izvršavati Božju volju.
7. Osobnost karakterizira moralnost – svijest o relativnosti veza s drugim ljudima. Razlikuje razlike u ponašanju i na taj način donosi razuman izbor.
8. Osobnost je jedinstvena, apsolutno jedinstvena, jedinstvena je u vremenu i prostoru; jedinstven je u vječnosti i u raju; unikat je kada se daje – nema kopija; jedinstvena je u svakom trenutku svog postojanja (dapače, čovjek zadržava istu osobnost kroz cijeli život) osobnost je jedinstvena u odnosu na Boga – koji nijednu osobu ne izostavlja, ali je niti dodaje zajedno jer se ne mogu zbrajati. Mogu se pridružiti, ali ne i zbrajati.
9. Osobnost izravno reagira na prisutnost druge osobnosti.
10. Osobnost preživljava fizičku smrt s identitetom duše koja slijedi. Misaoni adapter i osobnost su nepromjenjivi, odnos između njih dvoje (u duši) mijenja se kontinuiranim razvojem i ako ta promjena prestane, to bi bio kraj duše.
11. Osobnost ima svijest o vremenu, jedinstveno vrijeme, nešto drugo od percepcije vremena od strane uma ili duha.
12. Osobnost je karakteristika koju poznajemo i koja nam omogućuje da se prepoznamo u neizvjesnoj budućnosti bez obzira na prirodu i promjene koje su se oblikovale u njegovom obliku, njegovom umu i njegovom duhovnom stanju. Osobnost je jedinstveni dar od Boga. Osobnosti nikad nisu iste, nikad identične. Osobnost omogućuje prepoznavanje usred nemjerljive promjene. Osobnost se odlikuje slobodnom voljom i vlastitom savješću. Nečija se savjest sastoji od toga da intelekt postaje svjestan da je osobnost stvarna. To znači da ona prepoznaje druge osobnosti.
Studija osobnosti
Shvaćamo da svatko koga je Bog dao ima osobnost. Postojanje osobnih podataka pretpostavlja da individualnost osobe uključuje i osobne podatke, budući da je svaka individualnost neovisna i sama sebi upravlja životom. Ljudi imaju temperament, osobnost i moći.
Osobnost osobe koja je tamo stvarno određuje pojedinčeve preferencije, usmjerava njegovo ponašanje i provjerava njegove postupke. Tijelo i misli djeluju samo na svjesne radnje. Ove mjere se planiraju i evaluiraju na razini osobnosti. To je osobnost koja omogućuje oblikovanje odnosa između tijela i misli.
Čineći isto za stvarnosti savjesti ili savjesti svojih stvorenja, Bog je osobnost stvorenja prilagodio sebi. To je Božja sposobnost da umnoži ljudski život. I na isti način se može upoznati Boga kroz osobnost i savjest.
Dakle, ljudska se osobnost sastoji od 7 ili 7 izraza koje sada počinjemo proučavati.
Detaljno ispitivanje osobnosti, stvarnosti i nastanka
1. Osobnost ove kvalifikacije uistinu je dana samom Ocu Svih ili preko partnera (ženski aspekt božanstava) koji aktivno brine za Boga Oca.
2. Osobnost se može dati bilo kojem energetskom živom sustavu u kojem prebiva duh ili duša. (Treba reći da u svemiru postoje živa bića koja su samo duhovi.)
3. Osobnost nije u potpunosti izložena uzrocima invaliditeta (iskonski grijeh i ADN – stanična sjećanja itd.). Osobnost je vrlo kreativna.
4. Kada materijalno evolucijsko biće stekne osobnost, ono nastoji odstupiti od energetskog sadržaja uz duhovnu pomoć psihe. “Mi moramo biti promjena koju želimo vidjeti u svijetu” (Ghandi)
5. Osobnost ostaje nepromijenjena kroz promjene.
6. Osobnost može Bogu dati dar: potvrdu da će njegova slobodna volja vršiti samo Božju volju.
7. Osobnost karakterizira moralnost – svijest o relativnosti povezanosti s drugima. Razlikuje razlike u ponašanju kako bi napravio razuman izbor.
8. Osobnost je jedinstvena, potpuno jedinstvena, jedinstvena je u vremenu i prostoru; Jedinstven je u vječnosti i raju; Unikat je kada se daje – nema kopija; ona je jedinstvena u svakom trenutku svog postojanja (dapače, čovjek zadržava istu osobnost kroz cijeli život) osobnost je jedinstvena za Boga – koji nikoga ne isključuje, ali nikoga niti ne spaja. jer se ne mogu kombinirati. Mogu se kombinirati, ali ne i kombinirati.
9. Osobnost izravno reagira na prisutnost druge osobnosti.
10. Osobnost preživljava fizičku smrt s naknadnim identitetom duše. Adapter misli i osobnosti je drugačiji, odnos između njih (u duši) se stalno mijenja i ako ta promjena prestane, to bi bio kraj života.
11. Osobnost ima svijest o vremenu, specifičnom vremenu, nečem drugom od stava uma ili duše prema vremenu.
12. Osobnost je kvaliteta koju poznajemo i koja nam omogućuje da se identificiramo u neizvjesnoj budućnosti, bez obzira na prirodu i promjene koje su učinjene u njenom obliku, umu i duhovnom stanju. Osobnost je jedinstveni dar od Boga. Osobnosti nikad nisu iste, nikad iste. Osobnost omogućuje prepoznavanje usred nemjerljive promjene. Osobnost karakterizira slobodna volja i vlastita savjest. Savjest osobe je ta intologija
Osobnost karakterizira slobodna volja i vlastita savjest. Savjest osobe sastoji se od intelekta koji je svjestan da je osobnost stvarna. To uključuje prepoznavanje drugih osobnosti.
Ovdje se nastavljamo posvetiti osobnosti kako bismo naučili više.
Ne radi se samo o tome što smo već iskusili o sebi, nego i o tome zašto su osobnost i njezine moći posebno važne. Nastavit ćemo istraživati veliko pitanje što se događa s našim vlastitim osobnostima.
Najvažniji su:
Sve ovdje dane informacije moramo provjeriti u sebi iu svom životu, jer samo tako mogu postati unutarnje otkrivenje.
Volja ili osobnost izražava se kroz sposobnosti u obliku odabranih radnji, kao što su moć izbora, moć odluke, moć djelovanja, moć iskustva. Te su snage žive i ujedinjene u osobnosti. Volja je također beznačajna, kao i savjest.
Sada je jasno da se ljudsko biće sastoji od tri različite stvarnosti:
-Tijelo
-Savjest
– i osobnost (volja).
Svaka od ove tri tvorevine je organizirana i živi u sebi, ali su također ujedinjene i žive zajedno. Oni su neraskidivo povezani sa stvarnom funkcijom ljudi. Tako nalazimo da je ono što nazivamo čovjekom entitet koji se može nazvati “živim bićem”; Bitak, odnosno sastoji se od različitih dijelova koji su sjedinjeni.
ŽIVO, što znači da ova cjelina uvijek funkcionira na smislen način, ovo stvorenje se može izražavati i stvarati.
Ne može se imati život bez tijela, tijelo bez života ne koristi ni čovjeku ni Bogu. Tko bi mogao ujediniti u učinkovitom radu ovo jedinstvo, ove tri različite istine koje su čovjek? Ova funkcija je moguća samo za KREATORA.
Ali također možete reći da bez učenja nema znanja. Dakle, dobrobit se temelji na prirodi i pomaže kvalitetnijem životu po savjesti.
Osobnost smrtnog čovjeka ne sastoji se ni od tijela, ni od uma, ni od duše.
Osobnost je jedina nepromjenjiva stvarnost u vječno promjenjivom iskustvu postojanja; I kombinira sve druge čimbenike koji imaju veze s individualnošću. Osobnost je jedinstveni dar koji je Otac Svih podario živim i međusobno povezanim energijama materije, uma i duše, a koja nakon smrti živi s morontija dušom.
(Urantia Book Predgovor stranica 9 ¶2)
Ovaj dio nam govori da se naša osobnost nastavlja razvijati nakon smrti i potiče se na to.
To je dar od samoga Boga i nije nam posuđen, nego će živjeti u našim dušama nakon naše smrti, pa i zauvijek, dok god mi to želimo. Naša volja leži u našoj osobnosti!
Morontiel je ime između našeg fizičkog svijeta i svih duhovnih kraljevstava.
Svaka osoba ima sebe, osobnost koju je Bog dao.
Individualnost čovjeka nužno podrazumijeva postojanje osobnosti na način da je svaka osoba neovisna i sama sebe kontrolira. Ljudi su inteligentni i nadareni osobnošću.
Ljudski ego predstavlja sredstvo koje mu omogućuje postojanje u stvarnosti. Ego je taj koji odabire pojedinca, ego je taj koji kontrolira njegovo ponašanje i procjenjuje njegove postupke. Tijelo i um djeluju samo na temelju slobodnog djelovanja. Ove radnje osmišljene su na razini ICHS-a. Dakle, ego je taj koji omogućuje vezu između tijela i misli (duha koji pomaže). Na isti način, da bi postao svjestan stvarnosti svojih stvorenja, Bog je u sva stvorenja stavio božanski djelić. To je način na koji je Bog svjestan života bića. Isto vrijedi i za osobu koja može prepoznati Boga kroz svoju osobnost i svoju savjest.
Osobnost koju je Bog dao odabrana je da postane beskonačna, ali čovjek je treba tražiti od Boga nakon beskonačnosti. Čovjeku daje ego prilagođen svakoj vrsti postojanja. Osobnost je obdarena snagom koja joj omogućuje da živi u svom svijetu i svojoj okolini. Snaga osobnosti nije statična, ona se razvija proporcionalno potrebama čovječanstva.
Posjedovanje osobnosti karakterizira čovjeka kao duhovno biće: sjedinjenje savjesti i osobnosti dar je nadmaterijalnog svijeta. Činjenica da pojedinac niječe stvarnost nadmaterijalnog dokazuje da duhovno obrazovanje i kozmička sigurnost postoje i funkcioniraju u njegovom umu.
Čovjek je odgovoran za te darove koji su mu dani, kao što je odgovoran i za njihovu upotrebu.
Što više tražimo te moći, to nam one postaju vidljivije i više ih možemo svjesno koristiti. Od tada naši postupci imaju drugačiji smisao i potpuno smo svjesni vrijednosti svog života. Što smo toga svjesniji, što jasnije i spremnije odgovaramo, to bolje pokazujemo Boga. Opstanak osobnosti (str.1225)
1. Osobnost je kvaliteta stvarnosti koju daje sam Otac Svih ili Suizvršitelj koji se pojavljuje umjesto Njega.
2. Može se dati bilo kojem živom energetskom sustavu koji ima um ili dušu.
3. Nije potpuno podložan okovima uzroka i posljedice. Relativno je kreativan ili suovisan.
4. Osobnost ostaje nepromijenjena usred promjena.
5. Ona može dati dar Bogu – posvetiti svoju slobodnu volju provođenju volje Božje.
6. Karakterizira ga moralnost – svijest o relativnosti odnosa s drugim ljudima. Ona uočava faze ponašanja i pravi uravnotežen izbor između njih.
7. Osobnost je jedinstvena; Zaista jedinstven: Jedinstven je u vremenu i prostoru; ona je jedinstvena u vječnosti i raju; Jedinstveno je kada se pruži. Ne postoji njegova kopija; Jedinstven je u svakom trenutku postojanja.
3 – Dubinsko proučavanje ličnosti, njene stvarnosti i budućnosti
- Osobnost je one kvalitete u istini koja je darovana, od samog Oca, ili od njegovog partnera (ženski aspekt božanstava) koja je aktivna za Boga Oca.
- Osobnost se može dati bilo kojem živom i energetskom sustavu koji sadrži duh ili um. (Mora se reći da u svemiru postoje ljudi koji žive samo kroz duh)
- Osobnost nije potpuno izložena prethodnim preprekama (kao što su istočni grijeh i DNK – stanična sjećanja itd.) Osobnost je relativno kreativna.
- Kada je osobnost dana materijalnim evolucijskim stvorenjima, ona nastoji ukrotiti materiju-energiju uz duhovnu pomoć psihe. “Mi moramo biti promjena koju želimo vidjeti u svijetu” (Gandhi)
- Pri mogućim promjenama osobnost ostaje nepromijenjena.
- Osobnost može Bogu dati dar: potvrdu da njegova slobodna volja samo ostvaruje božansku volju.
- Osobnost karakterizira moralnost – svijest o relativnosti odnosa s drugim ljudima. Razlikuje razlike u ponašanju i čini ga razumnim izborom.
- Osobnost je jedinstvena, apsolutno jedinstvena, jedinstvena je u vremenu iu Svemiru; ona je jedinstvena u vječnosti i u Džennetu; jedinstvena je kada je dana – nema kopija, jedinstvena je u svakom trenutku svog postojanja (u stvari, ljudi zadržavaju istu osobnost kroz cijeli životni vijek) osobnost je jedinstvena u Božji odnos – koji ne isključuje osobe, ali koji niti ne dodaje, jer se ne mogu dodati. Oni se mogu pridružiti, ali se ne mogu dodati.
- Osobnost izravno reagira na prisutnost druge osobnosti.
- Osobnost preživljava fizičku smrt sa svojim naknadnim identitetom duše. Prilagođavač misli i osobnost su nepromjenjivi, odnos između njih dvoje (u duši) je stalna daljnja evolucija i ako ova razmjena prestane, to bi bio kraj duše.
Osobnost
Priroda ljudskog bića
prema knjizi URANTIA i raznim studijama
Ovdje smo posvećeni dubljem zalaženju u osobnost kako bismo naučili više.
Nije samo pitanje ponavljanja onoga što smo već naučili, već prije svega proučavanja za što se koriste snage ličnosti.
Također veliko pitanje: što se događa s mojom vlastitom osobnošću: to ćemo proučavati ovdje.
Osobnost se izražava moći izbora, odlučivanja, djelovanja, procjene. Te su moći žive i ujedinjene su u osobnosti. Volja je također nematerijalna poput svijesti.
Vidimo da se ljudsko biće sastoji od tri različite stvarnosti
tijelo,
svijesti i
osobnost (volja).
Svaka od ove tri stvarnosti je organizirana, jedinstvena i dinamična. Oni su neodvojivi u funkcioniranju ljudskog bića. koja je sastavljena od različitih ali jedinstvenih dijelova. Ovaj set još uvijek funkcionira na smislen i svrhovit način.
Ljudsko biće ne može živjeti bez tijela; ovo je alat, sučelje kroz koje čovjek postoji, živi i izražava se. Tko je uspio ujediniti u učinkovitom funkcioniranju ove tri stvarnosti, tijelo-svijest-osobnost, koje čine ljudsko biće? Taj se čin čini mogućim samo onome koji se zove Stvoritelj.
Sve što preostaje ljudskim bićima jest da se pozabave proučavanjem stvorenja, uključujući sebe, proučavanjem stvaranja, uključujući Zemlju i konačno proučavanjem Stvoritelja.
Prisjetimo se ovdje da je ljudska svijest podložna potrebi traženja znanja, znanja. Ovo znanje (znanost) vodi ga do razumijevanja prirode stvari i bića kao i zakona koji ih pokreću. Proučavanje prirode stvari dovodi čovjeka do spoznaje boljeg načina upravljanja svojim životom. Znanje je dakle neophodno.
Budući da nam je ljudsko biće očito, odnosno dostupno i lako uočljivo, počet ćemo s njegovim proučavanjem i kroz njegovo proučavanje ćemo konačno doći do proučavanja Stvoritelja.
Otac Svih je tajna stvarnosti osobnosti, dara osobnosti i sudbine osobnosti. Osobnost je jedina nepromjenjiva stvarnost u stalno promjenjivom iskustvu stvorenja; i ujedinjuje sve druge povezane čimbenike individualnosti.
Ovaj uvod nas uči da naša osobnost nastavlja učiti i nakon naše smrti te da je čak pozvana da to čini.
To je doista DAR od samoga Boga i to nije na posudbu, već će živjeti nakon naše zemaljske smrti u našoj duši i to vječno, dokle god želimo, jer je u našoj osobnosti ono što je NAŠA OBVEZA.
Morontia: Morontia je izraz za veliku srednju razinu između materijalnog i duhovnog. Može označavati osobne ili neosobne stvarnosti, žive ili nežive energije. Osnova morontiell tkanine je duhovna, a potka je materijalna.
Svaka osoba ima svoje JA, osobnost koju je Bog dao.
Individualnost ljudskog bića neminovno donosi postojanje osobnosti da je svaka individualnost autonomna i upravlja svojim JA te je neprenosiva i nepromjenjiva. Ljudska bića su inteligentna i obdarena osobnošću.
Ljudski ME je alat koji mu omogućuje postojanje u stvarnosti. JA je taj koji bira na vlastitu inicijativu, JA je taj koji upravlja svojim načinom postojanja i vrednuje postupke. Tijelo i um djeluju samo na temelju dobrovoljnih radnji. Te se radnje odražavaju na razini Ministarstva gospodarstva. Dakle, ME je taj koji dopušta radnje između tijela i uma (adjugates). Na isti način, da bismo bili svjesni stvarnosti svih ovih Bića, Bog je u sva njih položio djelić Sebe. Ovo je način na koji Bog može biti svjestan života nekog Bića. Isti je proces za ljudska bića; oni mogu spoznati Boga kroz svoju osobnost i svoju savjest.
Osobnost koju Bog daje svakom čovjeku određena je za vječnost, ali čovjek to mora željeti i tražiti! Osobnost je obdarena moćima prilagođenima sredini u kojoj čovjek živi. Moći osobnosti nisu statične, one se razvijaju prema potrebama za opstankom bića.
Posjedovanje osobnosti identificira čovjeka kao duhovno biće: jedinstvo autonomne svijesti osobnosti dar je nadmaterijalnog svijeta. Sama činjenica da smrtnik može zanijekati postojanje nadmaterijalnih stvarnosti pokazuje da su duhovna sinteza i kozmička svijest prisutne u njegovoj misli i da tamo djeluju.
Ljudska bića su odgovorna za darove koji su im dani; on je odgovoran za svoju upotrebu.
Što više tražimo da razumijemo svoje moći, one nam postaju očiglednije i više ih svjesno koristimo. Od tada naše akcije imaju novu smisao i postajemo potpuno svjesni vrijednosti života. Što smo svjesniji svojih moći, što više svjesno i dobrovoljno djelujemo, to više očitujemo Boga. Mali izbor iz poglavlja: Opstanak ličnosti (str.1225)
1. Osobnost je ona kvaliteta u stvarnosti koju dodjeljuje sam Otac Svih, ili Zajednički Akter koji djeluje za Oca.
2. Može se dati bilo kojem živom energetskom sustavu koji uključuje um ili duh.
3. Nije u potpunosti podložan preprekama prethodnih uzroka. Relativno je kreativan ili sukreativan.
4. Osobnost je nepromjenjiva u odnosu na promjene.
5. Ona može darovati Bogu posvetu slobodne volje za vršenje Božje volje.
6. Karakterizira ga moralnost, svijest o relativnosti odnosa s drugim ljudima. Ona razlikuje razine ponašanja i donosi razborit izbor među njima.
7. Osobnost je jedinstvena, apsolutno jedinstvena: jedinstvena je u vremenu i prostoru; ona je jedinstvena u vječnosti i u Džennetu; jedinstven je kada se dodjeljuje; nema kopija; jedinstven je u svakom trenutku postojanja; jedinstven je u odnosu na Boga koji ne prihvaća osobe, ali ih niti ne zbraja jer se ne mogu zbrajati
4 – UM
Ovaj tekst nije o psihologiji ili filozofiji ljudskog uma ili njegove svijesti. Bavi se ljudskom sviješću koju je stvorio Bog. Iz tog razloga on se bavi 7 svjesnih nužnih osnovnih zahtjeva za život, koji se nazivaju duhovima pomoći. U izvornoj engleskoj verziji oni se zovu “The Seven Adjutant Mind Spirits”.
Riječ pomoćnik dolazi od latinske riječi adjuvare.
Iuvare znači pomoći, pomoći, podržati. Ovo ime nije odabrano slučajno i od samog korijena pokazuje važnost djelovanja duhova pomoći. Oni su tu da pomažu ljudima i da ih prate u svakodnevnom životu.
Riječ “adjuvare” također uključuje sufiks “ad”. “Ad” je prijedlog koji u osnovi označava ideju kretanja u jednom smjeru. To ujedno znači i ideju podrške i prilagodbe, rezultata i rezultata.
Duhovi pomagači su stoga dostupni ljudima s točno određenim ciljem. Nisu slučajno tu. Osoba im se obraća s određenom željom, a duhovi pomoći odgovaraju na njegovu želju da joj pomognu da nešto postigne. Oni prate ljude dok napreduju na njihovom putu kroz život.
Prvih 5 duhova pomagača prisutni su na Urantiji od prvog života.
Dobili su ih prvom živom organizmu srazmjerno njegovom razvoju. Obje životinje koriste 5 duhova pomoći, kao i ljudi. Međutim, životinje ih koriste samo instinktivno
Osnovni, tj. čisto mehanički. Za razliku od ljudi, koji ih primjenjuju na misaoni način. (Međutim, danas se i ljudi s tim u vezi pitaju, poput slonova!)
Prvih 5 duhova pomagača omogućuje ljudima da upoznaju sebe, prepoznaju svoj alter ego i afirmiraju se u svom životnom prostoru. Omogućuju ljudima razvoj i potpuno funkcioniranje u svom životnom prostoru.
Ljudi prirodno koriste ove duhove pomoći, čak i ako ne znaju ništa o njima. Ali kad stekne znanje, može ga promišljeno i vješto primijeniti. Svjesno i ciljano korištenje omogućuje ljudima da povećaju i prošire svoje mogućnosti.
Ovih 5 duhova pomoći ne iznenađuju ljude u njihovoj svijesti, već žive s njima u savršenom skladu.
Um
Priroda čovjeka
prema knjizi URANTIA i raznim studijama
Kako treba razumjeti različita imena kada se radi o umu, svijesti, savjesti, intelektu, mentalnom, duhu?
Kako to zapravo funkcionira u našem mozgu?
Današnja medicinska istraživanja mogu objasniti mnogo toga što se tiče energetske i elektro-kemijske cirkulacije mozga. Ali ostaje pitanje: odakle nematerijalno u našem materijalnom mozgu?
Kako čovjek može shvatiti taj energetski duh, kako se to događa?
Mehanizam mišljenja, opažanja i osjećanja ljudskog organizma, cijelo ovo svjesno i nesvjesno iskustvo. Inteligencija u vezi s emocionalnim životom, dosežući kroz štovanje i mudrost do duhovne razine. (Predgovor stranica 8 § 3)
Fizički mozak sa svojim povezanim živčanim sustavom ima urođenu sposobnost reagiranja na rad uma, baš kao što um ličnosti u razvoju ima određenu urođenu sposobnost mentalne prijemljivosti i stoga ima potencijal za duhovni napredak i postignuće. (Stranica 738 § 3)
1 Nadfizički sustavum
2 EGO
Ljudska svijest nježno počiva na elektro-kemijskim mehanizmima ispod i delikatno dodiruje duhovno-morontijske energetske sustave prema gore.
Nijedan od ova dva sustava nikada nije potpuno svjestan ljudskog bića u njegovom zemaljskom životu; stoga mora djelovati u umu kojeg je svjestan. Stranica 1216 § 7
Nadfizički sustav: ADJUVATES
Ova riječ nije slučajno odabrana i svojim korijenima dokazuje značenje funkcije ovih duhova pomagača da pomažu ljudima i pomažu im u svakodnevnom životu. “Ad” znači “za”, a iuvare je latinska riječ “pomoći”.
To je svijest pomoćnika pet linija.
Nadfizički sustav sadrži komponente koje se nazivaju ADJUVATE ili pomoćni duhovi:
- Adjuvate – orijentacija i intuicija
Orijentacija: Utvrđeno je da ljudi mogu hodati lijevo ili desno, naprijed ili nazad, gore ili dolje i okrenuti se u jednom ili drugom smjeru; Ukratko, čovjek se može orijentirati, odnosno odabrati smjer i kretati se u njemu. Tako on ima pomoćnika orijentacije. Možemo vidjeti da su ljudi pozvani djelovati ili se kretati u mnogim smjerovima tijekom dana. Svaka akcija koju poduzme zahtijeva smjernice. Pomoćnik orijentacije je temeljan i vitalan: omogućuje ljudima da strukturiraju svoje fizičko okruženje i razvijaju se unutar njega.
Intuicija: Osoba živi u okruženju; On detektira svaki predmet koji ga okružuje, koji mu dolazi prema njemu ili na koji naiđe, i prilično brzo i točno dobiva smislenu predodžbu o tome. On može percipirati svoju okolinu i stupiti u odnos s njom, ne samo svojom fizičkom percepcijom, osjetilima, već i intuicijom, tj. izravnom i trenutnom percepcijom stvari koje nas okružuju. Intuicija je izravno razumijevanje stvari bez uključivanja razuma. Isto tako, ljudi imaju tendenciju eksternalizirati svoje osjećaje ili misli o iu odnosu na okolinu; Što više u tome uspijeva, svoj život više prilagođava vanjskom svijetu.
2. Adjuvate – razumijevanje
Dodatak razumijevanju i shvaćanju
To je impuls za koordinaciju, objedinjavanje spontanih ideja, radi gotovo automatski. Ovo je dar usklađivanja naučenog znanja i eksperimenata iskustva. Pomaže nam analizirati razmatranje događaja i stvari koje nas okružuju; pomaže nam da strukturiramo svijet ili okolinu i damo mu značenje. svijetu dajemo smisao, kao i cilj, smjer. Također nam pomaže razumjeti zašto radimo ovo ili ono. Pomaže nam da započnemo promišljenu i dobrovoljnu akciju.
Ovo pomoćno sredstvo razumijevanja pomaže nam uspostaviti odnose. Postupak ide od jedne točke do druge pod uvjetom da na nju ne utječu nikakve osude, nikakve smetnje, nikakve prepreke. U svakoj fazi možemo blokirati ovaj proces kroz prosudbe, uvjerenja, iracionalne misli, vrijednosti (nedostatak sredstava, povjerenja, podrške).
Koristimo ovaj duh pomoći u svemu što radimo. Adjuvat razumijevanja je bitan i neophodan u životu.Lyudsʹka svidomistʹ m’yako spyrayetʹsya na elektrokhimichni mekhanizmy vnyzu i delikatno torkayetʹsya dukhovno-morontyynykh enerhetychnykh system uhori.
3. Adjuvat hrabrosti i akcije
• Orijentacija / 2. Razumijevanje / 3. Hrabrost i djelovanje
Svatko može obznaniti namjere koje se potom pretvaraju u projekte. Ovaj adjuvans hrabrosti i djelovanja potiče čovjeka na donošenje odluka koje u konačnici dovode do ostvarenja namjere i djela.
„Ne usuđujemo se zato što je teško; ali ne usuđivanje otežava” dixi Seneca. Ništa se u životu ne može dogoditi bez akcije.
Dodatak hrabrosti omogućuje ljudima da prekorače svoje granice.
To je osnova za razvoj našeg karaktera, moralne snage i odanosti sustavu vrijednosti.
4 Adjuvate: znanja, znatiželje i avanture
1. Orijentacija – 2. Razumijevanje. – 3.Mutovi – 4.Znanje, znatiželja, avantura
Kroz ovaj adjuvans ljudi se mogu mijenjati, razvijati, otkrivati, odvažiti se, isprobavati i uzbuditi. To je okidač za promjenu i sastoji se od četiri komponente:
Znatiželja/prilagodljivost/progresivni smisao/sposobnost procjene
Znatiželja je majka avanture. Bez znatiželje ljudi se ne bi trudili upoznati svijet oko sebe. Znatiželja je poticaj za otkrivanje, za upoznavanje drugih horizonata. Ova znatiželja ide ruku pod ruku sa sposobnošću promjene. Otkrića i eksperimenti koje je napravio čovjek ne ostavljaju ga ravnodušnim. On nastavlja s pitanjima, on ih procjenjuje, analizira i postavlja poboljšanja upotrebljiva svima.
Ljudi imaju tu želju za promjenom u sebi. Rast i razvoj.
Taj napredak u duhovnom i filozofskom smislu pravi je cilj ljudskog savršenstva: čovjek je ograničeno biće koje teži besmrtnosti. On je ograničeno stvorenje, nesavršeno, nedovršeno i teži savršenstvu, tj. potpunom posjedovanju svojih duhovnih moći i savršenstvu sebe. On čezne za beskrajom.
Avantura uključuje eksperiment i evoluciju, a ta evolucija vodi čovjeka do bogolikosti.
- Orijentacija – 2. Razumijevanje. – 3.Mutovi – 4.Znanje, znatiželja, avantura
5. Adjuvate: društvenog udruživanja i savjetovanja
- Orijentacija – 2. Razumijevanje – 3. Hrabrost – 4. Znanje, znatiželja, 5. Druženje i savjet
Čovjek je društveno biće koje ne može opstati i razvijati se bez ljudskog društva.
Ovaj alat mu pomaže da se pridruži drugim ljudima, da se smjesti u zgradu i da se u njoj aktivno ponaša. Omogućuje mu da kroz suradnju pridonese svima.
Postoje razna druženja, kao što su: kao par (partner, prijateljstvo, brak); u grupi (sportski tim, košarkaški tim, nogometni tim); u zajednicama, okruzima, selima ili gradovima; u narodu, u međunarodnim ili međunarodnim organizacijama; i kozmički.
Ljudi imaju tu želju za promjenom u sebi. Rast i razvoj.
Ovaj napredak u duhovnom i filozofskom razumijevanju pravi je cilj ljudskog savršenstva: čovjek je ograničeno biće koje teži besmrtnosti. On je ograničeno, nesavršeno stvorenje.
5 – UM – Super svijest
Obožavanje i dodatak mudrosti
Sjetimo se da su pomoćne tvari ibadeta i mudrosti namijenjene ljudima. One sadrže dva aspekta ljudskog uma koji čovjeka povezuju s Bogom i omogućuju mu da ostvari Božju volju. Ovaj dodatak mudrosti omogućuje čovjeku razumijevanje jedinstva stvarnosti. Omogućuje mu da razumije kako um i materija mogu skladno funkcionirati zajedno.
Božanska mudrost je kreativno Božje djelovanje, metoda i plan po kojem Bog stvara. To uključuje sklad, izvedbu i svrhu stvaranja.
Ljudsku stvarnost treba razumjeti u dobro utemeljenim znanostima, filozofiji i mudrosti, religiji i objavi.
Znanstveno: (znanje ili uzrok) znanje o fizičkim i materijalnim činjenicama
Filozofija (mudrost): Proučavanje uzročnosti i potraga za prvom činjenicom
Religija: znanje govorenja u odnosu na Boga
Objava: jasna spoznaja Božje stvarnosti/stvarnosti
Super svijest sadrži 6. i 7. supra-adjuvati
U ovoj fazi dolazi do neizbježnog preklapanja mentalnih utjecaja – fenomena višeg saginjanja kako bi se nosio s ne volim razgovarati s njom, ali želim izdajicu u prirodi, na dobrovoljnoj osnovi Upoznajte osnove i metode. U ovom slučaju, čovjekova je odgovornost da potraži i pomogne Dieuu, i on mora odgovoriti kada se od njega zatraži. Adjutant ibadeta je namijenjen da vodi osobu da uspostavi ovu traženu osobu. Obožavanje je dinamična potraga za Dieuom.
Ova studija je sada u potrazi za transcendencijom i imanencijom. Čovjeku odgovara da bude transcendentan i imanentan. Što znače ove dvije oznake?
Transcendentno je izvana, a imanencija je iznutra.
Veličina transcendenta od bliže:
Smatramo da je sve u središtu. Ovo je samo na razini planeta, turnir je autor zvijezda, ili su zvijezde autor centra galaksije, a galaksije su autor centra svemira. To je samo na razini atoma, odnosno elektrona glumi naš autor. Za razliku od malog svijeta, on promatra isti mehanizam. Nije bilo pravo vrijeme da u okruženju svoga stvaranja pronađe Dieu i Stvoritelja kao izvor svoga stvaranja.
Dok ostajemo unutar okruženja našeg stvaranja, osiguravamo stabilnost i koheziju. Znate za Izvor, on je transcendentan, nalazi se iza kreacije. To znači da se Dieu ne temelji na kreaciji.
Što je transcendentno? Može li izdajica reći: “Si, car il se montre en nous! » Jer on se u nama pokazuje! Prisutno je kod nas. Za ovaj izraz: Dieu također nastanjuje nas. Ovo je ujedno i najtočniji opis triju monoteističkih religija (judaizma, kršćanstva i islama) u ljudskom i božanskom životu. Moguće je da ljudi otkrivaju ljude u svojim interakcijama s drugim ljudima u svom djetinjstvu i adolescenciji.
Život je transcendentan u odnosu na sve – kreaciju i imanentan u odnosu na ljudsko stvorenje.
Adjuvat ibadeta omogućava čovjeku da postigne čistu savjest o vlastitom podrijetlu, svom božanskom podrijetlu (poreklom) i svojoj prisutnosti u svom životu. Vi preko njegovih pomoćnika pokazujete plus i plus u ljudskom tijelu. Kroz ovu podršku obožavanja čovjeka, ovaj čovjek kojeg je izabrao može biti odobren, Ja sam tu i ostajem s njim.
Štovajući Boga, ljudi u svoju savjest ulažu ljubav prema Bogu: želju da On bude kvalitetniji i izgleda kako oni mogu, neprolazan, vječan i savršen. Misli i volja raduju se s onima savršenstva, besmrtnosti i vječnosti.
1.Super adjuvat
6. Adjuvate: OBOŽAVAJ božanske misli i volju te istu perspektivu
ili: KLANJATI se = govoriti Bogu
6. Štovanje
5. Udruga – savjet
4. Znanje, znatiželja, avantura
3. Hrabrost
2. Razumijevanje
1. Orijentacija
Ovaj duh pomoći navodi čovjeka da odgovori na određeno pitanje; pitanje koje je sasvim sigurno jednom postavio: znati odakle dolaziš.
Ta želja za upoznavanjem Boga je jaka među mladima. Žele znati gdje je on, kakva je njegova priroda, zašto je stvorio ljude, zašto postoji svemir. To su velika pitanja: zašto postoji ovo umjesto ničega, zašto živim i koji smisao trebam dati svom životu. Ova zanimljivost dolazi od ovog pomoćnog sredstva.
Štovanje ne znači samo razgovarati s Bogom, nego i upoznati ga, njegovu narav, njegovu volju i njegove metode. To zahtijeva da je čovjekova odgovornost tražiti i ići k Bogu te također odgovoriti na njegov zahtjev. Pomoćnik bogoslužja tjera čovjeka da krene u potragu za Bogom. Bogoslužje je dinamična potraga za Bogom.
Ova nas studija vodi ovoj potrazi za transcendencijom i imanencijom. Bog je kvalificiran za čovjeka kao transcendentan i imanentan. Što znače ove dvije oznake?
Transcendentno je vanjsko, a imanencija unutarnje.
Pogledajmo pobliže riječ transcendirati:
Vidimo da sve okružuje CENTAR. Ovo se također odnosi na planete koji se okreću oko zvijezda, ili zvijezde koje se okreću oko središta galaksije, i/ili galaksije koje se okreću oko središta svemira. To se također odnosi na razinu atoma, gdje se elektroni okreću oko jezgre. Od vječno malog do vječno velikog promatramo isti mehanizam. Stoga je legitimno zastupati da se Bog kao Stvoritelj, kao Izvor svega, nalazi usred svoje kreacije.
Time što je u središtu svog posla, on osigurava stabilnost i koheziju. Jer on je izvor, on je transcendentan, on stoji izvan svoje kreacije. To znači da je Bog poznat samo po svojoj kreaciji.
Ako je Bog transcendentan, kako ga možemo upoznati? Da, jer on se pokazuje u nama! On je prisutan u nama. Ovaj izraz: Bog također živi u nama. Ono što tri monoteističke religije (judaizam, kršćanstvo i islam) također navode: Postoji nešto božansko u ljudima. Na taj način ljudi mogu otkriti Boga u sebi, a posebno u svojim interakcijama s drugim ljudima.
Bog je transcendentan u odnosu na cjelokupno stvorenje i imanentan u odnosu na ljudsko stvorenje.
Pomoćnik ibadeta omogućuje čovjeku da postane potpuno svjestan vlastitog porijekla, svog božanskog porijekla (poreklom) i svoje prisutnosti u sebi. Bog se sve više očituje u ljudima preko svojih pomoćnika. Na taj način on se može sve više približavati ovom Bogu u sebi. Kroz ovaj alat obožavanja, čovjek može odobriti ovaj život koji je Bog izabrao ovdje i sada, pa čak i na budućem svijetu.
Štovanjem Boga čovjek u svojoj svijesti definira ljubav prema Bogu: želju da mu bude kvalitativno sličan i kao on, besmrtan, vječan i savršen. Misao i volja sjedinjuju se s božanskom mišlju i voljom i u istoj perspektivi savršenstva, besmrtnosti i vječnosti.
2. Super Adjuvate: MUDROST
7. Mudrost
6. Štovanje
5. Udruga – savjet
4. Znanje, znatiželja, avantura
3. Hrabrost
2. Razumijevanje
1. Orijentacija
Ovo je pomoćni duh znanja i vještine. Riječ mudrost u odnosu na Boga znači da Bog zna bez da je to naučio, a vještina znači da Bog to može učiniti bez da je naučio metodu.
Također, u kozmičkoj stvarnosti, riječ mudrost znači kreativnu aktivnost: ujedinjenje različitih elemenata kako bi se ostvarilo značajno djelo. U ovom posljednjem pogledu, ljudi imaju ovaj duh mudrosti koji pomaže i mogu ga koristiti.
Štovati samo znači razgovarati s Bogom, ali i učiti ga upoznati, njegovu prirodu, njegovu volju i metode. To zahtijeva da je odgovornost ljudskog bića tražiti Boga i ići k njemu te također odgovoriti na njegov zahtjev. Pomoćnik klanjanja tjera ljudsko biće na to traženje Boga. Bogoslužje je dinamična potraga za Bogom.
Ova nas studija vodi ovoj potrazi za transcendencijom i imanencijom. Bog je za ljudska bića kvalificiran kao transcendentan i imanentan. Što znače ove dvije oznake?
Transcendentno je izvanjsko, a imanencija unutarnje.
Pogledajmo pobliže riječ transcendirati:
Vidimo da sve okružuje CENTAR. Što je također točno na razini planeta, koji kruže oko zvijezda, ili zvijezde kruže oko središta galaksije i ili galaksije kruže oko središta svemira. Što je također točno na razini atoma, gdje se elektroni okreću oko jezgre. Dakle, od vječno malog do vječno velikog promatramo isti mehanizam. Stoga je legitimno predstaviti da se Bog kao Stvoritelj, kao Izvor svega, nalazi usred svog stvaranja.
Nalazeći se u središtu svoje kreacije, on osigurava stabilnost i koheziju. Budući da je izvor, on je transcendentan, on je izvan svoje kreacije. Što znači da se o Bogu ne zna osim na temelju njegovog stvaranja.
Kad je Bog transcendentan, kako ga možemo upoznati? Da, jer on se pokazuje u nama! On je prisutan u nama. Za to ovaj izraz: Bog također živi u nama. Ono što također specificiraju tri monoteističke religije (judaizam, kršćanstvo i islam) u čovjeku postoji nešto božansko. Tako ljudi mogu otkriti Boga u sebi, a posebno tijekom interakcija s drugim ljudima.
Bog je učinjen transcendentnim u odnosu na sve stvoreno i imanentan je u odnosu na ljudsko stvorenje.
Pomoćnik klanjanja omogućuje ljudskom biću da stekne potpunu svijest o vlastitom porijeklu, svom božanskom podrijetlu (po sinovstvu) i svojoj prisutnosti u sebi. Bog se preko svojih pomoćnika sve više očituje u ljudskim bićima. Tako se može sve više približavati ovom Bogu u sebi. Pomoću ovog pomoćnika klanjanja ljudsko biće može odobriti ovaj od Boga izabrani život, ovdje i sada, pa čak i u zagrobnom životu.
Obožavajući Boga, čovjek u svojoj svijesti definira ljubav prema Bogu: Želju da mu kvalitetno nalikuje i bude poput njega, besmrtan, vječan i savršen. Misao i volja dolaze zajedno s božanskom mišlju i božanskom voljom i u istoj perspektivi savršenstva, besmrtnosti i vječnosti.
Super svijest sadrži
6. i 7. supra-adjuvati
6. Štovanje / 5. Udruga – savjet /4. Znanje, znatiželja, avantura / 3. Hrabrost
2. Razumijevanje / 1. Orijentacija
Ovaj duh pomoći navodi čovjeka da odgovori na određeno pitanje; pitanje koje je sasvim sigurno jednom postavio: znati odakle dolaziš.
Ta želja za upoznavanjem Boga je jaka među mladima. Žele znati gdje je on, kakva je njegova priroda, zašto je stvorio ljude, zašto postoji svemir. To su velika pitanja: zašto postoji ovo umjesto ničega, zašto živim i koji smisao trebam dati svom životu. Ova zanimljivost dolazi od ovog pomoćnog sredstva.
7. Mudrost
7. Mudrost / 6. Štovanje
5. Udruga – savjet/4. Znanje, znatiželja, avantura/3. Hrabrost/2. Razumijevanje/
1. Orijentacija
2. Super Adjuvate: MUDROST
Ovo je pomoćni duh znanja i vještine. Riječ mudrost u odnosu na Boga znači da Bog zna bez da je to naučio, a vještina znači da Bog to može učiniti bez da je naučio metodu.
Također, riječ mudrost u kozmičkoj stvarnosti znači kreativnu aktivnost: ujedinjenje različitih elemenata da bi se ostvarilo značajno djelo. U ovom posljednjem pogledu, ljudi imaju ovaj pomoćni duh mudrosti i mogu ga koristiti.
• U generaciji, jajna stanica i muški spermij spajaju se i formiraju fetus.
• Čak iu poljoprivredi ljudi koriste ovaj duh mudrosti sijući i odnos sa zemljom omogućuje sjemenu da postane biljka.
• U društvenom životu ljudi također koriste ovaj duh mudrosti u druženju, prijateljstvu, u svim osobnim odnosima. Ovaj korisni duh mudrosti također osvjetljava sve sporazume koje ljudi sklapaju među sobom u društvu. Ovaj korisni duh mudrosti djeluje i na one koji pružaju usluge, na primjer za liječnika ili učitelja.
Čovjekova stvarna potraga je sjediniti vlastitu volju s Božjom: to je velika mudrost.
Duh mudrosti pomaže temeljno u odnosu između Boga i čovjeka.
Pomagajući duh mudrosti očituje se u nama promičući odnos identifikacije s Bogom, odnosno sličnost s Bogom.
Posljednja dva duha pomagača omogućuju nam da upoznamo Boga i sjedinimo se s njim.
Sve istinski religiozne reakcije ljudi ohrabrene su ranim djelovanjem Duha štovanja i cenzurirane od strane Duha mudrosti.
Čovjekov prvi supramentalni dar je proširiti svoju osobnost u krug Duha Svetoga, kreativnog duha svemira. Stranica 1129 § 1
6 – Duboko proučavanje savjesti
7 faza života
Ovo je objašnjenje koje se ne nalazi u knjizi URANTIA, ono dolazi od Moussa Ndiaye, filozofa, psihologa i profesora iz Dakara, Senegal. Moussa Ndiaye održao je bezbrojne seminare u Senegalu, Kanadi, Belgiji, Francuskoj i Švicarskoj, na francuskom jeziku. Mnogi ljudi iz ovih zemalja imali su privilegiju nekoliko godina pohađati njegov studij u Dakaru.
Još detaljnije informacije možete pronaći na ovoj web stranici, URANTIA objašnjenja, gdje je navedeno 25 seminara Moussa Ndiayea, pozivamo vas da ih pročitate i proučite, a poglavlja knjige su naznačena tako da ih tamo možete pronaći po želji, može se nastaviti čitanje.
Također nas možete kontaktirati.
7 FAZA ŽIVOTA
Kao što smo do sada naučili, naš svijet je opremljen sa 7 pomoćnih sredstava koja su naša duhovna pomagala. Kako ovi rade?
Životinjski svijet koristi prvih 5 pomoćnih sredstava, kao i ljudi. Međutim, iz instinktivne fizičke percepcije, dok mi to činimo na intelektualnoj osnovi.
Ljudi ih koriste, a da toga nisu svjesni. Možemo pratiti njihovu upotrebu od fetalne faze do starosti.
To je objašnjeno u ovim spisima:
Čovjek i njegovih 7 životnih faza
1. Fetus – do rođenja
2. Beba – od rođenja do 3 godine
3. Malo dijete – od 3 – 6 godina
4. Dijete – od 6 godina do puberteta
5. Doba puberteta – adolescent
6. Mlada odrasla osoba
7. Odrasla osoba do svoje smrti
Fetus i adjuvansi (duhovi pomoći)
Ovdje se postavlja pitanje: jesu li majčini duhovi pomoćnici na djelu?
Kroz godine istraživanja svijesti o staničnoj memoriji, stanja osobnog znanja pojavljuju se u stanju fetusa.
Već prvi čin, spajanje spermija s jajnom stanicom, vodi se pomoćnim sredstvom za orijentaciju. Usmjerava oplođeno jajašce kroz jajovod do maternice, do mjesta za implantaciju. On prati razvoj pupkovine od majke do ploda i obrnuto kako bi se oni susreli i spajali. Također prati proces stanične diferencijacije koji osigurava izgradnju organiziranog i funkcionalnog tijela.
Intuicija i orijentacija
Duh pomagača omogućuje fetusu da se kreće i istražuje ovaj intrauterini svijet. Također usmjerava glavu fetusa prema dolje prije rođenja
Omogućuje fetusu da regulira vlastite aktivnosti i pokrete ovisno o majčinim aktivnostima i osjećajima. Pomaže mu da se prilagodi okolnim uvjetima. Postoje određena dobra vremena za kretanje, istraživanje, vrijeme da ostanete mirni i također vrijeme da se zaštitite ako nešto ugrozi vašu majku. Također može potaknuti fetus da kontaktira s majkom.
Može potaknuti porod ako se dogodi nesreća i život njegove majke ili njegov vlastiti budu u opasnosti.
Adjuvansi pomažu fetusu
Dodatak razumijevanju
Ovaj adjuvat omogućuje fetusu da zapamti ono što doživljava, osjeća i doživljava. Omogućuje mu da apsorbira neposrednu okolinu, naravno iz intrauterinog svijeta. Također mu pomaže da shvati da ima majku i druge ljude oko nje. Tako fetus shvaća da je dio obiteljske povijesti.
Ovo pomoćno sredstvo razumijevanja pomaže mu da strukturira funkciju svojih misli.
Savjest fetusa temelji se isključivo na ljubavi. Stoga se razlikuje od svijesti odrasle osobe. Razmatranje fetusa temelji se na bezuvjetnoj ljubavi.
Ovaj duh pomagač govori fetusu kada je došlo vrijeme da napusti ovo mjesto u maternici! Dijete je pokretač stvarnog procesa rađanja. Stoga treba izbjegavati medicinske intervencije!
Dodatak hrabrosti i akcije
On dopušta fetusu da kaže DA svojoj inkarnaciji i prihvati taj izbor, bez obzira na poteškoće. On već poznaje te poteškoće.
Pomaže fetusu da se kreće u ovoj maternici i prema potrebi se pomakne u udobniji položaj.
Daje fetusu hrabrost da započne rađanje i uđe u nepoznati život.
Dodatak avanture i znatiželje
Potiče fetus da istražuje svoju okolinu. Potiče njegovu znatiželju kako bi mogao pratiti svoje tijelo i promjene u rastu. Fetus postaje svjestan svojih promjena i prihvaća ih jer mu ovaj adjuvat daje do znanja da će kroz te promjene doći do svoje zrelosti rasta. To je zato da bi se potom rodilo kako bi se njegov razvoj mogao nastaviti.
Adjuvat Vijeća i Udruge
Prvo je sjedinjenje jajne stanice i spermija. Nakon oplodnje, to pomaže rast ljudskog tijela ujedinjujući različite vrste stanica, od kojih svaka ima određenu funkciju.
Također omogućuje fetusu izravnu vezu s majkom. To vrijedi i za njegovog oca, ali to vrijedi i za sve prethodne generacije i cijelo čovječanstvo.
Ta povezanost odnosa fetusa s majkom i majke s fetusom, to kretanje u reciprocitetu mora nastati i apsolutno je važno. To pomaže budućoj majci tijekom trudnoće da razvije specifično ponašanje prilagođeno fetusu.
2. Beba do 3 godine
Adjuvat orijentacije i intuicije
Omogućuje bebi da se prilagodi svom novom staništu: beba napušta “svijet vode” i odlazi u “svijet zraka”. Ovaj adjuvat mu daje sposobnost prilagodbe ovozemaljskom svijetu. Beba uči kontrolirati svoje tijelo svojim intelektom i voljom.
Dodatak razumijevanju
Da bi se razumjelo, dijete koristi svoj glas i izraze lica. Njegovo razumijevanje djeluje kroz njegove osjećaje i također kroz svoje osjećaje shvaća i stoga koristi svoje prve zaključke.
Sve bolje razumije pokrete svog tijela i počinje ih koordinirati. Počinje vježbati i koristiti jezik.
Dodatak hrabrosti i akcije
Dijete treba puno hrabrosti da se uhvati u koštac sa svim tim novotarijama i s još većom hrabrošću počinje se kretati.
Dodatak radoznalosti i avanture
Da bi se kretalo i nešto radilo, dijete mora osjećati znatiželju koja je snažan pokretač. Ta želja da upoznate svoju okolinu i istražite sve svoje osjećaje početak je zdravog razvoja.
Adjuvat Udruge i Vijeća
To je jačanje odnosa između djeteta i majke te njegove obiteljske situacije.
3. Mališan
Adjuvat orijentacije i intuicije
Dijete se orijentira izvan kuće. Početak vrtića i dječje škole. Kroz igru dijete jača svoju intuiciju. Dijete često nije svjesno opasnosti, a intuicija ga ponekad spasi u zadnji čas.
Dodatak razumijevanju
Razvoj djeteta je brz. Postaje sve vještiji u jeziku i prakticira razmišljanje. Njegovo životno okruženje se mijenja. Faza razvoja intuicije zahvaljujući igrama. Kroz igru dijete jača svoj psihomotorni sustav. Njegova se inteligencija povećava, a odluke postaju točnije. Međutim, dijete poznaje samo POZITIVAN osjećaj! Događaju se važne promjene, bilo u tijelu, u intelektu, ali iu ponašanju prema društvu.
Dodatak hrabrosti i akcije
Dijete se sve više udaljava od kruga obitelji i njegov životni prostor postaje sve veći. Radi se o otkrivanju ovih novih staništa.
Dodatak radoznalosti i avanture
Djetetov intelekt se sve više izoštrava; vrlo je znatiželjno i želi sve znati. Pitanjima nema kraja! Zbog toga dijete radi mnogo različitih stvari; treba spoznati stvari i tako se dovodi u nemoguće, čak opasne situacije.
Adjuvat Udruge i Vijeća
Druženje, timske igre, sport pružaju djetetu prostor za vlastitu prilagodbu društvu.
4. Mališan
Ovo je važno vrijeme za integraciju djeteta u društvo. Zauzima svoju poziciju i dokazuje se. Zbog toga je dijete sve manje kod kuće i više je zaokupljeno raznim aktivnostima i prijateljima.
Dodatak razumijevanju
Vrlo važno vrijeme intelektualnog razumijevanja; dijete ulazi u fazu hipotetskih zaključaka. Predstavlja svoje “teorije svijeta” i racionalizira materiju. Njegovi refleksi rasuđivanja su vrlo brzi.
Želi znati sve što samo njega zanima!
Dodatak hrabrosti i akcije
Razmatranja otvaraju put akciji. Radnjom se potvrđuje povezanost hipoteze i konačnog rezultata, između projekta i konačnog projekta. Ovo pomoćno sredstvo ima za cilj sporazum između čovjeka i njegovih ideala, između čovjeka i različitih društvenih mogućnosti.
Dodatak radoznalosti i avanture
Zahvaljujući znatiželji, eksperiment se može započeti. I upravo zahvaljujući eksperimentiranju dijete integrira nove stvari i raste u njima.
Adjuvat Udruge i Vijeća
Kontakt s drugima potiče dijete da želi znati više i naučiti više, a posebno da zauzme svoje mjesto u društvu.
5. Adolescent – Pubertet
Najteže tranzicijsko razdoblje u čovjekovom životu.
Ova prekretnica je između djetinjstva i puberteta
vrlo teško za mladu osobu, kao i za okolinu.
Adjuvansi su na djelu:
Adjuvat orijentacije i intuicije
Djetetovu promjenu ubrzava pubertet; postavlja se nova osjetljivost i pokreće orijentaciju njegovog budućeg života. O tome ovisi i njegov poziv.
Dodatak razumijevanju
Ovo je središnje razdoblje u ljudskom životu. Događaju se duboke promjene koje pogođena osoba mora razumjeti i integrirati.
Fizičke promjene: čovjek mora razumjeti i integrirati potencijalne mogućnosti rađanja, jer su one zauvijek ugrađene u njega.
Mentalne promjene: čovjek mora shvatiti kauzalnost i konačnost svog života. Pitanja o životu u odnosu na vlastiti život se gomilaju.
Dodatak hrabrosti i akcije
Ovo je faza procvata u ljudskom životu. On eksperimentira s gotovo svim svojim potencijalima; njegova moralna veličina i važnost njegovog učinka igraju važnu ulogu u društvu.
Dodatak radoznalosti i avanture
U ovoj dobi ljudi razvijaju svoju autonomiju. Sve više postaje svjestan vlastite osobnosti i fiksira se na vlastite ideale i vrijednosti svog života. Tinejdžer teži da postane mlada odrasla osoba. To je postizanje autonomije, obrada vlastite individualnosti. Percepcija njegove svijesti postaje sve jasnija, a također i svijest drugih.
Adjuvat Udruge i Vijeća
Adolescent se također stabilizira različitim asocijacijama koje gradi sa svojom okolinom, društvenim i afektivnim asocijacijama. Korak po korak, mlada osoba nalazi svoje mjesto u društvu.
6. Mlada odrasla osoba
Adjuvat orijentacije i intuicije
Mlada odrasla osoba zauzima svoje mjesto u svijetu. To se događa u četiri faze:
• Zasnivanje vlastite obitelji
• Obveze prema drugima (dužnost/služba)
• Istraživanje svijeta radi učenja o drugim kulturama
• Istraživanje svemira
Dodatak razumijevanju
Mlada odrasla osoba mora razumjeti na što ga obvezuje njegov obiteljski život. On ima prava, ali i svoje dužnosti. Također mora biti u stanju razumjeti ljudskost svijeta.
Dodatak hrabrosti i akcije
Mlada odrasla osoba ulazi u fazu budućih roditelja i mora stvoriti skladno okruženje. On je u radnom vijeku i može pokrenuti društvenu akciju u zajednici ili u svijetu.
Dodatak radoznalosti i avanture
Mlada odrasla osoba osjeća potrebu za izumom. Mora osigurati svoju obitelj i voljene. Također pokušava izmisliti nove stvari za društvo i nada se poboljšanju životnih uvjeta na zemlji. To je moguće s međukulturalnim odnosima ulaganjem napora da se dopre do drugih.
Adjuvat Udruge i Vijeća
Mlada odrasla osoba nastoji poboljšati svoj život i živote drugih. On želi unaprijediti društvo, kao i cijelu zemlju.
7. Odrasla osoba
Adjuvat orijentacije i intuicije
Odrasla osoba želi otkrivati svijet, druge narode i civilizacije. Ima priliku raditi s drugim ljudima na stvaranju novih modela života.
Uči živjeti s mudrošću u odnosu s drugima i tako gradi bratstvo. Također uči graditi svoj odnos s Bogom i nastoji mu postajati sve sličniji.
Dodatak razumijevanju
Njegove misli postaju sve preciznije, a njegov duh suradnje s drugima, tko god i gdje god bili, nastavlja se razvijati. Djelovati u slobodi, znajući da ima vezu s Bogom, usklađujući svoju volju i svoje djelovanje s Božjim.
Dodatak hrabrosti i akcije
Odrasla osoba proširuje svoju moralnu valjanost i uvjerava se u duhovnom traženju, što mu omogućuje svjestan i pošten razvoj.
Uči se mudro nositi sa svojom okolinom i drugima i tako gradi bratstvo. Također uči graditi svoju vezu s Bogom tako što sve više i više žudi za njim.
Dodatak radoznalosti i avanture
Odrasla osoba širi svoju znatiželju u širem krugu kako bi stekla iskustva i znanja kako bi ih prenijela dalje. Kad dosegne svoj zemaljski sjaj, traži svoj duhovni sjaj, koji počiva na postajanju sve sličnijim Bogu. On želi postati savršen, poput Boga.
Adjuvat Udruge i Vijeća
Povećava se želja za suradnjom s istomišljenicima, kao i volja za stvaranjem sloge (s drugima). Odrasla osoba nastoji proširiti ljudskost. I nastavlja tražiti jedinstvo i jedinstvo s Bogom. Čovjek uči sjediniti svoju narav s Božjom, uči predati svoju volju volji Božjoj.
Važno je pojasniti da koncept unije u ovom kontekstu nije isto što i aritmetičko spajanje. Ovdje govorimo o zajednicama između osoba na moralnoj osnovi i ljubavi. Ljudska ljubav i volja za Bogom obvezuju. Time se opravdava pojam Božjeg očinstva prema ljudima, kao i pojam dijete-otac veze između čovjeka i Boga.
Ovaj adjuvans je u osnovi svake religije, svih društava s religioznim osjećajima otkako postoji čovjek.
7 – Duh Sveti ili također nazvan Beskonačni Duh
Najčešće govorimo o “muškom duhu”, ali to je ženska strana Trojstva. To je treće središte svega i to je sveprisutnost, to je sveprožimajući duh. Konkretno, Duh Sveti je sukreator svega stvorenog. Sva tri su povezana u kreacijama, Duh Sveti je apsolutni um Trojstva.
Beskonačni Duh je sveprisutan, bilo u Raju ili preko jedne od svojih kćeri u našem lokalnom svemiru.
Beskonačni Duh je sveprisutan, bilo u Raju ili preko jedne od svojih kćeri u našem lokalnom svemiru.
Kako bismo bolje uočili Svetog Beskonačnog Duha, dobro je bolje pogledati ovaj dio Boga, jer postoje identiteti i razlike među glavnim duhovima.
1. Glavni duh broj jedan izravni predstavnik rajskog Oca, manifestacija moći, ljubavi i mudrosti. On je taj duh koji govori u ime Boga Oca. On je jednak
Najčešće govorimo o “muškom duhu”, ali to je ženska strana Trojstva. To je treće središte svega i to je sveprisutnost, to je sveprožimajući duh. Konkretno, Duh Sveti je sukreator svega stvorenog. Sva tri su povezana u kreacijama, Duh Sveti je apsolutni um Trojstva.
Beskonačni Duh je sveprisutan, bilo u Raju ili preko jedne od svojih kćeri u našem lokalnom svemiru.
uglavnom univerzalnom ocu.
On vodi prvi supersvemir.
2. Glavni Duh Broj Dva je portret Vječnog Sina, prvorođenog svega stvorenog. On vodi drugi supersvemir.
3. Glavni duh broj tri. Ova duhovna osobnost jedinstveno je slična Beskonačnom duhu iu stalnoj je komunikaciji s Refleksivnim duhovima u sjedištu Trećeg svemira.
4. Glavni Duh broj četiri, ovaj Glavni Duh koji dijeli ujedinjenu prirodu Oca i Sina, on ima odlučujući utjecaj u svemu u razmatranjima Sedam Glavnih Duhova. On osigurava prosperitet 4. Svemira i uvijek je u kontaktu s refleksivnim umom u sjedištu 4. Svemira.
5. Glavni duh broj pet, ova božanska osobnost također sadrži karakter Oca Svih i Beskonačnog Duha. On upravlja petim supersvemirom, zajedničkim djelovanjem Beskonačnog Oca i Beskonačnog Duha.
6. Glavni duh broj šest, jedinstvo je Vječnog Sina i Beskonačnog Duha i zadužen je za šesti supersvemir.
7. Glavni duh broj sedam, prava je slika jednakih dijelova Svetog Oca, Vječnog Sina i Beskonačnog Duha, i Majstor je Sedmog Supersvemira.
(Sveto pismo 16 – sedam glavnih duhova)
Svaki supersvemir ima 100 tisuća Michaela – sinova koji su potomci uglednih ličnosti. Postoje različite vrste sinova, ali mi ćemo se držati ovog koji je uređen u našem lokalnom svemiru.
Kada se stvori lokalni svemir, kojih ima sto tisuća po supersvemiru, jedan od 100 tisuća Michaela je odabran i tijekom svoje svjetovne karijere podržava ga kći Duha Svetoga. Ova kći duha posjeduje esenciju beskonačnog duha. Ali oni ne mogu djelovati za fizičko stvaranje i duhovnu službu u isto vrijeme. Mihaeli daju prvobitni obrazac dok Svemirski Duh inicira materijalizaciju fizičkih stvarnosti i, zajedno s Mihaelom, odgovoran je za to.
Naša Zemlja dolazi iz sedmog supersvemira i još uvijek moramo puno naučiti ovdje.
Sveto pismo 34, / Tijekom njegovih odsutnosti (7 inkarnacija) ona preuzima riječ o lokalnom svemiru, naš ima ime NEBADON, čije je sjedište Jerusem. Ova svemirska prisutnost Beskonačnog Duha naziva se osobom, ona je duhovni suputnik Sina Stvoritelja i djeluje kao individualnost. (D7;3 + 4) Ona je sada odgovorna za dovođenje našeg lokalnog sustava u svjetlo supersvemira.
Ova Kći Duha Svetoga daje nam pomoćne tvari sa svim njihovim specifičnim sposobnostima koje smo proučavali. To je izvor uma i na našem planetu. Sve te sposobnosti ovih 5 pomoćnih sredstava rezultiraju progresivnim životom, kako za životinje, tako i za ljude. Djelovanje šestog i sedmog adjuvansa (svjesno ili nesvjesno) pokazuje razvoj sada moguće povezanosti s Duhom Svetim i Bogom Ocem.
Kći Duha Svetoga također ima sposobnost postaviti Duha Istine na planet kao što je Urantia. Ovo dolazi nakon što se sin Michael predao, ali djelo ovog duha istine je ograničenije. (Zaključak)
Priroda čovjeka
• Nakon što smo razmotrili tjelesne, duševne i specifične moći čovjeka, osobito kao bića volje, prelazimo na ostale darove Božje.
• Poznat nam je izraz “Bog Otac”, što je LJUBAV par excellence. Ta Božja ljubav je neizmjerno veća nego što može biti naša ljudska očinska ljubav.
• Utjelovljena osobnost svakog ljudskog bića je prvi DAR “Oca Božjeg”.
• Približit ćemo se upoznavanju Duha Svetoga.
Duh Sveti
• Smrtni čovjek iskusi djelovanje Duha u sprezi s razumom po prvi put kada njegov čisto životinjski um evolucijskog stvorenja razvije sposobnost da postane prijemčiv za pomoćne duhove obožavanja i mudrosti.
• Kada um tako uživa u radu Duha Svetoga, ima preduvjete da izabere (svjesno ili nesvjesno) duhovnu prisutnost Oca Svih – Misaonog Ispravljača.
• Znamo ovo ime i ima toliko opisnih imena:
• Duh Sveti je posebno poznat kao Bog akcije. Samo kroz njega se SVE i SVE provodi u djelo.
• Također je poznat pod imenima: beskonačni um – kreativni um svemira – su-kreator – um svemira – majčinski um raja – stvarnost svemira – univerzalni organizirajući um, ko -Upravitelj beskonačnih osobnosti.
• Tako možemo shvatiti da SVE ide kroz Duha Svetoga.
• Naši adjuvansi dolaze iz ovog izvora. Sve mentalno dolazi odatle. Sve funkcije koje se tiču uma teku odatle.
• Sve je osmišljeno kako bi ljudi mogli graditi svoj duh na ovom beskrajnom izvoru.
Duh Istine
Ovako raspodijeljen Tješitelj je duhovna sila koja neprestano privlači sve tražitelje istine Njemu koji utjelovljuje istinu u lokalnom svemiru. Ovaj duh pripada prirodnom raspoloženju Sina Stvoritelja, Michaela de Nebadona, također zvanog Jesus de Nazareth. – 379 st. 6
Ovo je izjava koja zahtijeva pojašnjenje:
• 18. svibnja 30. Isus iz Nazareta napustio je našu zemlju s obećanjem svojim apostolima da će je ojačati u bliskoj budućnosti. (2057 § 3)
• Na blagdan Duhova, koji je također židovski blagdan, njegovi apostoli i nekoliko vjernika postali su svjesni posebne prisutnosti s njima, svjesni novog dubokog osjećaja radosti, sigurnosti i duhovnog povjerenja.
• Od ovog datuma, naš svijet, koji nosi ime URANTIA, uživa u ovom biću okruženom Duhom Istine.
zaključak
U materijalnom svijetu mislite da tijelo ima um, ali mi mislimo da um ima tijelo. Materijalne oči zapravo su prozori duhom rođene duše.
• Um je arhitekt
• Um je graditelj
• I tijelo je materijalna zgrada
Stranica: 483 § 6
8 – Misaoni Ispravljač
Što i odakle dolaze ti adapteri misli?
To je veliko pitanje, oni dolaze od Boga Oca, ali kako? Ako čitamo na stranici 1176, Sveto pismo 107, saznajemo da su iste prirode kao izvorna božanstva. Oni su prisutni u svim svemirima. Oni proizlaze iz prvog univerzalnog izvora, od samoga Oca, dolaze od Boga i stoga su Bog.
Božja je funkcija da ih odvoji od sebe, ali on nije otkrio ništa dalje, pa ulazimo u pretpostavku. Bog je neiscrpni izvor svega. Izvor sadrži kapi i na neki neobjašnjiv način odlučio je učiniti da te vrste kapi postanu brojna božanska bića. Ako samo razmislite o tome koliko potencijalnih sjemenki postoji u muškoj ejakulaciji, mogli biste doći do astronomske brojke. Ovaj neiscrpni izvor Boga, koji izrastaju u brojčane prilagodbenike sa savršenom obukom i zapovijedima, unatoč tome što potječu od Boga. Ova tehnika podrijetla nije otkrivena i niti Sveti Sin niti Sveti Duh nisu uključeni u ovo pojavljivanje.
Oni dolaze od Boga, Prvog središnjeg izvora. Oni nisu stvorena bića; oni su fragmentirani entiteti koji svjedoče o stvarnoj prisutnosti beskonačnog Boga.
Oni su Misaoni Ispravljači nerazrijeđene i nepomiješane Božanstvenosti, neublaženi i neublaženi dijelovi Božanstva; oni dolaze od Boga, i onoliko koliko mi to možemo znati, oni su Bog.
Ovo također objašnjava imanentnost Boga; frakcijska je – rascjepkana, kao što biva u prirodi; proliferaciju stanica. Bog može umnožiti, a da ništa ne izgubi. Za usporedbu: roditelji se množe u svojoj djeci.
Inscrutable Mentori nisu pomoćnici misli; oni su prilagođavači misli ili prilagođavači misli.
Ali oni imaju zadatak stvoriti novi mentalitet za vašu buduću karijeru u vašem materijalnom umu kroz prilagodbe i spiritualizaciju.
Vaš zadatak se odnosi isključivo na budući život, a ne sadašnji!
Knjiga Urantije: 1191 § 6
Za čitanje: 107:4.1 (1180.4) – 107:0.2 (1176.2) – 107:0.3 (1176.3) – 107:6.2 (1182.4) – 107:6.2 (1182§5)
Čovjek prema URANTIJI
Naša studija nastavlja znati tko smo zapravo. Nije ni znanstvena, ni filozofska ni psihološka; Ova studija predstavljena ovdje ima za cilj dovesti vas do vašeg vlastitog razumijevanja i duhovne veze.
Vi sami ste jedinstveni u svojoj osobnosti, koja je Božji dar. On je svima dao “slobodan izbor” i čak i sam Bog poštuje vaš. Poznati izraz: neka bude volja Božja; ispravnije bi bilo:
Želim da se dogodi volja Božja!
Bog nudi – čovjek sam bira!
Osim toga, u vama postoji jedinstveni dar, to je djelić Boga koji ćemo ovdje proučavati.
Ispravljač misli Ispravljač uma:
Ispravljači su stvarnost Očeve ljubavi utjelovljene u dušama ljudi; oni su pravo obećanje čovjekove vječne karijere zarobljeno u ljudskom umu.
Oni su bit čovjekove usavršene finalističke osobnosti, koju on može okusiti već s vremenom kako sve više i više ovladava božanskom tehnikom življenja Očeve volje, korak po korak i uzdižući se svemir za svemirom, dok zapravo ne dosegne božansko prisutnost rajskog Oca. 1176 §2
• Bog, koji je zapovjedio čovjeku da bude savršen kao što je on sam savršen, sišao je kao Ispravljač da postane čovjekov iskustveni partner u ostvarivanju tako određene nebeske sudbine.
• Božji fragment koji prebiva u ljudskom umu je apsolutna i bezuvjetna sigurnost da čovjek može pronaći Oca Svih zajedno s ovim božanskim Ispravljačem koji je došao od Boga pronaći čovjeka i njega u njegovim zemaljskim danima da prihvati kao sina. 1176 § 3
• Podrijetlo i priroda Misaonih Ispravljača:
• Dolaze od Boga, Prvog središnjeg izvora.
• Oni nisu stvorena bića; oni su fragmentirani entiteti koji svjedoče o stvarnoj prisutnosti beskonačnog Boga.
• Oni su Ispravljači nerazrijeđene i nepomiješane Božanstvenosti, neublaženi i neublaženi dijelovi Božanstva; oni dolaze od Boga, i onoliko koliko mi to možemo znati, oni su Bog.
• Ovo također objašnjava imanentnost Boga; ono je frakcijsko – rascjepkano, kao što se događa u prirodi; proliferaciju stanica. Bog može umnožiti, a da ništa ne izgubi. Za usporedbu: roditelji se množe u svojoj djeci.
• Inscrutable Mentori nisu pomoćnici misli; oni su prilagođavači misli ili prilagođavači misli.
• Ali oni imaju zadatak stvoriti novi mentalitet u vašem materijalnom umu kroz prilagodbe i spiritualizaciju za vašu buduću karijeru na novim svjetovima i s novim imenom.
• Vaš zadatak se odnosi isključivo na budući život, a ne na sadašnji. 1191 § 6
• Reći da je Misaoni Ispravljač božanski znači samo priznati prirodu njegovog porijekla.
• Najvjerojatnije je da takva čista božanskost obuhvaća bit potencijala svih atributa Božanstva koji mogu biti sadržani u takvom fragmentu apsolutne suštine univerzalne prisutnosti vječnog i beskonačnog Rajskog Oca. – 1180 § 4
• Jeste li doista svjesni pravog značenja postojanja Ispravljača u sebi? Cijenite li uistinu što znači imati u sebi apsolutni fragment apsolutnog i beskonačnog Božanstva, Oca Svih, koji se želi stopiti s vašom konačnom smrtnom prirodom?
• Kada se smrtno ljudsko biće stopi sa stvarnim fragmentom egzistencijalnog uzroka čitavog kozmosa, nikada ne može postojati granica sudbini takvog nečuvenog i nezamislivog partnerstva. 1181 § 3
• U vječnosti će čovjek otkriti ne samo beskonačnost objektivnog božanstva, već i beskrajnu mogućnost subjektivnog fragmenta tog istog Boga.
• Uvijek će Ispravljač otkriti smrtnoj ličnosti Božje čudo, i nikada ne može biti kraja ovom nebeskom otkrivenju, jer Ispravljač je od Boga i smrtnom je čovjeku sličan Bogu. 1181§3
• Kako i kada adapter misli dolazi u ljude?
• Nakon što je čovjek napravio izbor između dobra i zla.
• Pronalaženjem kapaciteta fetusa, pomoću pomoćnih sredstava i osobnosti kao što su analize koje su napravljene u tom pogledu, lako je dokazati da on pravi izbor između DOBRA i ZLA. U tim trenucima analize nalazimo odluku dobra u korist majke. (ili blizanac) Dakle, njegov podešavač misli je već prisutan.
• Koji je cilj Ispravljača misli?
• Ispravljač je čovjekova vječna mogućnost; ljudsko biće je mogućnost osobnosti Ispravljača. Vaši pojedinačni Ispravljači rade na vašem produhovljenju u nadi da će ovjekovječiti vaš temporalni identitet.
• Ispravljači obiluju divnom i samodarnom ljubavlju Oca Duha.
• Vole vas istinski i božanski; oni su zarobljenici duhovne nade, zaključani u umovima ljudi.
• Oni čeznu za tim da vaš ljudski um dostigne božanskost kako bi njihovoj usamljenosti došao kraj, kako bi se s vama mogli osloboditi ograničenja materijalnog namještaja i odjeće vremena.1182 § 5
Ovi su tekstovi predstavljeni kako bi potaknuli vaše zanimanje za skupinu čitatelja ove knjige Otkrivenja. To možete učiniti na: www.urantia.org kako biste pronašli grupu u svom području.
9 – Misaoni adapter i duša
Koncept unutarnje duše i duha nije nov za Urantiju.
To se uvijek iznova otkriva u različitim sustavima vjerovanja na planetu. Mnoge istočnjačke vjere i neki zapadnjaci primijetili su da je čovjek i božanskog podrijetla i istovremeno čovjek po nasljeđu.
Osjećaj istovremene unutarnje i božanske vanjske prisutnosti bio je poznat u svjetskim religijama. Ljudi su jako dugo vjerovali u unutarnje postojanje koje se proteže izvan kratkog životnog vijeka.
Um poznaje količinu, stvarnost i značenja. Ali možete osjetiti kvalitetu – vrijednosti. Ono što se osjeća je uzajamna kreacija uma koji zna i dodijeljenog uma koji stvara stvarnost. / Sveto pismo 111-1215
Morontiel je srednji stupanj, to je i naš daljnji razvoj koji želi Bog, jer vječnost nas čeka, to je naša duša (1216§2)
Dobro razumijemo da je duša posljedica prisutnosti Ispravljača u umu. Često se spominje značenje duše, a da se ne zna što je ona zapravo.
Prisutnost božanskog Ispravljača u ljudskom umu trajno onemogućava znanost ili filozofiju da postignu zadovoljavajuće razumijevanje evoluirajuće duše ljudske osobnosti. Morontia duša je kći svemira i možemo je istinski upoznati samo putem kozmičke vidovitosti i duhovnih otkrića. Stranica 1215 § 1.
Iako Ispravljači moraju obavljati rad duhovne prirode, od njih se zahtijeva da to rade isključivo na intelektualnoj osnovi. Um je ljudski teren s kojeg duhovni čuvar mora, kroz evoluciju, učiniti da se morontija duša pojavi u suradnji s osobnošću koja ga nastanjuje. 1216§2
Materijalni um je okvir u kojem ljudske osobnosti žive, svjesne su sebe, donose odluke, biraju ili napuštaju Boga, čine se vječnima ili se uništavaju. 1216 § 4
Smrtnički um je privremeni intelektualni sustav dan ljudima za vrijeme trajanja materijalnog života, a ovisno o tome kako koriste ovaj um, prihvaćaju ili odbacuju mogućnost vječnog postojanja.
Um je jedini dio univerzalne stvarnosti koji posjedujete i podložan je vašoj volji.
Duša, morontijsko ja, vjerno će predstavljati akumulaciju vremenskih odluka koje donosi smrtno ja. (1216§6)
Duh je kozmički instrument na kojem ljudska volja može svirati disonance uništenja ili na kojem ista ljudska volja može zvučati delikatne melodije poistovjećivanja s Bogom i rezultirajućeg vječnog opstanka.
Hrabrost je hrabra, ali sebičnost je tašta i samoubilačka.
Odgovarajuće samopouzdanje nije nešto na što se treba žaliti. Čovjekova sposobnost da nadiđe samog sebe jedino je što ga razlikuje od životinjskog carstva. (1223 § 1)
Oholost je varljiva, opojna i proizvodi grijeh, bilo u pojedincu, skupini, rasi ili naciji. Doslovna je istina da “ponos susreće propast”. (1223§2)
Diploma:
Sve nam je dano da ništa ne koči naš razvoj, samo činjenica da je na nama da donesemo odluku da bude VOLJA Božja jer mi to želimo!
Na nama je da tražimo svoj opstanak, na nama je da dopustimo svojoj duši da raste!
10 – Duboko proučavanje vjere
Vjera oslobađa čovjeka materijalnih okova u osobnom iskustvu božanskog podrijetla.
“Za daljnje čitanje: Čitanje 101, stranica 1104”
Ono u što se vjeruje dolazi do razine vjerovanja kada postaje pokretačka snaga života i određuje način života.
Prihvaćanje doktrine nije vjera; to je samo uvjerenje.
Isto tako, sigurnost ili uvjerenje nije vjera. Stanje uma doseže razine uvjerenja samo kada stvarno dominira cijelim načinom života.
Vjera je živo svojstvo istinskog osobnog vjerskog iskustva. Čovjek vjeruje istini, divi se ljepoti i štuje dobrotu, ali joj se ne klanja; Takav stav spasonosne vjere usredotočuje se samo na Boga, koji je sve to osobno i beskrajno više.1114 § 8
Puka vjera uvijek ograničava i veže, dok vjera proširuje i iskupljuje.
Samo vjerovanje popravlja – – – Vjera oslobađa.
1. Spasenje od vremena, postizanje vječnog života beskrajnog napretka u poznavanju Boga iu služenju njemu.
Ljudsko biće je URANTIJA
Ovi tekstovi ont été élaborés pour vous podsticaj à rejoindre les groupes de lecteurs de ce merveilleux livre-révélation.
Možete konzultirati www.urantia-uai.org kako biste pronašli grupu u svojoj regiji.
Autor ovih stranica je M. Gaétan Charland, Kanada, u suradnji s predavačicom iz Švicarske, gđom Doris Calmel. Za sva pitanja u vezi s ces écrits, kontaktirajte putem
Copyright © 2025 | urantia.world | All right reserved | Created by Rund3v