urantia.world » Bevezetés AZ URANTIA VILÁG

Bevezetés AZ URANTIA VILÁG

Intro

Ezt a bemutatót az Urantia-könyv olvasói dolgozták ki és 15 éven keresztül együttműködtek vele. Akár úgy, hogy részt vesz Szenegál feje, Moussa Ndiaye szemináriumain, akár úgy, hogy baráti találkozókon vesz részt saját hazájában. A ZOOM segítségével tanulmányozhatja a könyvet, és megváltoztathatja stílusát.

Találtam egy prezentációt 10 témában, amelyek az emberi lét fő részét és az Istennel való kapcsolatot érintik, ahogyan a könyv tanítja. Idézetekkel tarkítva (jelölve) a könyvből, hogy a WEB-en az URANTIA alatt megtalálja a könyvben megjelölt oldalakat az eredeti nyelve szerint.

Az oldalunk különböző nyelveit olyan emberek értékelték, akik ismerik a könyvet és szeretnének nekem segíteni.

Francia: Danielle La Scala

Német: Martin Tomaschko

Magyar: Hara Davies és Ade Doyin

Olaszország: Danielle La Scala

Spanyol: Olga Lopez

portugál: Danielle La Scala

Magyar: ? google

holland: Johan J. Vandewalle

Egyéb nyelvek: GOOGLE, ezért szívesen fogadunk javításokat vagy javaslatokat.

A 25 nyelvhez hozzáadtuk a felelős személy URANTIA e-mail címét is, hogy esetlegesen felvegyük a kapcsolatot.

Doris Calmel d.calmel@bluewin.ch

HONGRIE: Laszlo Olah; magicturmix@gmail.com

Kerekes Zsuzsana : kerekes.zsuzsanna@gmail.com

1 számú bemutatóhoz	6 A tudat mélyreható tanulmányozása
2 előadás	7 Szent Szellem – a Szentháromság 3.
3 bemutató	8 A gondolatigazító
4 Az elme	9 szám
5 Az elme – Istentisztelet és bölcsesség Adjuvate	10 A hit mélyreható tanulmányozása

1 – számú bemutatóhoz

EMBERI TERMÉSZET

Az előadások menetének magyarázata:

Mi az, ami különösen fontos számunkra az URANTIA könyv olvasásakor? Hogyan fogunk jobban megérteni?

A teremtés tanulmányozásáról van szó, de hol is kezdjük?

A lényekkel kezdjük, és ami a leginkább aggaszt minket, az az, hogy EMBEREK vagyunk!

Ha az ember nem kezdi tanulmányozni magát, hanem csak önmagán kívüli dolgokat néz, akkor tudatlan tudós marad.

Az emberi tudat ki van téve a tanulás szükségességének. Tanulás nélkül a túlélés nem lehetséges.

A dolgok természetét és az azokat befolyásoló törvényeket az ember csak akkor érti meg, ha tanulmányozza őket. És ez a tanulmány jobb szervezéshez és az életével való megbirkózáshoz vezet.

Az, hogy először az embert választjuk, abból a tényből fakad, hogy az ember áll a legközelebb hozzánk. Amikor megnézzük, három különböző szempontot fedezünk fel:

1. Lényének fizikai valósága: a teste. Ez a test anyagból készül. Élő és specifikus szervekből áll, mind belső, mind kívül. Ezek dinamikusan és hatékonyan működnek. A test teljesen szervezett és életben van.

2. A tudat és az elme: Ez a kettő dinamikus és hatékony képességekből is áll (figyelem, memória, érvelés, affektivitás). Ezek mind élnek és egységet alkotnak. Ez a tudat azonban természeténél fogva anyagtalan, bár a test fizikai.

3. Az akarat vagy a személyiség: Ezeket a képességek képességként mutatják meg (pl.: szelekció, döntési képesség, magyarázatok kezdeményezése, kísérletezés). Ezek a képességek dinamikusak és személyiségükben egyesülnek. Az akarat szintén nem lényeges.

Tehát arra a felismerésre jutunk, hogy az ember három különböző valóságból létezik.

Ezek a következők: a test, a tudat és a személyiség, amely az akaratot tartalmazza. E három valóság mindegyike szervezett, egységes és dinamikus. Ezek összekapcsolódnak az emberi lény funkciójában.

Hogy amit “embernek” nevezünk, az egy élőlény. A létezés azt jelenti, hogy különböző részekből áll, de együtt működnek. Az élet azt jelenti, hogy ez az interakció mindig értelmes és döntő módon működik. Ez az élőlény, az ember, emberileg cselekszik, és nem másképp.

Az ember nem élhet a teste nélkül. Ez a létezésének és kifejezésének eszköze. Hogyan egyesíthető e három valóság egy hatékony test-elme személyiséggé? Ez nyilvánvalóan lehetséges, de csak azon keresztül, akit Teremtőnek nevezünk.

Az emberi tudat ki van téve a tudás keresésének szükségességének. Ez a tudás, amelyet tudománynak is neveznek, lehetővé teszi számára, hogy megértse a dolgok és lények természetét, valamint a növekedés törvényét. A dolgok természetének tanulmányozása lehetővé teszi az ember számára, hogy jobb életet éljen. A tudásra tehát szükség van.

De hogyan építhetjük be az Urantia könyvet a mindennapi életbe? Ez a munka fő témája, amely a könyvvel végzett sokéves csoportmunkán és a pszichoanalízis eredményein alapul.

A személyiséggel, a segítő szellemekkel és a testünkkel kapcsolatos funkcióink minden ember három alapját képezik. Hogyan épülnek be ezek a készségek belénk? Mikor fordulnak elő ezek az embereknél?

Az URANTIA könyvet be kell építenünk az életünkbe, hogy személyes kinyilatkoztatásként élhessük meg. Ha csak elolvassuk, intellektuális alapon haladunk, ami szintén érdekes, de az élmény hiányzik. Az Istennel való kapcsolat lehetséges. Csak akarnunk kell, hogy megismerjük őt. Ehhez azonban szükség van az önismeretünkre.

Az igazságot keressük. Mindenféle tudomány és vallás a maga módján akar reagálni. De mindig eljön a pillanat, amikor kételkedünk. Az URANTIA könyv további kérdéseket is felvet. Még ez a munka sem lehet az abszolút igazság. Csak Isten ismeri őket. Tanulmányaink révén azonban közelebb kerülhetünk hozzá, és szeretettel meghívunk minden olvasót erre!

Tanterv

1. Az emberi természet tanulmányozása

2. A személyiség tanulmányozása (1)

3. A személyiség tanulmányozása (2)

4. Az elme tanulmányozása (1)

5. Az elme tanulmányozása (2)

6. Az élet 7 fázisának tanulmányozása

7. A Szentlélek tanulmányozása

8. A gondolatigazító vagy az adaptor tanulmányozása

9. A lélek tanulmányozása

10. A hit tanulmányozása – hitt

2 – előadás

AZ EMBEREK TERMÉSZETE

az URANTIA könyv és különféle tanulmányok szerint -No1b

Vannak más rendszerek, amelyek nem láthatók, de felismerhetjük a tudatunkon keresztül.

Ezeket anyagfeletti rendszereknek nevezzük. Ezek lehetővé teszik az ember számára, hogy intelligens és spirituális módon gondolkodjon, képzeljen és fejlődjön.

Ezt az információt 1920 és 1933 között kaptuk meg, és ennek eredményeként született meg az URANTIA könyv, amely először 1955-ben jelent meg angolul.

Az anyagfeletti rendszerek

Megvizsgálhatunk néhány ilyen rendszert és azok emberfeletti hatásait:

1. Személyiség (a)

2. A személyiség (b)

3. Az elme és az ego

4. A tudat és az öt kör

5. A szupertudat és két köre

6. Az emberi élet 7 szakasza

7. A Szentlélek + Az Igazság Lelke

8. A Gondolatigazító – Gondolatigazító

9. A lélek

10. Hit, hit-tudás

Az ember személyisége az egyetlen valóság, amely változatlan a személyisége állandó változásának tapasztalatában; Összefognak minden más, az egyéniséggel kapcsolatos céget. (Bevezetés P 9, 2. bekezdés)

Az Atya szeretete abszolút minden embert egyénivé tesz, hiszen én vagyok az egyetemes Atya egyedülálló gyermeke, a végtelenségben páratlan gyermek, egy pótolhatatlan teremtmény, amely pótolhatatlan az egész világon. (9. oldal)

Személyiség tanulmány

Azt tapasztaljuk, hogy minden embernek van egy Istentől kapott személyisége. Az emberi lény egyénisége szükségképpen a Identitás abban az értelemben, hogy minden egyéniség autonóm, és saját sáfárja is az életének. Az embereknek van egy intelligenciája, amely hatalommal rendelkezik.

A személyiség azt teszi, hogy a valóságban az ember létezik, ez irányítja a választását, irányítja a viselkedés módját és értékeli cselekedeteit. A test és a gondolatok csak a tudatos cselekedetekre reagálnak. Ezeket a cselekvéseket személyiségszinten állapítják meg és értékelik. Így teszi lehetővé a személyiség a test és a kialakuló gondolatok kapcsolatának kialakítását.

A személyiség az, ami valójában az embereket létezi, mindenki választását irányítják, irányítják viselkedésüket és értékelik cselekedeteiket. A test és a gondolatok csak tudatos cselekedeteken aktiválódnak. Így a személyiség, amely lehetővé teszi a test és a gondolat közötti kapcsolat kialakítását.

Ugyanez a folyamat a tudat vagy a teremtmények ismeretének valósága számára, Isten adaptálta a saját személyiségét. Ez az isteni képesség az emberek életének kimutatására. Ugyanakkor a személyiségen és a lelkiismereten keresztül lehetséges, hogy az emberek megismerjék Istent.

Így az emberi személyiség 7 megjelenési formával vagy 7 erővel létezik.

A megjelenés ereje – kreativitás. Az embereknek megvan az a hatalmuk, hogy új lehetőségeket fejlesszenek ki.

Képes egy problémán gondolkodni, amíg magyarázat vagy megoldás nem születik. Ezek a dolgok nem a személyiségből fakadnak, de a személyiségnek megvan az ereje, hogy ezeket az egyénen belülről hozza létre.

A felbukkanás a reflektív tevékenység eredménye, és ezt követően kreatív tevékenységhez vezethet.

2. Az önrendelkezés vagy a választás ereje

• Ez a választás a személyiséggel felruházott lények sajátos jellemzője.

• Értelmet ad a szabadságnak, mert ha nem vagy szabad, nincs más választásod.

• Ez a választás folyamatosan megjelenik a mindennapi életben.

• Az ember otthon maradhat, elmehet dolgozni, egy munkát végezhet a másik helyett.

• A jól megfontolt és releváns döntés meghozatalához a személynek ítélőképességet kell gyakorolnia. Ez a megkülönböztetés azért is felmerül benne, mert ez is elmélkedéseinek gyümölcse.

3. Az ítélet ereje

Az ítélkezési képesség lehetővé teszi az emberek számára, hogy meghatározzák tetteik értékét a dolgok rendjéhez képest

felmérni.

Ez azt jelenti, hogy az emberek szabadon felkészülhetnek a döntésre.
Az ítélet valójában a módszerről és a jelentésről, a hogyanról és miértről, a helyességről és az igazságosságról szól.

4. Döntéshozó jogkör

• Minden egyénnek megvan a hatalma arra, hogy saját felelősségére döntsön, hogy valamit elérjen. Az emberek tehát szabadon korlátozhatják magukat egy választásra. A döntés lehetővé teszi az ember számára, hogy minden lehetséges erőt mozgósítson, amely választása végrehajtásához szükséges.
• A döntés összehangolja az egyént a tapasztalattal. Amíg egy döntés nem rögzül szilárdan az egyén akaratában, lénye nem orientált. A választás a változás kulcsa, az evolúció titka, az öntökéletesség kulcsa.

5. A tapasztalat és/vagy a végrehajtás ereje

• Mielőtt valaki cselekvést hajt végre, elképzeli a projektet a fejében. A projektet a tudás foganatja fel, mielőtt gyakorlatba hozná. A tapasztalat ereje abban rejlik, hogy felelősséget vállalunk a döntéssel járó változásért. Az ember a határozottságára, állandóságára, hűségére, bátorságára és erőfeszítésére támaszkodik, amíg el nem éri a kívánt eredményt.

Ez az erő lehetővé teszi az ember számára, hogy minden szükséges eszközt felhasználjon a kitűzött cél eléréséhez, bátorságára, szívósságára és szilárdságára támaszkodva, és lehetővé teszi számára, hogy mindent elérjen, ami döntéseiből és döntéseiből következik, és teljesen átvegye az irányítást.

6. Az értékelés ereje

Ez az erő lehetővé teszi az ember számára, hogy értékelje tapasztalatait annak érdekében, hogy esetleg továbbléphessen, továbbléphessen vagy sem. Ily módon az emberek bármikor értékelhetik életük menetét, és megkérdőjelezhetik annak értelmét: Mit csináltak az életükkel, mit hozott nekik az életük?
E kérdések során a személy elgondolkodtat a halál utáni életről. Az ember azután értékeli életét, hogy lényének minden fejlődési fokán keresztülment. Vízszintes síkon értékeli életét, és rájön, hogy van egy vertikális dimenzió: a transzcendenciához való viszony. Rájön, hogy élete nem érhet véget a halálával.

7.Az együttműködés, a szeretet ereje

Minden egyén képes baráti együttműködési kapcsolatot kialakítani egy másik személyiséggel. A testvériség például két vagy több személyiség meghatározott aspektusainak összehozása vagy összekapcsolása azzal a céllal, hogy összekapcsolják egymást, kiterjesszék a gondolatokat vagy megerősítsék a különböző személyiségek erejét, újraegyesüljenek. Valójában ez az alapja a lények együttélésének. Ez is szeretet mások szolgálatában; azt jelenti, hogy mások szolgálatába állítod magad.

A személyiség, amelyet Isten minden embernek ad, örök legyen, de az embernek akarnia kell és kérnie kell! A személyiség olyan erőkkel rendelkezik, amelyek alkalmazkodnak ahhoz a környezethez, amelyben az ember él. A személyiségi erők nem statikusak, az emberi túléléshez szükségesek szerint fejlődnek.

A személyiség, valóságának és válásának mélyreható tanulmányozása

1. A személyiség az a tulajdonság a valóságban, amelyet maga az Egyetemes Atya adományoz, vagy a partner (az istenségek női aspektusa) révén, aki aktívan készen áll az Atya Istenre.

2. Személyiség adható bármely energetikai élő rendszernek, amely magában foglalja az elmét vagy a szellemet. (Azt kell mondani, hogy a világegyetemben vannak élőlények, akik csak szellemből vannak).

3. A személyiség nincs teljesen kitéve az akadályozó okoknak (eredeti bűn és ADN – sejtemlékek stb.) A személyiség viszonylag kreatív.

4. Amikor az anyagi evolúciós lények személyiséget kapnak, az arra törekszik, hogy a psziché spirituális segítségével megszelídítse az energia-anyagot. „Mi kell a változás, amit látni szeretnénk a világban” (Ghandi)

5. A személyiség változatlan a változás jelenlétében.

6. A személyiség ajándékot adhat Istennek: annak megerősítését, hogy szabad akarata csakis Isten akaratát hajtja végre.

7. A személyiséget az erkölcs jellemzi – a más emberekkel való kapcsolatok viszonylagosságának tudata. Megkülönbözteti a viselkedésbeli különbségeket, és ezáltal ésszerű választást hoz.

8. A személyiség egyedi, abszolút egyedi, időben és térben egyedi; egyedülálló az örökkévalóságban és a paradicsomban; egyedi, ha adják – nincsenek másolatok; létezésének minden pillanatában egyedi (sőt, az ember élete végéig ugyanazt a személyiséget őrzi meg) a személyiség egyedülálló Istenhez képest – aki nem hagy ki senkit, de nem is tesz hozzá együtt, mert nem adhatók össze. Társíthatók, de nem összeadhatók.

9. A személyiség közvetlenül reagál egy másik személyiség jelenlétére.

10. A személyiség túléli a fizikai halált az őt követő lélek azonosságával. A gondolati alkalmazkodó és a személyiség változatlan, a kettő kapcsolata (a lélekben) folyamatosan változik, és ha ez a változás megáll, az a lélek végét jelenti.

11. A személyiségnek van lelkiismerete az időről, egyedi időről van szó, ami más, mint az elme vagy szellem általi időfelfogás.

12. A személyiség az általunk ismert tulajdonság, amely lehetővé teszi számunkra, hogy egy bizonytalan jövőben felismerjük magunkat, tekintet nélkül az alakjában, elméjében és lelki állapotában kialakult természetre és változásokra. A személyiség Isten egyedülálló ajándéka. A személyiségek soha nem egyformák, soha nem azonosak. A személyiség lehetővé teszi a felismerést a mérhetetlen változások közepette. A személyiséget a szabad akarat és a saját lelkiismerete különbözteti meg. Az ember lelkiismerete abból áll, hogy az értelem tudatában van annak, hogy a személyiség valódi. Ez magában foglalja azt a tényt is, hogy felismeri a többi személyiséget.

3 – bemutató

A személyiség, annak valósága és jövője mélyreható tanulmányozása

A személyiség az igazságnak abban a minőségében van, melyet megajándékoztak, magától az Atyától vagy az ő társától (az isteniségek nőies aspektusa), aki az Atya Istenért tevékenykedik.
Személyiséget lehet adni minden olyan élő, energikus rendszernek, amely szellemet vagy elmét tartalmaz. (Meg kell mondani, hogy az univerzumban élő emberek csak a szellem által léteznek)
A személyiség nincs teljesen kitéve a korábbi béklyóknak (például az eredendő bűnnek és a DNS-nek – sejtes emlékek stb.) A személyiség viszonylag kreatív.
Ami az anyagi és evolúciós teremtményeket illeti, az energiaanyag a pszichikai segítségével visszafogja magát. (“Nekünk kell lennünk annak a változásnak, amelyet látni szeretnénk (“Ghandi”).
Amikor a változások lehetségesek, a személyiség változatlan marad.
A személyiség ajándékot adhat Istennek: megerősítést arról, hogy szabad akarata csak az isteni akaratot valósítja meg.
A személyiséget az erkölcs jellemzi – a más emberekkel való kapcsolatok relativitásának tudatossága. Ez különbözik a viselkedésbeli különbségektől, és ésszerű választássá teszi.
A személyiség egyedülálló, teljesen egyedi, időben és az Univerzumban egyedülálló; egyedülálló az örökkévalóságban és a Paradicsomban; Egyedi, amikor adják – nincs másolata, egyedülálló (sőt, az ember ugyanazt a személyiséget tartja meg teljes életében) a személyiség egyedülálló Istennel kapcsolatban – aki nem tesz kivételt a személyekkel, de akiket nem is ad hozzá, mert azok nem adhatók hozzá. Ezek társíthatók, de nem adhatók hozzá.
A személyiség közvetlenül reagál egy másik személyiség jelenlétére.
A személyiség túléli a fizikai halált a lélek identitásával, amely következik. A gondolatigazító és a személyiség invariáns, a kettő közötti kapcsolat (a lélekben) folyamatos későbbi evolúció, és ha ez a csere megszűnik, az a lélek végét jelentené.

4 – Az elme

Ez a szöveg nem az emberi elme vagy tudatának pszichológiájáról vagy filozófiájáról szól. Az Isten által teremtett emberi tudattal foglalkozik. Emiatt foglalkozik az élethez szükséges 7 tudatosan szükséges alapkövetelménnyel, melyeket segítő szellemeknek nevezünk. Az eredeti angol verzióban „The Seven Adjutant Mind Spirits”-nek hívják.

Az adjutáns szó a latin „adjuvare” szóból származik.

A iuvare azt jelenti, hogy segítünk, segítünk, támogatunk. Ezt a nevet nem véletlenül választották, és már a gyökereinél fogva megmutatja a segítő szellemek funkciójának fontosságát. Azért vannak itt, hogy segítsenek az embereknek, és elkísérjék őket mindennapi életükben.

Az „adjuvare” szó magában foglalja az „ad” utótagot is. A „hirdetés” egy elöljárószó, amely alapvetően az egyirányú mozgás gondolatát jelöli. Ez egyben a támogatás és az alkalmazkodás, az eredmények és eredmények gondolatát is jelenti.

A segítő szellemek tehát pontos céllal állnak az emberek rendelkezésére. Nem véletlenül vannak ott. Az ember konkrét kívánsággal fordul hozzájuk, és a segítő szellemek válaszolnak a kívánságára, hogy segítsenek neki valamit elérni. Elkísérik az embereket az életútjukon haladva.

Az első 5 segítő szellem az első élet óta jelen van az Urantián.

Az első élő szervezet fejlődésének arányában kapta őket. Mindkét állat használja az 5 segítő szellemet, ahogy az emberek is. Az állatok azonban csak ösztönösen használják őket. Alapvető, azaz tisztán mechanikus. Ellentétben az emberekkel, akik gondolkodó módon alkalmazzák őket. (Ma már azonban az emberek ezzel kapcsolatban kérdéseket is feltesznek maguknak, például elefántok!)

Az első 5 segítő szellem lehetővé teszi az emberek számára, hogy megismerjék önmagukat, felismerjék alteregójukat és érvényesüljenek életterükben. Lehetővé teszik az emberek számára, hogy teljes mértékben fejlődjenek és működjenek életterükben.

Az emberek természetesen használják ezeket a segítő szellemeket, még akkor is, ha semmit sem tudnak róluk. De miután megszerezte a tudást, átgondoltan és ügyesen tudja alkalmazni. A tudatos és célzott használat lehetővé teszi az emberek számára, hogy növeljék és bővítsék lehetőségeikat.

Ez az 5 segítő szellem nem lepi meg az embereket a tudatukban, hanem tökéletes harmóniában él velük.

Az elme

Az ember természete

az URANTIA könyv és különféle tanulmányok szerint

Hogyan kell megérteni a különböző neveket, amikor az elméről, a tudatról, a lelkiismeretről, az értelemről, a mentálisról és a szellemről van szó?

Hogyan működik ez valójában az agyunkban?

A mai orvosi kutatások sok mindent meg tudnak magyarázni az agyi energia- és elektrokémiai keringésről. De a kérdés továbbra is fennáll: honnan származik a nem anyagi az anyagi agyunkból?

Hogyan tudja az ember megragadni ezt az energiaszellemet, hogyan történik ez?

Az emberi szervezet gondolkodási, érzékelési és érzési mechanizmusa, ez az egész tudatos és tudattalan élmény. Az érzelmi élettel kapcsolatos intelligencia, az istentiszteleten és a bölcsességen keresztül egészen a spirituális szintig. (Előszó, 8. oldal, 3. §)

A fizikai agy és a hozzá tartozó idegrendszer veleszületett képességgel rendelkezik, hogy reagáljon az elme működésére, ahogy a személyiség fejlődő elméje is rendelkezik bizonyos veleszületett szellemi fogékonysági képességgel, és ezért lehetősége van a spirituális fejlődésre és teljesítményre.(738. oldal, 3. §)

A Szupra-fizikai rendszer

az elme

Az emberi tudat gyengéden nyugszik az elektrokémiai mechanizmusokon lent, és finoman érinti a spirituális-morontia energiarendszereket felfelé.
E két rendszer egyike sincs
teljesen tudatában az emberi lénynek földi életében; ezért abban az elmében
kell működnie, amelynek tudatában van. 1216.oldal 7. §

2. Az EGO

Szuprafizikai rendszer: a ADJUVATS

Ezt a szót nem véletlenül választották ki, és gyökerében bizonyítja e segítő szellemek funkcióját az emberek megsegítésében és a mindennapi életben való segítésében. Az „Ad” jelentése „hoz”, a iuvare pedig a latin „segíteni”.

Ez az ötvonalas adjuvánsok tudata.

A szuprafizikai rendszer ADJUVATE vagy segédszesz nevű összetevőket tartalmaz:

Tájékozódás: Azt találták, hogy az emberek balra vagy jobbra, előre vagy hátra, felfelé vagy lefelé járhatnak, és az egyik vagy a másik irányba fordulhatnak; Röviden: az ember képes tájékozódni, azaz irányt választani és abban mozogni. Így megvan a tájékozódás segédje. Láthatjuk, hogy az embereknek a nap folyamán számos irányba kell cselekedniük vagy mozogniuk. Minden cselekedete irányt igényel. A tájékozódás segédeszköze alapvető és létfontosságú: lehetővé teszi az emberek számára, hogy strukturálják fizikai környezetüket és fejlődjenek benne.

Intuíció: Az ember egy környezetben él; Felismer minden tárgyat, ami körülveszi, ami feléje jön vagy amivel találkozik, és elég gyorsan és pontosan értelmes képet alkot róla. Nemcsak fizikai észlelése, érzékszervei, hanem intuíciója, azaz a minket körülvevő dolgok közvetlen és azonnali észlelése révén is képes felfogni környezetét és kapcsolatba lépni vele. Az intuíció a dolgok közvetlen megértése az ész bevonása nélkül. Hasonlóképpen, az emberek hajlamosak külsővé tenni érzéseiket vagy gondolataikat a környezettel kapcsolatban és azzal kapcsolatban;

Minél jobban sikerül neki ez, annál jobban igazítja életét a külvilághoz.

2. Adjuvál – megértés

A megértés és a megértés ösztönzése

Ez az impulzus a koordinációra, a spontán ötletek egyesítésére, szinte automatikusan működik. Ez a tanult tudás és tapasztalati kísérletek összehangolásának ajándéka. Segít elemezni a minket körülvevő események, dolgok mérlegelését; segít strukturálni a világot vagy a környezetet, és értelmet adni neki Tudunk játszani az „érzék” szóval. értelmet adunk a világnak, valamint célt, irányt. Segít abban is, hogy megértsük, miért csináljuk ezt vagy azt. Segít, hogy megfontolt és önkéntes cselekvésbe kezdjünk.
Ez a megértési segédanyag segít kapcsolatokat kialakítani. Az eljárás azzal a feltétellel halad egyik pontról a másikra, hogy semmilyen ítélet, akadály, akadály nem befolyásolja. Minden szakaszban blokkolhatjuk ezt a folyamatot ítéletekkel, hittel, irracionális gondolatokkal, értékekkel (forráshiány, bizalom, támogatás).

Ezt a segítő szellemet használjuk mindenben, amit teszünk. A megértés segédeszköze elengedhetetlen és szükséges az életben.

3. A bátorság és a cselekvés fokozása

• Tájékozódás / 2. Megértés / 3. Bátorság és cselekvés

Mindenki kifejtheti szándékait, amelyek aztán projektekké alakulnak. A bátorság és cselekvés ezen adaléka olyan döntések meghozatalára készteti az embert, amelyek végső soron a szándék és a munka megvalósításához vezetnek.

„Nem azért nem merjük, mert nehéz; de a merészség megnehezíti” dixi Seneca. Az életben semmi sem történhet cselekvés nélkül.

A bátorság adjuvánsa lehetővé teszi az emberek számára, hogy túllépjék határaikat.

Ez az alapja jellemformálásunknak, erkölcsi erőnknek és értékrendünkhöz való hűségünknek.

Adjuvate: tudás, kíváncsiság és kaland

1.Tájékozódás – 2.Megértés. – 3.Némák – 4.Tudás, kíváncsiság, kaland

Az emberekben ott van a változás iránti vágy. Egy növekedés és fejlődés.

A spirituális és filozófiai megértés ezen előrehaladása az emberi tökéletesedés igazi célja: az ember véges lény, aki a halhatatlanságra törekszik. Korlátozott, tökéletlen teremtmény.

5 – Az elme – Istentisztelet és bölcsesség Adjuvate

Emlékezzünk arra, hogy az istentisztelet és a bölcsesség segédanyagait az embereknek szánják. Tartalmazza az emberi elme két aspektusát, amely összeköti az embert Istennel, és lehetővé teszi számára, hogy megvalósítsa Isten akaratát. A bölcsesség ezen adaléka lehetővé teszi az ember számára, hogy megértse a valóság egységét. Lehetővé teszi számára, hogy megértse, hogyan működhet együtt az elme és az anyag harmonikusan.

Az isteni bölcsesség Isten teremtő tevékenysége, az a módszer és terv, amellyel Isten teremt. Ez magában foglalja a harmóniát, a megvalósítást és az alkotás célját.

Az emberi valóságot a jól megalapozott tudományokban, a filozófiában és a bölcsességben, a vallásban és a kinyilatkoztatásban kell megérteni.

Tudományos: (tudás vagy ok) a fizikai és anyagi tény ismerete

Filozófia (Bölcsesség): Az ok-okozati összefüggés tanulmányozása és az első tény keresése

Vallás: az Istennel kapcsolatos mondás ismerete

Kinyilatkoztatás: Isten valóságának/valóságának világos ismerete

A szupertudat tartalmazza

a 6. és 7. szupra-adjuvátum

Ebben a szakaszban a spirituális hatások elkerülhetetlen átfedése következik be – az a jelenség, amikor a magasabbak lehajolnak, hogy megküzdjenek a n em szeretek vele beszélgetni, de akarom, hogy áruló legyen a természetben, önkéntes alapon. Ismerje meg az alapokat és a módszereket. Ebben az esetben az ember felelőssége, hogy megkeresse és segítse Dieu-t, és válaszolnia kell, ha kérik. Az istentisztelet adjutánsának az a célja, hogy rávezesse a személyt a keresett személy megállapítására. Az istentisztelet Dieu dinamikus keresése.

Ez a tanulmány most a transzcendenciát és az immanenciát keresi. Alkalmas arra, hogy az ember transzcendens és immanens legyen. Mit jelent ez a két jelölés?

A transzcendens kívül van, az immanencia pedig belül.

Üdvözöljük a Transzcendenst a Plus prestől:

Azt tapasztaljuk, hogy minden a középpontban van. Ez csak a bolygók szintjén van, a verseny a csillagok szerzője, vagy a csillagok a galaxisközpont, a galaxisok pedig az univerzum központjának szerzői. Ez csak az atomok szintjén van, vagy az elektronokat a szerzőnk játssza. A kis világgal ellentétben ugyanazt a mechanizmust figyeli meg. Nem volt itt a megfelelő alkalom, hogy teremtésének környezetében megtalálja a Dieu-t és a Teremtőt, mint alkotása forrását.

Mivel alkotásunk környezetében maradunk, biztosítjuk a stabilitást és a kohéziót. Tudod, hogy a Forrás transzcendens, a teremtés mögött rejlik. Ez azt jelenti, hogy a Dieu nem a teremtésen alapul.

Mi a transzcendens? Meg tudja mondani az áruló? “Si, car il se montre en nous! » Mert megmutatja magát bennünk! Nálunk jelen van. Erre a kifejezésre: Dieu is lakik bennünk. Ez egyben a három monoteista vallás (judaizmus, kereszténység és iszlám) legpontosabb leírása az emberi és az isteni életben. Lehetséges, hogy az emberek gyermek- és serdülőkorukban felfedezik az embereket másokkal való interakcióik során.

Az élet mindenhez képest transzcendens – a teremtéshez és immanens az emberi teremtményhez képest.

Az istentisztelet segédanyaga képessé teszi az embert arra, hogy elérje saját eredetének, isteni leszármazásának (a leszármazással) és életében való jelenlétének tiszta lelkiismeretét. Az ő adjuvánsain keresztül megmutatod a pluszt és a pluszt az emberi testben. Ainsi celui-ci peut de plus und plus s’approcher de ce Dieu en lui. Az emberimádat ezen támogatása révén ez az általa kiválasztott ember jóváhagyható, ott vagyok és vele maradok.

Azáltal, hogy Istent imádják, az emberek a lelkiismeretükben vállalják Isten szeretetét: azt a vágyat, hogy Isten magasabb minőségű és a lehető legmúlhatatlanabb, örökkévaló legyen. és tökéletesen néz ki. A gondolatok és az akarat a tökéletesség, a halhatatlanság és az örökkévalóság gondolataival együtt örül.

1.Super adjuvátum

6. Adjuváció: IMÁDJÁTOK az isteni gondolatot és akaratot, és ugyanazt a perspektívát vagy: ADORE = beszélj Istennel

6. Istentisztelet

5. Egyesület – tanácsadás

4. Tudás, kíváncsiság, kaland

3. Bátorság

2. Megértés

1. Tájékozódás

Ez a segítő szellem készteti az embert arra, hogy válaszoljon az adott kérdésre; a kérdés, amit minden bizonnyal egyszer feltett: tudni, honnan származol.

Ez a vágy az Isten megismerésére erős a fiatalok körében. Azt akarják tudni, hol van, mi a természete, miért teremtette az embereket, miért létezik az univerzum. Ezek a nagy kérdések: miért ez van a semmi helyett, miért élek és milyen értelmet adjak az életemnek. Ez a kíváncsiság ebből az adjuvánsból származik.

2. Szuper-Segít. Bölcsesség

7. Bölcsesség

6. Istentisztelet

5. Egyesület – tanácsadás

4. Tudás, kíváncsiság, kaland

3. Bátorság

2. Megértés

1. Tájékozódás

Ez a tudás és készség segítő szelleme. A bölcsesség szó Istennel kapcsolatban azt jelenti, hogy Isten anélkül tud, hogy megtanulta volna, a készség pedig azt, hogy Isten meg tudja csinálni anélkül, hogy megtanult volna egy módszert.

Ezenkívül a bölcsesség szó a kozmikus valóságban kreatív tevékenységet jelent: különböző elemek egyesülését egy jelentős munka megvalósítása érdekében. Ez utóbbi tekintetben az emberekben megvan a bölcsesség segítő szelleme, és használni is tudják.

Ember, ahogy az URANTIA könyvben látható

Ezeket a szövegeket azért mutattuk be, hogy felkeltsék érdeklődésedet a Jelenések könyve olvasóinak egy csoportja iránt. Ezt megteheti a

www.urantia-uai.org címen, hogy csoportot találjon a környéken.

Ezen írások szerzője Gaétan G. Charland, Kanada.

Azok az írások, amelyek egy svájci olvasóval, Doris Calmel asszonnyal együttműködve születtek, Dr. Pap Éva Ha további kérdése van, forduljon:

6 – A tudat mélyreható tanulmányozása

Az élet 7 fázisa

Ez egy olyan magyarázat, amelyet nem talál az URANTIA című könyvben, Moussa Ndiayé, filozófus, pszichológus és professzor hozta létre Dakarban, Szenegálban

.Számtalan szemináriumot tartott Szenegálban, Kanadában, Belgiumban, Franciaországban és Svájcban is, francia nyelven. Ezekből az országokból sok embernek volt abban a kiváltsága, hogy évekig még Dakarban is meglátogathatta tanulmányait.

Van még a sophro-pszicho-analízis, amely segített az élet felébresztésében a magzati állapotban az öregségig.

Ez egy összefoglaló.

Többek vagyunk, mint amik vagyunk!

Ebben a tanulmányban felidézzük, hogyan mutatja meg magát az ember a földünkön, és hogyan tudja kifejezni teljes potenciálját.

Mint megtudtuk, 7 adjuvátumunk van, és mindegyik 7 fázist tartalmaz, amelyek a fejlődését kísérik, a fogantatástól a halálig. Így fogjuk tanulmányozni ezt a 7 fázist, de mielőtt visszatérnénk az utolsó két adjuvátumhoz, a magasabb tudatossághoz, mert több tudásra lesz szükségünk

Ez a magyarázat nem szerepel az URANTIA könyvben, Moussa Ndiaye filozófustól, pszichológustól és professzortól származik Dakarból, Szenegálból.

Moussa Ndiaye számtalan szemináriumot tartott Szenegálban, Kanadában, Belgiumban, Franciaországban és Svájcban, franciául. Ezekből az országokból sokan abban a kiváltságban részesültek, hogy több éven át Dakarban tanulhattak.

Még részletesebb információkat talál ezen a weboldalon, az URANTIA magyarázatait, ahol Moussa Ndiaye 25 szemináriumát soroljuk fel, kérjük, olvassa el és tanulmányozza ezeket, és a könyv fejezetei meg vannak jelölve, hogy ott tetszés szerint megtalálhassa őket. olvasás.

Ön is felveheti velünk a kapcsolatot.

AZ ÉLET 7 SZAKASZA

Amint azt eddig megtudtuk, világunk 7 adjuvánssal van felszerelve, amelyek szellemi segédanyagaink. Hogyan működnek ezek?

Az állatvilág az első 5 adjuvánst használja, akárcsak az emberek. Márpedig ösztönös fizikai érzékelésből, miközben ezt intellektuális alapon tesszük.

Az emberek anélkül használják őket, hogy tudnának róla. Használatuk nyomon követhető a magzati állapottól az idős korig.

Ezt magyarázzák ezek az írások.

Az ember és életének 7 szakasza

1. A magzat – születéséig

2. A baba – születéstől 3 éves korig

3. A kisgyermek – 3-6 éves korig

4. A gyermek – 6 éves kortól a pubertás koráig

5. A pubertás kora – a serdülő

6. A fiatal felnőtt

7. A felnőtt haláláig

A magzat és az adjuvánsok (segítő szellemek)

Felmerül itt a kérdés: működnek-e az anya segítő szellemei?

A sejtemlékek tudatának több éves kutatása során a személyes tudás állapotai jelennek meg a magzat állapotában.

A legelső lépést, a spermiumok összekapcsolódását a petesejttel az orientációs adjuvátum irányítja. A megtermékenyített petesejtet a petevezetéken keresztül a méhbe, a beültetés helyére irányítja. Figyelemmel kíséri a köldökzsinór fejlődését az anyától a magzatig és fordítva, hogy találkozzanak és összekapcsolódjanak. Figyelemmel kíséri a sejtdifferenciálódás folyamatát is, amely biztosítja a szervezett és működő test felépítését.

Intuíció és tájékozódás

A segítő szellem lehetővé teszi a magzat számára, hogy beköltözzön és felfedezze ezt a méhen belüli világot. Születés előtt lefelé vezeti a magzat fejét.

Lehetővé teszi a magzat számára, hogy saját tevékenységeit, mozgásait anyja tevékenységeitől és érzelmi érzéseitől függően szabályozza. Segít alkalmazkodni a környező körülményekhez. Vannak bizonyos jó időszakok a mozgásra, a felfedezésre, a nyugalomra, és arra is, hogy megvédje magát, ha valami veszélybe sodorja édesanyját. Arra is ösztönözheti a magzatot, hogy lépjen kapcsolatba anyjával.

Kiválthatja a születést, ha baleset történik, és az anyja vagy a saját élete veszélyben van.

Az adjuvánsok segítik a magzatot

A megértés ösztönzése

Ez az adjuvátum lehetővé teszi a magzat számára, hogy megjegyezze, mit tapasztal, érez és tapasztal. Lehetővé teszi számára, hogy felszívja a közvetlen környezetet, természetesen a méhen belüli világból. Ez is segít neki megérteni, hogy anyja és más emberek vannak körülötte. Így a magzat megérti, hogy ez a családtörténet része.

Ez a megértési segédanyag segít neki felépíteni gondolatai működését.

A magzat lelkiismerete kizárólag a szereteten alapul. Ezért különbözik egy felnőtt tudatától. A magzat figyelembevétele a feltétel nélküli szereteten alapul.

Ez a segítő szellem megmondja a magzatnak, hogy eljött az ideje, hogy elhagyja ezt a helyet az anyaméhben! A gyermek a tényleges születési folyamat kiváltója. Ezért az orvosi beavatkozásokat kerülni kell!

A bátorság és a cselekvés ösztönzése

Megengedi a magzatnak, hogy IGEN-t mondjon inkarnációjára, és elfogadja ezt a választást, bármilyen nehézséggel is járjanak. Ő már ismeri ezeket a nehézségeket.

Segít a magzatnak ebben a méhben mozogni, és szükség szerint kényelmesebb helyzetbe költözni.

Bátorságot ad a magzatnak, hogy megindítsa a születést és belépjen az ismeretlen életbe.

A kaland és a kíváncsiság ösztönzője

Arra ösztönzi a magzatot, hogy fedezze fel környezetét. Bátorítja a kíváncsiságát, hogy követni tudja testét és növekedési változásait. A magzat felismeri változásait, és elfogadja azokat, mert ez az adjuvátum megérti, hogy ezeken a változásokon keresztül éri el a növekedési érettségét. Ezt azért, hogy utána megszülethessen, hogy tovább tudjon fejlődni.

A Tanács és a Társulás adjuvátuma

Az első egyesülés a petesejt és a spermiumok kapcsolata. A megtermékenyítés után ez segíti az emberi test növekedését azáltal, hogy egyesíti a különböző sejttípusokat, amelyek mindegyikének sajátos funkciója van.

Azt is lehetővé teszi, hogy a magzat közvetlen kapcsolatban álljon anyjával. Ez az apjára is vonatkozik, de ez vonatkozik az összes előző generációra és az egész emberiségre is.

A magzat anyához és az anyához a magzathoz való viszonyának, ennek a kölcsönösségi mozgásnak létre kell jönnie, és ez feltétlenül fontos. Ez segít a leendő anyának a terhesség alatt a magzathoz igazodó sajátos viselkedés kialakításában.

2. A baba 3 éves korig

Az orientáció és az intuíció fokozása

Lehetővé teszi, hogy a baba alkalmazkodjon új élőhelyéhez: a baba „vízi világot” hagy a „levegő világ” számára. Ez az adjuvátum képes alkalmazkodni ehhez a földi világhoz. A baba megtanulja értelmével és akaratával irányítani testét.

A megértés ösztönzése

Hogy megértse magát, a gyermek hangját és arckifejezését használja. Megértése az érzésein keresztül működik, és az érzésein keresztül is megragadja, ezért hasznosítja első következtetéseit.

Egyre jobban megérti testmozgásait, és kezdi koordinálni azokat. Elkezdi gyakorolni és használni a nyelvet.

A bátorság és a cselekvés ösztönzése

A gyermeknek nagy bátorságra van szüksége ahhoz, hogy megbirkózzanak ezekkel az újításokkal, és még nagyobb bátorsággal kezd el mozogni.

Fokozza a kíváncsiságot és a kalandot

Ahhoz, hogy mozogjon és csináljon valamit, a gyermeknek éreznie kell a kíváncsiságot, ami hatalmas hajtóerő. Ez a vágy, hogy megismerje a környezetét és feltárja minden érzését, az egészséges fejlődés kezdete.

A Szövetség és a Tanács adjuvátuma

Ez a gyermek és anyja kapcsolatának, családi helyzetének erősödése.

4. A gyermek pubertásig

A tájékozódás és az intuíció fokozása

Ez egy fontos időszak a gyermek számára a társadalomba való beilleszkedéshez. Elfoglalja álláspontját és bizonyítja magát. Emiatt a gyermek egyre inkább otthon van a különféle tevékenységeivel, barátaival.

A megértés ösztönzése

Az intellektuális megértés nagyon fontos ideje; a gyermek a hipotetikus következtetések fázisába lép. Bemutatja „világelméleteit”, és racionalizálja az anyagot. Érvelési reflexei nagyon gyorsak.

Mindent tudni akar, ami csak érdekli!

A bátorság és a cselekvés ösztönzése

A megfontolások előkészítik az utat a cselekvéshez. Az akció megerősíti a hipotézis és a végeredmény kapcsolatát a projekt és a végleges projekt között. Ez az adjuváns az ember és eszméi, az ember és a különféle társadalmi lehetőségek közötti megegyezést célozza.

Fokozza a kíváncsiságot és a kalandot

A kíváncsiságnak köszönhetően el lehet kezdeni egy kísérletet. És a kísérletezésnek köszönhető, hogy a gyermek új dolgokat integrál és növekszik bennük.

A Szövetség és a Tanács adjuvátuma

A másokkal való érintkezés arra ösztönzi a gyermeket, hogy többet akarjon megtudni és többet tanulni, és különösen arra, hogy elfoglalja a helyét a társadalomban.

5. A serdülő – Pubertás

A legnehezebb átmeneti időszak az ember életében.

Ez a fordulópont a gyermekkor és a pubertás között nagyon nehéz a fiatalnak, de a körülötte lévőknek is.

Az adjuvánsok működnek:

A tájékozódás és az intuíció fokozása

A gyermek változását a pubertás felgyorsítja; új érzékenység épül be, és beindítja jövőbeli életének irányát. Az elhívása is ezen múlik.

A megértés ösztönzése

Ez a központi időszak az emberi életben. Mély változások mennek végbe, amelyeket az érintett személynek meg kell értenie és integrálnia kell.

Fizikai változások: az embernek meg kell értenie és integrálnia kell a nemzés lehetséges lehetőségeit, mert ezek örökre beépülnek benne.

Mentális változások: az embernek meg kell értenie élete ok-okozatiságát és véglegességét. Gyűlnek az élettel kapcsolatos kérdések a saját életével kapcsolatban.

A bátorság és a cselekvés ösztönzése

Ez a virágzás szakasza az emberi életben. Szinte minden lehetőségével kísérletezik, erkölcsi nagysága, teljesítményének fontossága fontos szerepet játszik a társadalomban.

Fokozza a kíváncsiságot és a kalandot

Ebben a korban az emberek kifejlesztik autonómiájukat. Egyre jobban felismeri saját személyiségét, saját eszméire és élete értékeire fókuszál. A tinédzser arra vágyik, hogy fiatal felnőtt legyen. Ez az autonómia elérése, az egyéniség feldolgozása. Egyre tisztábbá válik tudatának érzékelése és mások tudata is.

A Szövetség és a Tanács adjuvátuma

A serdülő önmagát is stabilizálja a különféle asszociációkkal, amelyeket környezetével, társadalmi és érzelmi asszociációival épít. A fiatal lépésről lépésre megtalálja a helyét a társadalomban.

6. A fiatal felnőtt

Az orientáció és az intuíció fokozása

A fiatal felnőtt elfoglalja helyét a világban. Ez négy szakaszban történik:

• Saját családalapítás

• Kötelezettségek másokkal szemben (kötelezettség/szolgálat)

• A világ felfedezése más kultúrák megismerése céljából

• Az univerzum felfedezése

A megértés ösztönzése

A fiatal felnőttnek meg kell értenie, mire kötelezi őt a családi élete. Vannak jogai és kötelességei is. Meg kell tudnia érteni a világ emberiségét is.

A bátorság és a cselekvés ösztönzése

A fiatal felnőtt a várandós szülők szakaszába lép, és harmonikus környezetet kell teremtenie. A munkás életben van, és társadalmi akcióba kezdhet a közösségben vagy a világban.

Fokozza a kíváncsiságot és a kalandot

A fiatal felnőtt késztetést érez a feltalálásra. El kell látnia családját és szeretteit. Emellett megpróbál új dolgokat kitalálni a társadalom számára, és abban reménykedik, hogy javíthat a földi életkörülményeken. Ez lehetséges az interkulturális kapcsolatokban, ha erőfeszítéseket teszünk mások elérésére.

A Szövetség és a Tanács adjuvátja

A fiatal felnőtt arra törekszik, hogy javulást hozzon saját és mások életébe. Szeretné javítani a társadalmat, valamint az egész földet.

7 A felnőtt

Az orientáció és az intuíció fokozása

A felnőtt fel akarja fedezni a világot, más népeket és civilizációkat. Lehetősége van arra, hogy más emberekkel együttműködve új életmodelleket alkosson.

Megtanul bölcsen élni másokkal kapcsolatban, és így építi a testvériséget. Megtanulja az Istennel való kapcsolatát is építeni, és arra törekszik, hogy egyre jobban hasonlítson hozzá.

A megértés ösztönzése

Gondolatai egyre pontosabbá válnak, és a másokkal való együttműködés szelleme, akárkik és bárhol is legyenek, tovább fejlődik. Szabadon cselekedni, tudva, hogy kapcsolatban van Istennel, akaratát és cselekedeteit Istenéhez igazítva.

A bátorság és a cselekvés ösztönzése

A felnőtt kitágítja erkölcsi érvényességét, megnyugtatja magát a lelki keresésben, amely lehetővé teszi számára a tudatos és őszinte fejlődést.

Megtanul bölcsen bánni környezetével és másokkal, és így építi fel a testvériséget. Megtanulja Istennel való kapcsolatát is úgy építeni, hogy egyre jobban vágyik hasonlatosságára.

Fokozza a kíváncsiságot és a kalandot

A felnőtt nagyobb mértékben bővíti kíváncsiságát, hogy tapasztalatot, tudást szerezzen, hogy átadhassa azt. Amikor elérte földi kisugárzását, szellemi kisugárzását keresi, ami azon nyugszik, hogy egyre inkább Istenhez hasonlítson. Tökéletes akar lenni, mint Isten.

A Szövetség és a Tanács adjuvátuma

Növekszik a hasonló gondolkodású emberekkel való együttműködés iránti vágy, valamint a harmóniateremtési akarat (másokkal). A felnőtt az emberiség kiterjesztésére törekszik. És továbbra is az Istennel való egyesülésre és egységre törekszik. Az ember megtanulja egyesíteni a természetét Istenével, megtanulja átadni akaratát Isten akaratának.

Fontos pontosítani, hogy az unió fogalma ebben az összefüggésben nem azonos az aritmetikai kombinációkkal. Itt a személyek közötti erkölcsi és szeretetteljes szövetségről beszélünk. Az ember Isten iránti szeretete és akarata kötelező. Ez igazolja az Isten atyaságáról alkotott elképzelést az emberek felé, valamint az ember és Isten közötti gyermek-apa kapcsolat fogalmát.

Ez az adjuváns az alapja minden vallásnak, minden vallásos érzelmű társadalomnak az ember létezése óta.

Ezek a segítő szellemek az első élőlényekkel egy időben vannak jelen földünkön, és fejlődésüknek megfelelően továbbítják az információkat az élőlényeknek.

Az állatok az emberekhez hasonlóan használják ezt az öt segédszellemet, de ösztönből, vagyis a fizikai mechanizmuson keresztül, míg az emberek érveléssel.

Az öt segítő szellem lehetővé teszi az emberek számára, hogy megismerjék önmagukat, és felismerjék a velük egyenrangúakat (alter ego). Lehetővé teszik az emberek számára, hogy teljes mértékben fejlődjenek és működjenek környezetükben.

A segítő szellemek használata automatikus és természetes akkor is, ha nem tud róla. De amint ezt tudomást szerez, kifejezetten szüksége lehet egy segítő szellemre, amely azonnal elérhetővé teszi magát és működik. A segítő szellemek célzott felhasználása lehetővé teszi az emberek számára, hogy kibontakoztathassák és megvalósítsák teljes potenciáljukat.

Másrészt a segítő szellemek soha nem lepik meg az ember lelkiismeretét, tökéletes harmóniában élnek. A segítő szellemek soha nem fáradnak el, egész életedben használod őket, és mindig ugyanazt az értéket tartják a válaszukban. Általánosságban elmondható, hogy minden ember használja a segítő szellemeket, az elhunytak már használták őket, és a forrás mégsem száradt ki.

Mert a forrás Isten.

Ezeket a szövegeket azért mutattuk be, hogy felkeltsék érdeklődésedet a Jelenések könyve olvasóinak egy csoportja iránt. Ezt megteheti a

www.urantia-uai.org címen, hogy csoportot találjon a környéken.

Ezen írások szerzője Gaétan G. Charland, Kanada.

Azok az írások, amelyek egy svájci olvasóval, Doris Calmel asszonnyal együttműködve születtek, Dr. Pap Éva Ha további kérdése van, forduljon:

7 – Szent Szellem – a Szentháromság 3.

Enélkül semmi sem történik!

És olvassa el a 8. és 9. füzetet!

8 – A gondolatigazító

Miből és honnan származnak ezek a gondolatigazítók?

Ez a nagy kérdés, az Atyaistentől származnak, de hogyan? Ha újraolvassuk a 1176. oldalt, 107-et írva, megtudjuk, hogy ugyanabból a dologból származnak, mint az istenségek eredete. Minden világegyetemben jelen vannak. Az első egyetemes Eredetből származnak, magától az Atyától, Istentől származnak, és így Isten.

Isten feladata, hogy elválassza őket tőle, de többet nem nyilatkoztatott ki. Tehát kénytelenek vagyunk feltételezni. Isten az egész kimeríthetetlen forrása. Az egyik forrás cseppeket tartalmaz, és megmagyarázhatatlan módon úgy döntött, hogy megszámolja ezeket a cseppeket, és isteni lényekké teszi őket. Amikor megérkezik Ha egyszer belegondolunk, mennyi hím sperma létezik, máris csillagászati alakhoz érkezünk. Istennek ez a kimeríthetetlen forrása, aki tökéletes iskoláztatással és parancsokkal digitalizált igazítókká válik, bár Istentől származnak. Az eredet eljárása nem emelkedett fel, és sem az Örökkévaló Fiú, sem a végtelen Szellem nem került be ebbe a döntésbe.

Ha egyszer belegondolunk, mennyi hím sperma létezik, máris csillagászati alakhoz érkezünk. Istennek ez a kimeríthetetlen forrása, aki tökéletes iskoláztatással és parancsokkal digitalizált igazítókká válik, bár Istentől származnak. Az eredet eljárása nem emelkedett fel, és sem az Örökkévaló Fiú, sem a végtelen Szellem nem került be ebbe a döntésbe.

Ők a gondolatigazítók a hígítatlan és keveretlen isteniségből, az Isten töretlen és meg nem erősített részéből, Istentől származnak, és amennyire képesek vagyunk felismerni, hogy ők Isten.

Ez magyarázza Isten immanenciáját is, töredezett, töredezett, hogyan történik ez a természetben is, a sejtek szaporodása. Isten megsokszorozhat anélkül, hogy bármit is elveszítene. Ehhez képest: a szülők szaporodnak a gyermekeikben.

Ezek a kifürkészhetetlen mentorok nem segítenek a gondolkodásban! Ők gondolatigazítók.

De kötelességük, hogy új Lelket teremtsenek a jövőbeli karrieretek számára a jelenlegi Szellemetek kiigazítása és spiritualizálása által.

107:0.3 (1176.3) Az Isten, miután felszólította az embert, hogy legyen éppoly tökéletes, mint ő, az Igazítóként alászállt a teremtményéhez azért, hogy társa legyen abban a tapasztalásban, amikor az ember a számára így megszabott nagyszerű rendeltetést beteljesíti. Az emberi elmében lakozó Isten-rész teljes és korlátlan biztosítéka annak, hogy az ember képes megtalálni az Egyetemes Atyát ezzel az isteni Igazítóval társulva, mely Istentől jött el az ember megtalálására és az ember Isten fiává fogadására már a húsvér testben töltött időkben.

Feladatuk kizárólag a jövő életére összpontosít, nem pedig a jelenre (1191 § 6)

107:4.1 (1180.4) A Gondolatigazító isteni voltának kijelenthetőségéhez elegendő pusztán felismerni az eredeti természetüket. Igen valószínű, hogy az ilyen tiszta isteniség magába foglalja minden Istenség-jegy megnyilvánulási lehetőségének lényegét, amit csak az örökkévaló és végtelen paradicsomi Atya egyetemes jelenléte abszolút lényegének ilyen szilánkja magába foglalhat.

107:0.2 (1176.2) Az Igazítók jelentik az Atya szeretetének tényleges megtestesülését az emberek lelkében; ők képezik az ember örök létpályájának a halandói elmébe zárt valóságos ígéretét; ők alkotják az ember tökéletessé vált végleges rendű személyiségének lényegét, melyet a halandó előzetesen megtapasztalhat az időben, amint fokozatosan elsajátítja az Atya akaratának megéléséhez vezető isteni módszert, ahogy lépésről lépésre haladva a világegyetemek során át tartó felemelkedésben végül eléri a paradicsomi Atyjának isteni jelenlétét.

Tényleg tisztában vagy azzal, hogy mi a valódi jelentése annak, ha egy szerelő van benned? Valóban tudatában lehettek-e annak, hogy mit jelent az, hogy az örökkévaló és abszolút Istennek, az Egyetemes Atyának egy abszolút szilánkja van bennetek, aki egyesülni akar veletek?

Amikor a halandó ember összeolvad a teljes mindenségrend öröktől való létezésen alapuló Okának hatékony szilánkjával, akkor ennek az elképzelhetetlen és példátlan társulásnak a beteljesülésének nem lehet határt szabni. Az örökkévalóságban az ember nemcsak az objektív Istenség végtelenségét fogja felfedezni, hanem azt is, hogy ugyanezen Isten szubjektív töredékének végtelen lehetősége. Az Igazító mindig is ki fogja nyilatkoztatni az Isten csodáját a halandói személyiségnek, és e mennyei kinyilatkoztatásnak sohasem lehet vége, mert az Igazító az Istentől származik és az Istent képviseli az ember számára. 107:4.7 (1181.3)

Hogyan és mikor kerül a gondolatigazító az emberbe?

Amint az emberek meghozták a választást a jó és a rossz között!

A magzat képességeinek megtalálásával, ez az adjuvátumok és a személyiség révén könnyen bizonyítható, hogy képes választani a jó és a rossz között! A (pszichológiai) elemzés e pillanataiban az ő döntését találjuk a legjobbnak az anyja számára! (és nem magának) Így gondolatigazítói már jelen vannak, talán még nincsenek telepítve a testébe, de biztosan jelen vannak!

Mi az igazító célja?

107:6.2 (1182.4) Az Igazító az ember örökkévalóság-lehetősége; az ember az Igazító személyiség-lehetősége. A ti egyéni Igazítóitok annak reményében munkálkodnak a szellemivé alakításotokon, hogy örökkévalóvá tehetik ideigvaló személyazonosságotokat. Az Igazítókat a szellemek Atyjának csodálatos és önmagát odaadó szeretete járja át. Ők igazán és istenmód szeretnek benneteket; ők a szellemi reménynek az emberek elméjébe zárt rabjai. Arra vágynak, hogy halandói elmétek elérje az isteniséget és így magányuk véget érhet, hogy veletek együtt megszabadulhassanak az anyagi öltözék szabta korlátoktól és az idő ruházatától.

8 – The Thought Adjuster

Miből és honnan származnak ezek a gondolatadapterek?

Ez a nagy kérdés, hogy az Atyaistentől származnak, de hogyan? Ha elolvassuk az 1176. oldalon, a 107. Szentírást, megtudjuk, hogy ugyanolyan természetűek, mint az eredeti istenségek. Minden univerzumban jelen vannak. Az első egyetemes eredetből erednek, magától az Atyától, Istentől származnak, és ezért ők Isten.

Isten feladata, hogy elválassza őket tőle, de nem árult el többet, ezért feltevésbe megyünk. Isten mindennek a kimeríthetetlen forrása. Egy forrás cseppeket tartalmaz, és valamilyen megmagyarázhatatlan módon úgy döntött, hogy az ilyen típusú cseppekből számozott isteni lényekké válnak. Ha csak arra gondol, hogy hány potenciális mag létezik a férfi magömlésben, csillagászati számot érhet el. Istennek ez a kimeríthetetlen forrása, akik megszámlált alkalmazkodókká nőnek ki tökéletes képzettséggel és parancsolatokkal, annak ellenére, hogy Istentől származnak. Az eredetnek ez a technikája nincs feltárva, és sem a Szent Fiú, sem a Szentlélek nem szerepel ebben a megjelenésben.

Istentől származnak, az Első Központi Forrástól. Nem teremtett lények; töredezett entitások, amelyek a végtelen Isten tényleges jelenlétéről tanúskodnak.

Ők a hígítatlan és vegyítetlen isteniség Gondolatigazítói, az Istenség csillapítatlan és csillapítatlan részei; Istentől származnak, és amennyire tudjuk, ők Istenek.

Ez magyarázza Isten immanenciáját is; töredékes – töredezett, ahogy az a természetben történik; a sejtek proliferációja. Isten meg tud szaporodni anélkül, hogy bármit is elveszítene. Ehhez képest: a szülők szaporodnak a gyerekeikben.

A kifürkészhetetlen mentorok nem gondolati segédek; gondolat-igazítók vagy gondolat-adaptálók.

De nekik az a feladatuk, hogy kiigazításokkal és spiritualizálással új mentalitást hozzanak létre a jövőbeli karrieredhez az anyagi elmédben.

Az Ön feladata kizárólag a jövő életére vonatkozik, és nem a jelenre!

Urantia könyve: 1191, 6. §

Leolvasható: 107:4.1 (1180.4) – 107:0.2 (1176.2) – 107:0.3 (1176.3) – 107:6.2 (1182.4) – 107:6.2 (1182§5)

Ember az URANTIA szerint

Gondolatigazító Elmeigazító:

Az Igazítók az Atya szeretetének valósága, amely megtestesült az emberek lelkében; ezek az ember örök életpályájának igazi ígéretei az emberi elmében.

Ezek képezik az ember tökéletesedő finalista személyiségének esszenciáját, amelyből már időben belekóstolhat, miközben egyre jobban elsajátítja az Atya akaratának megélésének isteni technikáját, lépésről lépésre és mindenségről univerzumra felemelkedő világegyetemről, amíg el nem jut az istenihez. a paradicsomi Atya jelenléte. 1176 2. §

Isten, aki parancsolta az embernek,

• mivel tökéletes, ahogyan ő maga is tökéletes, az Igazítóként leszállt, hogy az ember tapasztalati partnerévé váljon az így elrendelt mennyei rendeltetés megvalósításában.

• Az Isten töredéke, amely az ember elméjében lakozik, az abszolút és korlátlan bizonyosság arról, hogy az ember Az Egyetemes Atyát ezzel az isteni Igazítóval együtt találhatjuk meg, aki Istentől jött, hogy megtalálja az embert és elfogadja őt fiának földi napjaiban. 1176 3. §

• A Gondolatigazítók eredete és természete:

• Istentől, az Első Központi Forrástól származnak.

• Nem teremtett lények; töredezett entitások, amelyek a végtelen Isten tényleges jelenlétéről tanúskodnak.

• Ők a hígítatlan és vegyítetlen isteniség Igazítói, az Istenség minősíthetetlen és csillapítatlan részei; Istentől származnak, és amennyire tudjuk, ők Istenek.

• Ez magyarázza Isten immanenciáját is; töredékes – töredezett, ahogy az a természetben történik; a sejtek proliferációja. Isten meg tud szaporodni anélkül, hogy bármit is elveszítene. Ehhez képest: a szülők szaporodnak a gyerekeikben.

• A kifürkészhetetlen mentorok nem gondolati segédek; gondolat-igazítók vagy gondolat-adaptálók.

• A magzat képességeit az adjuvánsokon és a személyiségen, mint az ezzel kapcsolatos elemzéseken keresztül megtalálva könnyen bebizonyítható, hogy a JÓ és a GONÓSZ között választ. Az elemzés ezen pillanataiban megtaláljuk a jó döntését az anya javára. (vagy iker) Tehát a gondolatbeállítója már jelen van.

A gondolatigazító és a lélek

9 – szám

A belső lélek és szellem fogalma nem újdonság az Urantián.

Ez újra és újra feltárult a bolygó különböző hitrendszereiben. Sok keleti vallás és egyes nyugatiak megjegyezték, hogy az ember isteni származású, és egyben öröklődő ember is.

Az isteni külső jelenlét egyidejű belső jelenlétének érzése ismert volt a világvallásokban. Az emberek nagyon hosszú ideig hittek egy olyan belső létezésben, amely túlmutat az élet rövid időtartamán.

Az elme ismeri a mennyiséget, a valóságot és a jelentéseket. De érezhető a minőség – az értékek. Ami érződik, az a tudó elme és a hozzárendelt elme kölcsönös megteremtése, amely a valóságot eredményezi. / Szentírás 111-1215

Morontiel a köztes stádium, ez egyben az Isten által óhajtott további fejlődésünk is, mert az örökkévalóság vár ránk, ez a lelkünk (1216§2)

Jól tudjuk, hogy a lélek az Igazító elmében való jelenlétének következménye. Gyakran előfordul, hogy megemlítik a lélek jelentését anélkül, hogy tudnák, mi is az valójában.

Az isteni Igazító jelenléte az emberi elmében végleg lehetetlenné teszi a tudomány vagy a filozófia számára az emberi személyiség fejlődő lelkének kielégítő megértését. A morontia lélek a világegyetem leánya, és csak kozmikus tisztánlátás és spirituális felfedezések révén ismerhetjük meg igazán. 1215. oldal 1. §.

Bár az Igazítóknak spirituális jellegű munkát kell végezniük, azt kizárólag intellektuális alapon kell elvégezniük. Az elme az az emberi terep, amelyről a szellem-őrzőnek az evolúció révén meg kell jelenítenie a morontia lelket a benne lakó személyiséggel együttműködve. 1216. §2

Az anyagi elme az a keret, amelyben az emberi személyiségek élnek, tudatában vannak önmaguknak, döntéseket hoznak, Istent választják vagy elhagyják, örökkévalóvá teszik vagy elpusztítják magukat. 1216 4. §

A halandó elme egy ideiglenes intellektuális rendszer, amelyet az emberek az anyagi életük idejére kapnak, és attól függően, hogy hogyan használják ezt az elmét, elfogadják vagy elutasítják az örökkévaló létezés lehetőségét.

Az elme az univerzális valóság egyetlen része, amelyet birtokolsz, és alá van rendelve az akaratodnak.

A lélek, a morontia én hűen fogja képviselni a halandó én által hozott időbeli döntések felhalmozódását. (1216§6)

A Szellem az a kozmikus hangszer, amelyen az emberi akarat eljátssza a pusztulás disszonanciáit, vagy amelyen ugyanaz az emberi akarat megszólaltathatja az Istennel való azonosulás és az ebből fakadó örök túlélés finom dallamait.

A bátorság bátor, de az önzés hiú és öngyilkos.

A megfelelő önbizalomra nem lehet panasz. Az embert önmagán túlmutató képessége az egyetlen, ami megkülönbözteti őt az állatvilágtól. (1223, 1. bekezdés)

A büszkeség megtévesztő, bódító és bűnt okoz, akár egyénben, csoportban, fajban vagy nemzetben. Szó szerint igaz, hogy „a büszkeség és a pusztulás találkozik”. (1223§2)

Minden megadatott nekünk, hogy fejlődésünket semmi ne akadályozza, csak az, hogy rajtunk múlik a döntés, hogy Isten AKARATA legyen, mert mi akarjuk!

Rajtunk múlik, hogy a túlélésünket kérjük, rajtunk múlik, hogy hagyjuk-e növekedni a lelkünket!A bátorság bátor, de az önzés hiú és öngyilkos.

A megfelelő önbizalomra nem lehet panasz. Az embert önmagán túlmutató képessége az egyetlen, ami megkülönbözteti őt az állatvilágtól. (1223, 1. bekezdés)

A büszkeség megtévesztő, bódító és bűnt okoz, akár egyénben, csoportban, fajban vagy nemzetben. Szó szerint igaz, hogy „a büszkeség és a pusztulás találkozik”. (1223§2)

Oklevél:

Minden megadatott nekünk, hogy fejlődésünket semmi ne akadályozza, csak az, hogy rajtunk múlik a döntés, hogy Isten AKARATA legyen, mert mi akarjuk!

Rajtunk múlik, hogy a túlélésünket kérjük, rajtunk múlik, hogy hagyjuk-e növekedni a lelkünket!

10 – A hit mélyreható tanulmányozása

A hit megszabadítja az embert az isteni ősök személyes tapasztalásában rejlő anyagi béklyóktól.

“További olvasmányok: 101. olvasás, 1104. oldal”

• Mi a Gondolatigazító célja?

• Az Igazító az ember örökkévaló lehetősége; az emberi lény az Igazító személyiségi lehetősége. Egyéni Igazítóitok a spiritualizálásotokon dolgoznak abban a reményben, hogy meőrizhetik időbeli identitásotokat.

• Az Igazítók bővelkednek az Atya, a Lélek csodálatos és önátadó szeretetében.

• Őszintén és istenien szeretnek téged; ők a lelki remény foglyai, bezárva az emberek elméjébe.

• Arra vágynak, hogy emberi elméd elérje az istenséget, hogy véget érjen magányosságuk, hogy megszabaduljanak veled az anyagi felszerelés és az idő ruháinak korlátaitól.1182 § 5

Ezeket a szövegeket azért mutattuk be, hogy felkeltsék érdeklődésedet a Jelenések könyve olvasóinak egy csoportja iránt. Ezt megteheti a

www.urantia-uai.org címen, hogy csoportot találjon a környéken.

Ezen írások szerzője Gaétan G. Charland, Kanada.

Azok az írások, amelyek egy svájci olvasóval, Doris Calmel asszonnyal együttműködve születtek, Dr. Pap Éva Ha további kérdése van, forduljon:

1. szeminárium	2. szeminárium	3. szeminárium
4. szeminárium	5. szeminárium	6. szeminárium
7. szeminárium	8. szeminárium	9. szeminárium
10. szeminárium	11. szeminárium	12. szeminárium
13. szeminárium	14. szeminárium	15. szeminárium
16. szeminárium	17. szeminárium	18. szeminárium
19. szeminárium	20. szeminárium	21. szeminárium
22. szeminárium	23. szeminárium	24. szeminárium
25. szeminárium