Séminaire 11
LA NATURE DE DIEU
Par Moussa Ndiaye
Plan :
1. La Réalité de Dieu
2.. Dieu est un Esprit Universel
3. Le Mystère de Dieu
4. Personnalité du Père Universel
5. Personnalités dans l ‘Univers
6. Valeur Spirituelle du concept de Personnalité
Herental avril 2005
Blennes 2006
Introduction Moussa :
Les Conseillers Divins : forment les gens dans la perception de la Sagesses –
Conseiller divin – créature de la Trinité – source de la nature de Dieu, la logique divine est descendante – celle de l’homme ascendant ! Il est donc à harmoniser les deux logiques ; penser très bien ce qu’on exprime, on travaille de préparation qui n’altère aucune des deux. S’unifier dans les deux. Mesurer avec l’Ajusteur – ce qui est une expérience exceptionnelle. Montrer le fondement de ce que nous avançons – nous avons à travailler sur les informations et les examiner !
Dieu est une personnalité paternelle, donc je peux lui parler. Dieu en nous, c’est notre Ajusteur. Nous ne pouvons dire que Dieu ressemble à l’homme physiquement, mais il a une personnalité. Il est informel et non visible ; c’est ma conception qu’il le fait. Il nous donne tout cela afin que nous lui ressemblions !
Nous pouvons nous inspirer de lui et le demander à notre Ajusteur et nous pouvons l’être. Nous existons et de ce fait il est en relation avec nous ; à nous de l’être avec lui également – « salvatrice » se manifeste quand le travail envers lui continue. La compréhension et l’amour que nous recevons, c’est à nous de le redonner autour de nous.
Des phrases sont dans divers ouvrages théologiques. Gober des idées déjà existant dans les cultures ayant déjà existé ou existe encore.
Attention à parler un langage maîtrisé par nous et le plus simplement possible afin que l’autre le comprenne ; un niveau clair et net et le soigner. (Observation dans la conscience de l’homme) Nous mettons ensemble pour organiser entre nous pour mieux donner par la suite.
Bien connaître avant de donner ! : la prière est une aide. Comment être salvatrice pour l’autre ? Parler de sa propre autorité en ayant intégré l’enseignement personnellement et non traditionnellement. Je laisse ma transformation se faire – le génie humain est nécessaire. A adapter selon l’humain qui désire connaître. Renouvellement et perception de l’autre – les concepts ont été cherchés et trouvés par des hommes (voir l’histoire) et tout est lié à Dieu.
La conscience est de qq. chose de Dieu est nécessaire à l’existence, la conscience des adjuvats, tout ce que nous avons appris. Depuis toujours nous avons reçu les mêmes conseils de Dieu, mais ne pas dans l’histoire de l’homme, mais dans l’homme lui-même.
Tout le monde a l’impulsion de trouver Dieu, c ‘est le travail du 6e et 7e adjuvat !
D’être semblable est une aptitude dans l’humain ; c’est un désir de savoir pour partager avec les autres.
Nous avons toutes les aptitudes de demander nos besoins à l’Ajusteur, il nous aide à clarifier afin qu’il puisse nous donner sa réponse.
L’Ajusteur de pensée est dans la nature de nos potentialités et dans cette dynamique organisée par Dieu.
Il faut de la patience et persévérance pour rendre plus clair, les civilisations sont à comprendre culturellement. La pensée sera satisfaite que par Dieu – puissance de pensée qui va à la source de la vérité. (la faim – la maladie – l’ignorance = trois mots fondamentaux pour la vie)
Raisonnable – plausible – essentiel – indispensable = l’expérience = l’âme ! Ce qui est fondamentaux et universel. La philosophie et la science sont dans un cadre conceptuel – aller plus loin c’est d’aller dans l’expérience. La logique divine et humaine = expérience personnelle de Dieu.
L’expérience spirituelle ne se met pas en mot – elle se vit ! La réalisation est plus difficile mais avec son Ajusteur, le travail devient exceptionnel de façon intime. Des comportements intérieurs avec la foi ! La pratique demande de l’aide de l’Ajusteur et de son prochain. C’est une sollicitation continue et des résolutions claires à partager.
C’est comme une institution qui apporte de respecter l’individu ce qu’il en fait. Ne pas enfermer l’individu dans les principes de l‘institution, l’instruction est la base première de l’Institution.
Technique fonctionnelle = notre vie sur Urantia – ensuite notre arriverons à la fusion, nous changerons pour arriver à la qualité absolue (Ceci fonctionne depuis 400 milliards d’années)
Je suis ce que je suis et je suis ce que je serai. (Projet de création de Dieu et avant c’est la manifestation. Créer des êtres à partir de ce qui existera. La progression est de se perfectionner pour s’accomplir. Préciser ceci, cette notion d’évolution. L’ignorance est dangereuse ; Christ s’est battu pour cela. Ce péché mortel d’Eve est une invention. Le judaïsme garde encore le péché originel.
Le travail de l’accomplissement est à étudier pour progresser :
Père et fils éternel ont créé les « Michaëls » environ 700’000. Il faut aller très doucement dans nos instructions aux autres… très doucement ! (La ligne précédente est lourde de conséquence en la divulguant !)
L’énergie : Source Centre Premier – super contrôle
Source MENTAL-Pensée = Déité – Esprit Infini relie Dieu Esprit et Dieu Energie= Réalité de la Pensée
Esprit – fils Eternels.
Pour comprendre partons du niveau de l’humain :
Corps
Libre Arbitre – Personnalité
Pensée – Intention (ex. aller à Paris) Imagination : (comment – quand) – ce qui y va … mon corps
Pensée y est, mais pas mon corps
J’organise avec ma pensée les moyens, elle unifie l’intention et l’état physique
Intention : Réalité physique – pensée structurée et Réalité esprit : organise et réalise !
Dieu – intermédiaire : émotions – vibrations = rythme de mon être = vie
Il y a continuellement des échanges (pensées vibratoires) vibratoires avec des réactions à percevoir.
Tellurique Psycho-énergique = psychométrie recevoir les vibrations pour échanges.
Le Père Universel – La Réalité de Dieu
1:2.1 (23.4) Dieu est la réalité primordiale dans le monde spirituel. Dieu est la source de la vérité dans les sphères mentales. Dieu couvre tout de son ombre d’un bout à l’autre des royaumes matériels. Pour toutes les intelligences créées, Dieu est une personnalité et, pour l’univers des univers, il est la Source-Centre Première de réalité éternelle. Dieu n’est semblable ni à un homme ni à une machine. Le Père Premier est esprit universel, vérité éternelle, réalité infinie et personnalité paternelle.
« Clarification : Potentiel de pouvoir de la droiture = conformément à ce que Dieu a voulu pour nous = aimer son prochain.
Salvatrice : ce qui est dans le salut continuellement. L’expérience est la notion de Dieu vers nous. »
1:2.2 (23.5) Le Dieu éternel est infiniment plus que la réalité idéalisée ou l’univers personnalisé. Dieu n’est pas simplement le désir suprême de l’homme, la recherche du mortel devenue réalité objective. Dieu n’est pas non plus un simple concept, le potentiel de pouvoir de la droiture. Le Père Universel n’est ni un synonyme de la nature, ni la loi naturelle personnifiée. Dieu est une réalité transcendante, et non simplement le concept humain traditionnel des valeurs suprêmes. Dieu n’est ni une focalisation psychologique de significations spirituelles, ni « l’œuvre la plus noble de l’homme ». Il se peut que Dieu soit l’un de ces concepts ou tous ces concepts dans le mental des hommes, mais il est plus que cela. Il est une personne salvatrice et un Père aimant pour tous ceux qui jouissent de la paix spirituelle sur terre et qui souhaitent ardemment faire l’expérience de la survie de la personnalité lors de la mort.
« Doris : Il y a bien des individus qui prétendent que ce sont les hommes qui font Dieu ou que c’est l’opium pour les humains. La tendance de l’humain est de « s’imaginer» que ce Dieu devrait être compréhensible d’une certaine manière, mais laquelle ? »
1:2.3 (24.1) L’actualité de l’existence de Dieu est démontrée dans l’expérience humaine par la divine présence intérieure, le Moniteur d’esprit envoyé du Paradis pour vivre dans le mental mortel de l’homme, et pour l’aider à y développer l’âme immortelle destinée à survivre éternellement. La présence de cet Ajusteur divin dans le mental humain est révélée par trois phénomènes expérientiels :
- La capacité intellectuelle de connaitre Dieu — la conscience de Dieu.
- L’impulsion spirituelle à trouver Dieu — la recherche de Dieu.
- Le désir intense qu’a la personnalité d’être semblable à Dieu — le désir sincère de faire la volonté de Dieu.
Doris : Là, nous nous trouvons avec les adjuvats et surtout le 6e et 7e qui nous poussent à vouloir connaître Dieu, de le rechercher et puis de lui ressembler
P.24 – §5 L’existence de Dieu ne pourra jamais être prouvée par des expériences scientifiques, ni par des déductions logiques de la raison pure. On ne peut réaliser ce qu’est Dieu que dans les domaines de l’expérience humaine. Toutefois, le vrai concept de la réalité de Dieu est raisonnable pour la logique, plausible pour la philosophie, essentiel pour la religion et indispensable pour tout espoir de survie de la personnalité.
« Doris : La réalité de Dieu est à saisir par la réflexion. Car il m’a tout donné, l’Amour, la Bonté et la miséricorde, une somme de réalité qui peut vivre et grandir en moi. Je n’ai rien fait de méritoire et il m’a tout donné. Les adjuvats, la personnalité, l’Ajusteur et avec ces dons je peux faire grandir en moi les 3 qualités absolus et infinis, c’est donc productif et vivant et c’est moi-même qui peut le faire agir afin que cela se manifeste. Cette production qui se fait en moi, je peux le donner plus loin ou je peux transmettre aux autres comment se connecter à la Source. La Bonté est un acte souverain et les 3 qualités me constituent de même que tous les autres humains s’ils le veulent. »
« Doris : La Bonté est de la nature de Dieu, c’est donc vraiment souverain. Nous ne pouvons pas du premier coup sentir la totalité de sa bonté, il se peut même que nous le puissions supporter ! S’en inspirer pour nos applications journalières, ainsi nous commençons à concevoir la nature de Dieu. »
P.24 – §6 Ceux qui connaissent Dieu ont expérimenté le fait de sa présence. Ces mortels connaissant Dieu possèdent dans leur expérience personnelle la seule preuve positive de l’existence du Dieu vivant qu’un être humain puisse offrir à un autre. L’existence de Dieu dépasse complètement toute possibilité de démonstration, si ce n’est par le contact entre la conscience de Dieu dans le mental humain et la présence de Dieu de l’Ajusteur de Pensée qui habite l’intellect mortel et qui est effusé sur l’homme à titre de don gratuit du Père Universel.
1:2.9 (24.7) En théorie, vous pouvez penser à Dieu en tant que Créateur, et il est le créateur personnel du Paradis et de l’univers central de perfection. Mais les univers du temps et de l’espace sont tous créés et organisés par le corps paradisiaque des Fils Créateurs. Le Père Universel n’est pas le créateur personnel de l’univers local de Nébadon. L’univers dans lequel vous vivez est la création de son Fils Micaël. Bien que le Père ne crée pas personnellement les univers évolutionnaires, il les contrôle dans beaucoup de leurs relations universelles et dans certaines de leurs manifestations d’énergies physiques, mentales et spirituelles. Dieu le Père est le créateur personnel de l’univers du Paradis et, en association avec le Fils Éternel, le créateur de tous les autres Créateurs personnels d’univers.
« 1. Les Fils Créateurs.
Les Micaël administrateurs des Univers Locaux
parce que les Fils Micaël, comme par exemple chez nous dans les mondes planétaires, Micaël, Jésus de Nazareth, ne peuvent s’incarner qu’une seule fois sur une planète. Il en a mille par système, il y a 100 constellations, donc il faut multiplier le tout et encore depuis la constellation jusqu’à l’Univers local, il y a donc 10 Million de monde habité par les hommes. Micaël ne peut s’incarner que dans un seul monde, ce sont donc 10 Million moins 1 qui peuvent recevoir un fils Magistral
2. Les Fils Magistraux.
Qui sont aussi assez nombreux pour aider les Fils Micaël, qui vont dans les autres mondes. Ils s’incarnent dans les autres planètes, comme Jésus ici, et ils font exactement la même chose, exactement pour apporter l’esprit. Cela fait un peu réfléchir sur la terre, même dans l’Univers local, Micaël sera incarné qu’une seule fois sur la terre, mais dans les 10 Millions moins 1, ce sont des fils Magistraux, on les appelle aussi les Fils Havona qui viennent faire exactement le même travail que Jésus sur la terre. Donc, il faut relativiser les choses. »
1:2.10 (24.8) En tant que contrôleur physique dans l’univers des univers matériel, la Source-Centre Première fonctionne dans les archétypes de l’Ile éternelle du Paradis, et, au moyen de ce centre de gravité absolu, le Dieu éternel exerce un super contrôlé cosmique du niveau physique, aussi bien dans l’univers central que d’un bout à l’autre de l’univers des univers. En tant que mental, Dieu fonctionne dans la Déité de l’Esprit Infini. En tant qu’esprit, Dieu est manifeste dans la personne du Fils Éternel et dans celle des divins enfants du Fils Éternel. Ces relations mutuelles de la Source-Centre Première avec les Personnes et les Absolus coordonnés du Paradis n’excluent nullement l’action personnelle directe du Père Universel dans toute la création et à tous les niveaux de celle-ci. Par la présence de son esprit fragmenté, le Père Créateur maintient un contact immédiat avec ses enfants-créatures et ses univers créés.
Dieu est en liaison avec nous par l’Ajusteur de Pensées !
2 Dieu est un esprit universel
1:3.1 (25.1) « Dieu est esprit. » Il est une présence spirituelle universelle. Le Père Universel est une réalité spirituelle infinie. Il est « le seul vrai Dieu souverain, éternel, immortel et invisible. » Bien que vous soyez « la progéniture de Dieu », il ne faut pas croire que le Père vous ressemble par la forme et le physique parce qu’on a dit que vous aviez été « créés à son image » — habités par des Moniteurs de Mystère dépêchés de la résidence centrale de sa présence éternelle. Les êtres d’esprit sont réels, bien qu’ils soient invisibles aux yeux humains et n’aient ni chair ni sang.
1:3.2 (25.2) Un voyant des anciens temps a dit : « Voici, il marche auprès de moi, et je ne le vois pas. Il continue aussi son chemin, mais je ne le perçois pas. » Nous pouvons observer constamment les œuvres de Dieu, nous pouvons être hautement conscients des preuves matérielles de sa conduite majestueuse, mais il est rare que nous puissions contempler la manifestation visible de sa divinité, pas même pour apercevoir la présence de l’esprit qu’il a délégué pour habiter l’homme.
1:3.3 (25.3) Si le Père Universel est invisible, ce n’est pas parce qu’il se cache des créatures inférieures ayant des handicaps matériels et des dons spirituels limités. La situation est plutôt la suivante : « Vous ne pouvez voir ma face, car aucun mortel ne peut me voir et vivre. » Nul homme matériel ne saurait contempler le Dieu esprit et préserver son existence de mortel. Il est impossible aux groupes inférieurs d’êtres spirituels et à tous les ordres de personnalités matérielles d’approcher la gloire et l’éclat spirituel de la présence de la personnalité divine. La luminosité spirituelle de la présence personnelle du Père est « une lumière que nul homme mortel ne peut approcher, que nulle créature matérielle n’a vu et ne peut voir ». Mais il n’est pas nécessaire de voir Dieu avec les yeux de la chair pour le discerner avec la vision-foi du mental spiritualisé.
Notre corps ne supporterait par les vibrations de Dieu, sa lumière nous dissout. La puissance est bien trop forte et finalement, de ne pas le voir nous préserve. Mais la vision par la foi d’un mental spiritualisé apporte la clairvoyance.
Evitez le désolément que Dieu est invisible, nous avons l’intelligence de la vérité (kinesthésique). Scientifiquement nous pouvons le sentir – gravitation des corps – la nature est intelligible, les créations matérielles sont présentes vues que nous vivons.
1:3.4 (25.4) Le Père Universel partage pleinement sa nature spirituelle avec son moi coexistant, le Fils Éternel du Paradis. De la même manière, le Père et le Fils partagent tous deux, pleinement et sans réserve, l’esprit universel et éternel avec leur coordonné de personnalité conjoint, l’Esprit Infini. En lui-même et de lui-même, l’esprit de Dieu est absolu, dans le Fils il est non qualifié, dans l’Esprit, il est universel et chez eux tous il est infini.
C’est le concept de la Trinité ; qui est fait de trois nature ou qualités : Le Père, le Fils Eternel et l’Esprit Infini ou l’Acteur Conjoint (le féminin).
Père Bonté a tout partagé avec le Fils Amour éternel, tous deux partagent pleinement et sans réserve = EMERGENCE Esprit infini miséricorde = Totalité de la Réalité de Dieu = saisir par la personnalité morale que par la « tête » intellect.
Nous avons un foyer de Bonté – Amour – Miséricorde intimement liée – ressemblance de l’Ajusteur – notre source !
La Bonté ne peut rester statique – sortir ! La Bonté et l’Amour = objectif est l’action. Les deux sont plus ce qui est possible en amour.
1:3.5 (25.5) Dieu est un esprit universel. Dieu est la personne universelle. La réalité personnelle suprême de la création finie est esprit. La réalité ultime du cosmos personnel est esprit absonite. Seuls sont absolus les niveaux de l’infinité, et c’est seulement sur ces niveaux qu’il y a finalité d’unité entre matière, mental et esprit.
1:3.6 (25.6) Dans les univers, Dieu le Père est potentiellement le super-contrôleur de la matière, du mental et de l’esprit. Dans l’immensité de sa création, Dieu ne traite directement avec les personnalités douées de volonté qu’au moyen de son vaste circuit de personnalité. Mais, on ne peut le contacter (en dehors du Paradis) que dans les présences de ses entités fragmentées, la volonté de Dieu au loin dans les univers. Cet esprit du Paradis, qui habite le mental des mortels du temps et y favorise l’évolution de l’âme immortelle de la créature survivante, a la même nature et la même divinité que le Père Universel. Mais le mental de ces créatures évolutionnaires a son origine dans les univers locaux et il doit atteindre la perfection divine en accomplissant les transformations expérientielles d‘aboutissement spirituel. Celles-ci se produisent inévitablement lorsqu’une créature a choisi de faire la volonté du Père qui est aux cieux.
Dieu détient l’énergie et la matière et pour une réalisation, c’est l’Esprit Infini qui se met au travail, elle capte la volonté et le plan du Père et du Fils et elle réalise !
Dieu est un esprit universel ; il est partout dans sa création-univers, il est présent. Pour toutes ses créatures sans que lui a créé ses univers, ceux qui viennent sont encore abonnîtes. Dieu est personnel – il s’est personnalisé.
La réalité personnelle suprême = le grand univers = présence de Dieu ultime au Cosmos – pas complètement réalisé (il y a des planètes qui sont encore dans le devenir, même en ce qui concerne notre univers local, ce Devenir ou Potentiel est rempli de l’esprit absonite et c’est aussi : Esprit absonite : valeur toujours plus élevée – expérientielle ou expérience transcendée (une chose qui sort d’un autre)
Absonite = absolu et fini
Nous devons comprendre le FINI, c’est l’autre bout du chaînon depuis le Paradis !
1:3.7 (26.1) Dans l’expérience intérieure de l’homme, le mental est joint à la matière. Un tel mental lié à la matière ne peut survivre au décès du mortel. Pour embrasser la technique de la survie, il faut effectuer les ajustements de la volonté humaine et les transformations dans le mental mortel par lesquels un intellect conscient de Dieu se fait enseigner graduellement, et finalement conduire par l’esprit. De cette évolution du mental humain allant de l’association avec la matière à l’union avec l’esprit, il résulte une transmutation des phases potentiellement spirituelles du mental mortel en réalités morontielles de l’âme immortelle. Le mental humain soumis à la matière est destiné à devenir de plus en plus matériel et en conséquence à subir finalement l’extinction de la personnalité. Le mental qui s’est laissé dominer par l’esprit est destiné à devenir de plus en plus spirituel et à finalement atteindre l’unité ultime avec l’esprit divin qui survit et le guide, et de cette manière à atteindre la survie et l’éternité de l’existence de la personnalité.
Tout passe par notre Ajusteur pour nous si nous avons des prières et demandes et nous pouvons le contacter – ce n0pest que par l’Esprit de Vérité que nous avons la réponse. Travailler sur mon être afin que mes circuits se mettent en route. C’est un cheminement naturel à apprendre doucement. Mettre la relation fonctionnelle avec la spiritualité.
1:3.8 (26.2) Je suis issu de l’Éternel, et je suis maintes fois retourné en présence du Père Universel. Je connais l’actualité et la personnalité de la Source-Centre Première, le Père Éternel et Universel. Je sais que le grand Dieu, tout en étant absolu, éternel et infini, est également bon, divin et gracieux. Je connais la vérité des grandes affirmations : « Dieu est esprit » et « Dieu est amour », et ces deux attributs sont révélés à l’univers de la manière la plus complète dans le Fils Éternel.
(Les anges sont en circulation autour de nous, eux aussi ont à progresser – eux, ils voudraient être hommes) Retrouver notre fonctionnement avec l’Ajusteur ce que les Anges ne peuvent pas. Le besoin de lui ressembler – utiliser pour l’expansion de mon être.
Moussa :
Les 3 cercles sur le livre d’Urantia – même si nous ne comprenons pas, Dieu s’installe dans notre compréhension par ces parts de conception de la Trinité.
Le pouvoir exclusif de sa personnalité – entraîner des exercices – s’installer dans son propre être.
Les 3 mouvements d’une réalité sont là pour nous aider à concevoir la Trinité, il est aussi possible de les représenter comme suit :
Pensées PÊRE Universel
Parole Verbe Source Centre no 2 FILS
Miséricorde réalisée Acteur Conjoint = Esprit Saint féminine
La miséricorde réalisée est également l’Ajusteur en nous. Il faut que la pensée humaine arrive à le concevoir.
Père mouvement d’amour
FILS ESPRIT Bonté – source de bien à donner – amour
ESPRIT Miséricorde – l’expression ou ce que je suis
Fonctionnement
(Tautologie = une chose qui ne sort pas)
La trinité de sa réalité est aussi en nous, il y a une contenant de 3 !
Dieu fonctionne dans tous les Univers, il s’y manifeste, ce qui est vrai de partout.
Toutes les énergies viennent de lui et il contrôle tout, ciel pour notre monde ; cieux partout où est Dieu
= élargissement, nouveau niveau de conscience don de Dieu en nous – il se livre vraiment à nous.
3 Le mystère de Dieu
1:4.1 (26.3) L’infinité de la perfection de Dieu est telle qu’elle fait de lui éternellement un mystère. Et le plus grand des mystères insondables de Dieu est le phénomène d’habitation divine dans le mental mortel. La manière dont le Père Universel séjourne chez les créatures du temps est le plus profond de tous les mystères de l’univers. La présence divine dans le mental de l’homme est le mystère des mystères.
1:4.2 (26.4) Les corps physiques des mortels sont les « temples de Dieu ». Bien que les Souverains Fils Créateurs approchent les créatures de leurs mondes habités et « attirent tous les hommes à eux » ; bien qu’ils « se tiennent au seuil » de la conscience « et frappent » et se réjouissent d’entrer chez tous ceux qui acceptent « d’ouvrir les portes de leur cœur » ; bien qu’existe cette communion personnelle intime entre les Fils Créateurs et leurs créatures mortelles, il n’en est pas moins vrai que les mortels ont quelque chose de Dieu lui-même qui habite effectivement en eux ; leur corps en est le temple.
Moussa : Nous devons relever Dieu aux autres ! Grâce à l’Ajusteur qui fait un travail intense pour nous. Temple de Dieu (vient de Moïse) pour respecter aussi son corps. Apprécier la valeur = MORAL = esprit de Dieu. (Altruisme pour les enfants et naturelle, l’approche vers l’autre en aidant généreux et voulant aider) Pour l’enfant unique il faut lui apprendre à jouer avec les autres
1:4.3 (26.5) Quand vous en aurez fini ici-bas, quand vous aurez achevé votre parcours terrestre sous votre forme temporaire, quand vous aurez terminé votre voyage d’épreuve dans la chair, quand la poussière qui compose le tabernacle mortel sera « retournée à la terre d’où elle vient », alors, selon la révélation, « l’Esprit qui vous habite retournera à Dieu qui l’a donné ». Un fragment de Dieu, une partie intégrante de la divinité, séjourne en chaque être moral de cette planète. Ce fragment ne vous appartient pas encore par droit de possession, mais il est préparé intentionnellement pour ne faire qu’un avec vous si vous survivez à l’existence mortelle.
1:4.4 (26.6) Nous sommes constamment confrontés à ce mystère de Dieu. Nous sommes stupéfaits devant le déroulement croissant du panorama sans fin de la vérité concernant sa bonté infinie, sa miséricorde inépuisable, sa sagesse incomparable et son caractère superbe.
1:4.5 (26.7) Le mystère divin réside dans la différence inhérente qui existe entre le fini et l’infini, le temporel et l’éternel, la créature de l’espace-temps et le Créateur Universel, le matériel et le spirituel, l’imperfection de l’homme et la perfection de la Déité du Paradis. Le Dieu d’amour universel se manifeste infailliblement à chacune de ses créatures dans la pleine mesure de la capacité de cette créature de saisir spirituellement les qualités de vérité, de beauté et de bonté divines.
Fini et Infini : Nous, dans notre être, nous sommes les FINIS , donc l’autre bout de sa création voulue. L’INFINI c’est ce qui nous attend, si nous le voulons. Le phénomène d’avoir mis l’infini dans le fini ou la vie dans de la matière, de permettre au fini matériel de se spiritualiser !
1:4.6 (27.1) À tout être spirituel et à toute créature mortelle, dans chaque sphère et dans chaque monde de l’univers des univers, le Père Universel révèle tout ce qui peut être discerné ou compris de son moi gracieux et divin par ces êtres spirituels et ces créatures mortelles. Dieu ne fait pas acception de personnes, qu’elles soient spirituelles ou matérielles. La divine présence, dont tout enfant de l’univers jouit à un moment donné, n’est limitée que par la capacité de cette créature de recevoir et de discerner les actualités spirituelles du monde supra-matériel.
1 :4.7 (27.2) En tant que réalité dans l’expérience spirituelle humaine, Dieu n’est pas un mystère. Mais, lorsqu’on essaye d’expliquer les réalités du monde de l’esprit au mental mortel d’ordre matériel, le mystère apparait : mystères si subtils et profonds que c’est seulement en les saisissant par la foi qu’un mortel connaissant Dieu peut réussir le miracle philosophique de la reconnaissance de l’Infini par le fini, et que les mortels évoluant sur les mondes matériels du temps et de l’espace peuvent discerner le Dieu éternel.
Le plan divin pour l’éducation « moral » spirituelle des êtres, plan planétaire – être familial – social – gouvernemental. « Difficile à entendre » : nettoie les races qui se dégradent sur le plan biologique.
Le travail ou la facilitation de renforcement des êtres, il a fallu 25’000 années environ, la réussite était après Adam qui parlait la langue de Satania – qui est un fils magistral pour apprendre la pensée que nous n’avons pas eu. Jésus est venu trop tôt selon le plan, nous aurons été plus avancées que maintenant. Il a effusé l’Esprit de Vérité sur la terre, mais le circuit de cet Esprit de Vérité qui devait s’implanter se fait maintenant avec l’Ajusteur.
Donc, ils peuvent venir plus nombreux. La réalisation de Dieu et les êtres -c’est un contrat pour celui qui le veut et Dieu l’a déjà résolu. Vérité, beauté, bonté – tous les jours je serai meilleur qu’hier, nous avons l’aptitude de base. Acceptation + convention – si nous développons cette habitude d’aimer, il nous amène beaucoup de gens pour chercher en eux tout ce qui est bon – chercher ses qualités.
Les gens désirant connaître Dieu peuvent expliquer le mystère de Dieu. Il existe la possibilité de la révélation dans l’homme qui peut le transmettre à ceux qui cherche Dieu. La constitution et la relation avec Dieu, ce qui aide à enlever les tracasseries de la vie. Le Mystère de Dieu habite l’humain et nous avons la possibilité de nous rendre compte de sa présence, l ‘infini dans le fini.
4. Personnalité du Père Universel
<<Sans ma personnalité je ne pourrai comprendre sa personnalité. La Divine Ministre (partie féminine à crée la première étoile radieuse qui porte le nom de GABRIEL, les fils MICAEL sont venus par la suite>>.
1:5.1 (27.3) Ne permettez pas à la grandeur de Dieu, à son infinité, d’obscurcir ou d’éclipser sa personnalité. « Celui qui a dessiné l’oreille n’entendra-t-il pas ? Celui qui a formé l’œil ne verra-t-il pas ? » Le Père Universel est le summum de la personnalité divine. Il est l’origine et la destinée de la personnalité à travers toute la création. Dieu est à la fois infini et personnel, il est une personnalité infinie. Le Père est vraiment une personnalité, bien que l’infinité de sa personne le place pour toujours au-delà de la pleine compréhension des êtres matériels et finis.
1:5.2 (27.4) Dieu est bien plus qu’une personnalité telle que le comprend le mental humain. Il dépasse même largement tout concept possible d’une super- personnalité. Mais il est absolument futile de discuter ces concepts incompréhensibles de la personnalité divine avec le mental des créatures matérielles dont le concept le plus élevé de la réalité d’être consiste en l’idée et l’idéal de personnalité. Le plus haut concept possible du Créateur Universel par une créature matérielle est englobé dans les idéaux spirituels de l’idée exaltée de la personnalité divine. Donc, bien que vous puissiez savoir que Dieu doit être beaucoup plus que la conception humaine de la personnalité, vous savez bien aussi que le Père Universel ne peut pas être moins qu’une personnalité éternelle, infinie, véritable, bonne et belle.
1:5.3 (27.5) Dieu ne se dissimule à aucune de ses créatures. Il est inapprochable par de si nombreux ordres d’êtres seulement parce qu’il « demeure dans une lumière que nulle créature matérielle ne peut approcher ». L’immensité et la grandeur de la personnalité divine dépassent la portée du mental imparfait des mortels évolutionnaires. Dieu « mesure les eaux dans le creux de sa main, et un univers avec l’empan de sa main. C’est lui qui est assis sur l’orbite de la terre, lui qui étend les cieux comme un rideau et les déploie comme un univers pour qu’on l’habite ». « Levez les yeux au ciel et voyez qui a créé toutes ces choses, qui fait sortir par nombre leurs mondes, et les appelle tous par leur nom. » C’est ainsi, en vérité, que les « choses invisibles de Dieu se comprennent partiellement par les choses qui sont faites ». Aujourd’hui et tels que vous êtes, il vous faut discerner l’Artisan invisible à travers sa création multiple et diverse, ainsi que par la révélation et le ministère de ses Fils et de leurs nombreux subordonnés.
1:5.4 (28.1) Bien que les mortels matériels ne puissent voir la personne de Dieu, ils devraient se réjouir dans l’assurance qu’il est une personne. Acceptez par la foi la vérité dépeignant le Père Universel comme ayant tant aimé le monde qu’il a pourvu à l’éternelle progression spirituelle de ses humbles habitants. « Il trouve sa joie dans ses enfants. » Dieu n’est dépourvu d’aucun de ces attributs suprahumains et divins qui constituent une personnalité de Créateur parfaite, éternelle, aimante et infinie.
1:5.5 (28.2) Dans les créations locales, (à l’exclusion du personnel des super-univers), Dieu n’a pas de manifestation personnelle ou résidentielle, sauf par les Fils Créateurs du Paradis, qui sont les pères des mondes habités et les souverains des univers locaux. Si un être créé avait une foi parfaite, il saurait assurément qu’en ayant vu un Fils Créateur il a vu le Père Universel. En cherchant le Père, il ne demanderait ni ne s’attendrait à voir autre chose que le Fils. Purement et simplement, l’homme mortel ne peut voir Dieu avant d’avoir achevé une transformation spirituelle complète et effectivement atteint le Paradis.
Attention ! Nous apprenons ici qu’il n’y a que les Fils Créateurs du Paradis, donc les Fils Micaëls qui sont les représentants directs de Dieu le Père. La Divine Ministre étant la fille de l’Esprit Infini.
1:5.6 (28.3) La nature des Fils Créateurs paradisiaques n’englobe pas tous les potentiels non qualifiés de l’absoluité universelle de la nature infinie de la Grande Source-Centre Première, mais le Père Universel est divinement présent de toutes les manières chez les Fils Créateurs. Le Père et ses Fils sont un. Ces Fils Paradisiaques de l’ordre des Micaëls sont des personnalités parfaites et sont même le modèle de toutes les personnalités d’un univers local, depuis la Radieuse Étoile du Matin jusqu’aux créatures humaines les plus humbles de l’évolution animale progressive. <<*non qualifié – l’amour de Dieu qui se déploie est pleine de qualités>>
Non qualifié : l’amour de Dieu qui se déploie est pleine de qualités
1:5.7 (28.4) Sans Dieu, et à défaut de sa personne grandiose et centrale, il n’y aurait aucune personnalité dans la totalité du vaste univers des univers. Dieu est personnalité.
1:5.8 (28.5) Bien que Dieu soit un pouvoir éternel, une présence majestueuse, un idéal transcendant et un esprit glorieux, bien qu’il soit tout cela et infiniment plus, il est néanmoins éternellement et vraiment une parfaite personnalité de Créateur, une personne qui peut « connaitre et être connue », qui peut « aimer et être aimée », et qui peut nous témoigner de l’amitié ; en même temps, vous pouvez être connu comme l’ami de Dieu, ainsi que d’autres humains l’ont été. Il est un esprit réel et une réalité spirituelle.
1:5.9 (28.6) Tandis que nous voyons le Père Universel révélé partout dans son univers, tandis que nous le discernons habitant ses myriades de créatures, tandis que nous le contemplons dans la personne de ses Fils Souverains, tandis que nous continuons de ressentir sa divine présence ici et là, proche et lointaine, ne mettons pas en doute et ne contestons pas la primauté de sa personnalité. Malgré l’immensité de toutes ces distributions, Dieu reste une vraie personne et maintient perpétuellement une liaison personnelle avec la multitude innombrable de ses créatures dispersées d’un bout à l’autre de l’univers des univers.
1:5.10 (28.7) L’idée de la personnalité du Père Universel est un concept de Dieu agrandi et plus vrai, qui est parvenu à l’humanité principalement par révélation. La raison, la sagesse et l’expérience religieuse infèrent et impliquent toutes la personnalité de Dieu, mais ne la valident pas entièrement. Même l’Ajusteur de Pensée intérieur est pré-personnel. La vérité et la maturité d’une religion sont directement proportionnelles à son concept de la personnalité infinie de Dieu, et à son degré de compréhension de l’unité absolue de la Déité. L’idée d’une Déité personnelle mesure alors la maturité religieuse, après que la religion a formulé au préalable le concept de l’unité de Dieu.
1:5.11 (29.1) La religion primitive avait de multiples dieux personnels, et ils étaient façonnés à l’image de l’homme. La révélation affirme la validité du concept de personnalité de Dieu, ce qui n’est qu’une simple possibilité dans le postulat scientifique d’une Cause Première et n’est suggérée que sous condition dans l’idée philosophique de l’Unité Universelle. C’est seulement par la voie de la personnalité qu’une personne peut commencer à comprendre l’unité de Dieu. Si l’on nie la personnalité de la Source-Centre Première, il ne reste qu’une alternative philosophique : matérialisme ou panthéisme.
Panthéisme : (du grec : pan, tout et theos = Dieu)
- Système religieux philosophique qui identifie Dieu et le monde.
- Divinisation de la nature.
Panthéisme : c’était l’état paradisiaque infinie absolue, il s’en est dégagée – échappée en sortant pour créer l’espace qui continue à grandir !
1:5.12 (29.2) En contemplant la Déité, il faut dépouiller le concept de personnalité de l’idée de corporéité. Ni chez l’homme ni chez Dieu, un corps matériel n’est indispensable pour une personnalité. L’erreur de la corporéité apparait dans les deux extrêmes de la philosophie humaine. Dans le matérialisme, l’homme cesse d’exister en tant que personnalité puisqu’il perd son corps à son décès. Dans le panthéisme, Dieu n’est pas une personne puisqu’il n’a pas de corps. Le type suprahumain de personnalité progressive fonctionne dans une union de mental et d’esprit.
1:5.13 (29.3) La personnalité n’est pas simplement un attribut de Dieu. Elle représente plutôt la totalité de la nature infinie coordonnée et de la volonté divine unifiée, parfaitement exprimée en éternité et universalité. Au sens suprême, la personnalité est la révélation de Dieu à l’univers des univers.
1:5.14 (29.4) Dieu, étant éternel, universel, absolu et infini, ne grandit pas en connaissance et n’augmente pas en sagesse. Dieu n’acquiert pas d’expérience comme l’homme fini pourrait le conjecturer ou le comprendre. Mais, dans les royaumes de sa propre personnalité éternelle, il goute vraiment ces expansions continues de réalisation de soi qui sont, dans une certaine mesure, comparables et analogues à l’acquisition d’une expérience nouvelle par les créatures finies des mondes évolutionnaires.
Moussa : Au-delà de notre mental, de notre compréhension, c’est tellement immense. Qualitativement nous pouvons approcher un petit peu de lui, nous pouvons concevoir la totalité de Dieu.
1:5.15 (29.5) La perfection absolue du Dieu infini le conduirait à souffrir les affreuses limitations de la finalité non qualifiée de la perfection s’il n’y avait pas le fait que le Père Universel participe directement à la lutte de la personnalité de toutes les âmes imparfaites du vaste univers qui cherchent, avec l’aide divine, à faire l’ascension des mondes d’en haut spirituellement parfaits. Cette expérience progressive de chaque être spirituel et de chaque créature mortelle dans tout l’univers des univers fait partie de la conscience de Déité toujours croissante du Père concernant le cercle divin et sans fin de la réalisation perpétuelle de soi.
1:5.16 (29.6) Il est littéralement vrai que « Dans toutes vos afflictions, il est affligé. » « Dans tous vos triomphes, il triomphe en vous et avec vous. » Son divin esprit pré-personnel est réellement une partie de vous. L’Ile du Paradis répond à toutes les métamorphoses physiques de l’univers des univers. Le Fils Éternel inclut toutes les impulsions d’esprit de toute la création. L’Acteur Conjoint englobe toutes les expressions mentales du cosmos en expansion. Le Père Universel réalise dans la plénitude de la conscience divine toute l’expérience individuelle gagnée au cours des luttes progressives soutenues par les forces mentales croissantes et les esprits ascendants de chaque entité, être et personnalité de l’ensemble de la création évolutionnaire du temps et de l’espace. Et tout ceci est littéralement vrai, car « en Lui nous vivons tous, nous nous mouvons et nous avons notre existence ».
Notre désir de le connaître vient de notre âme ; mon âme désire le connaître. (Fils éternel crée les super-personnel) Dieu peut être un sens pour nous, la preuve est expérientielle – nouvelle réalité de mon être qui changera à fur et à mesure. Le libre arbitre désire la création de mon âme – c’est une technique de relation.
Large de pensées et on ne voit pas les détails … nous avons des défauts de pensée et de synthèse. Nous avons à rester sur une partie pour ne pas se distraire ou s’égarer – revenir à la partie ou à l’idéal (excès de gourmandise mental) L’expérience particulière de Dieu ne témoigne pas de l’intellect.
Il est infiniment ceci…. Mais c’est votre expérience qui compte. Création et révélation – Fils Créateurs tous les moyens par lesquels nous avons accès aux connaissances que Dieu désire nous transmettre. Comprendre la source de sa finalité. Micaël – hiérarchie – instructions de Micaël principalement sur notre Père.
PERE + FILS ETERNEL ont créé ensemble 700’000 Micaël, dont un est devenu notre Jésus
Chaque personnalité peut interférer avec toutes les autres, mais surtout avec le Père.
Si la Trinité s’est fermée sur elle-même – pas de croissance
Si la Trinité est limitée – plus d’amour
En étant non limité – la Trinité peut venir à nous
Heureusement nous pouvons sortir Dieu d’un cadre pour entrer dans un plus grand, nous le concevons invisiblement et nous expérimentons pour le rendre visible par notre foi. (Caligastia avec son accord avec Lucifer a vraiment retardé tout le développement, nous avons ~25’000 années de retard)
Adam – l’homme moral religieux – fraternité – liquidateur des conflits humains
Racisme – 1 seule couleur de race (vert-olivâtre)
Dieu unique – 1 seule langue – 1 seule fraternité
Avec la potentialité d’être avec les autres sans violence (état animal)
Il aurait dû épurer – y compris l’agriculture etc., donc chercher d’améliorer la vie
Il aurait dû avoir une carrière cosmique pour faire venir un Fils magistral pour
l’installer sur terre. Les Fils magistraux vont sur tous les autres mondes où le Fils
Créateurs d’un univers local ne va pas. Il aurait dû donner une formation cosmique poussée et donner l’explication de la pensée cosmique.
Avec notre Ajusteur nous pouvons y arriver, chaque étape prépare l’autre.
Machieventa Melchiziedek préparait l’arrivée de Jean le Baptiste, qui était un nouveau prophète, et Jésus. Il est le précurseur de l’enseignement religieux en instruisant Abraham.
En dépit de tout cela nous pouvons travailler avec ce fragment de Dieu qui est notre Ajusteur et réussir. Il nous aime tant, il a organisé la progression pour arriver jusqu’à lui – notre intuition spirituelle de notre relation avec Dieu. Les contre-vérités que nous avons vécus par l’instruction des diverses religions seront oubliés.
Dieu n’a jamais obstrué le chemin pour nous. Nous avons reçu une âme pour aller vers lui – croyons à nous, ceci aide pour aller vers lui ! Utilisons notre fraternité pour grandir ensemble.
Preuve – épreuve – les épreuves vont la recherche des preuves, nous hésitons de notre propre épreuve. Additionnel des éléments protecteurs dans notre corps. Redresser la compréhension de Dieu. Si nous savons bénéficier de cet enseignement, nous pouvons apporter les informations plus loin. Dieu aime que nous nous aidions fraternellement. (Les Fils Micaëls sont individuel absolu dans l’univers – mathématiquement non-absolu, tel qu’il représente le Père)
Nous pouvons finalement avec l’Ajusteur arrivé à la qualité de Jésus. Nous avons tous les mêmes moyens et avec l’amour fraternel nous pouvons aller plus loin vu que des énergies s’accroissent. La sympathie est déjà bonne ; la foi est dans la sympathie ; première affectivité : attention de ne pas tomber dans la béatification.
= Aimer et être aimé. L’amour est la racine de l’être. La personnalité est un acte d’amour. Le besoin d’aimer et d’être aimé. La relation première est la sympathie ; le fondement de son intention de créer en moi !
La peur est agaçante – défis /animal peur-défis) – à la base de la science + recherches sécuritaires – notions de relation l’amour est transmettrice – représentant l’idée d’une force plus grande qu’eux. La femme est à l’origine des civilisations – son amour transforme. Les premières religions étaient d’une complicité des relations cosmiques et de l’homme. Approche évolutionnaire de la religion progressive. L’unité de la source = Dieu relève aux créatures qu’il est source.
Big bang ~14 ou 16 milliards d’années, ce n’est pas de la science !
Dieu est en rapport de contraste, tout en dehors et tout en dedans – dans notre personnalité. Méthode de la connaissance de Dieu, c’est nous, les hommes qui révéleront Dieu planétairement. Dieu apprécie notre amour que nous pouvons lui apporter la pensée humaine et capable d’extension.
Dans la notion de Dieu absolu –s’il restait dans le Paradis il serait dans la tautologie – rien ne serait ! Donc il a choisi la distribution de l’absolu au lieu de la contemplation continue de soi. Il s’est libéré de la solitude pour aimer, au lieu de ne pas trouver son infinité… et sa finalité.
5. Personnalité dans l’Univers
P.29 – §7 La personnalité humaine est l’ombre-image projetée dans l’espace-temps par la personnalité du divin Créateur. Or, nulle actualité ne saurait être comprise convenablement par l’examen de son ombre. Il faudrait interpréter les ombres en fonction de la vraie substance.
P.30 – §1 Pour la science, Dieu est une cause, pour la philosophie, il est une idée et, pour la religion, il est une personne, précisément le Père céleste et aimant. Pour les savants, Dieu est une force primordiale, pour les philosophes, une hypothèse d’unité, pour les personnes religieuses, une vivante expérience spirituelle. L’homme a un concept inadéquat de la personnalité du Père Universel, et ce concept ne peut être amélioré que par le progrès spirituel des hommes dans l’univers. Il ne deviendra vraiment adéquat qu’au moment où les pèlerins du temps et de l’espace atteindront finalement au Paradis le divin embrassement du Dieu vivant.
Moussa : La cause qui ne fut pas créé, mais qui a été là depuis l’éternité = c’est le FAIT des faits ! C’est la source qui n’a pas de cause
P.30 – §2 N’oubliez jamais que les points de vue de la personnalité conçus par Dieu et par l’homme sont aux antipodes l’un de l’autre. L’homme considère et comprend la personnalité en regardant du fini vers l’infini, alors que Dieu regarde de l’infini vers le fini. La personnalité de l’homme est du type le plus bas. Celle de Dieu est la plus élevée. Elle est même suprême, ultime et absolue. Il a donc fallu que les concepts améliorés de la personnalité divine attendent patiemment l’apparition d’idées meilleures sur la personnalité humaine, et en particulier une révélation supérieure de la personnalité à la fois divine et humaine dans la vie d’effusion sur Urantia de Micaël, le Fils Créateur.
Notre personnalité permet la relation par rapport de sa personnalité – très contrasté – et en entre-pénétration – méthode et les caractéristiques de la méthode de la relation. Antipode – les 2 personnalités s’unifient.
4 sillons de graines – parabole de Jésus : 1 sillon était bon
convergence de la pensée humaine à la place de l’ignorance avec la relation avec l’Ajusteur vers l’unification
Nous sommes censés connaître en nous – c’est cela l’entre-pénétration
Nous sommes pourvus d’amour – qui n’aime pas l’amour ? – c’est la pensée qui est souveraine.
Lors du voyage de Jésus où il se met en rapport avec son Ajusteur, il y entre-pénétration !
La première partie de la vie de Jésus = l’acquisition de son Ajusteur et à ce moment, il avait terminé son travail !
Quand on n’est pas content de son propre mental, on peut demander celui …
1:6.4 (30.3) L’esprit divin pré-personnel, qui habite le mental humain, apporte par sa seule présence la preuve valable de son existence réelle, mais le concept de personnalité divine ne peut être saisi que par la clairvoyance spirituelle résultant d’une expérience religieuse personnelle et authentique. Toute personne, humaine ou divine, est susceptible d’être connue et comprise indépendamment des réactions externes ou de la présence matérielle de cette personne.
1:6.5 (30.4) Pour une amitié entre deux personnes, un certain degré d’affinité morale et d’harmonie spirituelle est essentiel. Une personnalité aimante ne peut guère se révéler à une personne dépourvue d’amour. Même, pour qu’un homme approche la connaissance d’une personnalité divine, il faut qu’il consacre totalement à cet effort tous les dons de personnalité dont il est nanti. Une dévotion partielle et sans enthousiasme sera inefficace.
1:6.7 (30.6) Admettre que l’univers peut être connu et qu’il est intelligible, c’est admettre qu’il est construit par un mental et dirigé par une personnalité. Le mental de l’homme ne peut que percevoir les phénomènes mentaux dans un autre mental, qu’il soit humain ou suprahumain. Si la personnalité de l’homme peut faire l’expérience de l’univers, c’est qu’il y a un mental divin et une personnalité actuelle recélés quelque part dans cet univers.
1:6.8 (30.7) Dieu est esprit — personnalité spirituelle. L’homme est également un esprit — personnalité spirituelle potentielle. Jésus de Nazareth atteignit la pleine réalisation de ce potentiel de la personnalité spirituelle dans l’expérience humaine. C’est pourquoi la vie où il a accompli la volonté du Père est devenue pour l’homme la révélation la plus complète et la plus idéale de la personnalité de Dieu. Bien que l’on ne puisse saisir la personnalité du Père Universel que dans une expérience religieuse effective, la vie terrestre de Jésus nous inspire par la démonstration parfaite d’une telle réalisation et d’une telle révélation de la personnalité de Dieu dans une expérience vraiment humaine.
Il a eu des pensées de suprématie quand il a voulu enseigner. Son ajusteur l’a avisé et sa pensée était devenue ACTE. Jésus demandait à son Ajusteur pour parler aux gens car ce qu’il pensait ou disait se faisait immédiatement (miracle etc.)
Les leçons à ses apôtres, tout a été mal interprété déjà ! Ils n’ont pas compris. La fraternité humaine leur donnait des problèmes ils ne connaissant pas cette attitude.
La suprématie de sa pensée (Lazard etc.) ses 4 années qu’il a passé supplémentairement sur terre n’ont finalement pas apporté plus. En rapport avec son statut c’était très difficile pour lui. L’affaire de Dieu n’est pas un orgueil mais un service. Son service qu’il a rendu sur la terre a été reconnu par l’Univers.
Il devait vivre toutes les lois de fonctionnement de vie dans son Univers.
(Méditer sur ce qui a été avant sa crucifixion en demandant à notre Ajusteur de nous aider).
Le discernement est à demander à notre Ajusteur – faire ainsi le changement dans le monde.
A nous de fonctionner avec de la clairvoyance !
6. Valeur spirituelle du concept de personnalité
P.31 – §1 Lorsque Jésus parlait du “ Dieu vivant ”, il se référait à une Déité personnelle, le Père qui est aux cieux. Le concept de la personnalité de la Déité facilite la communion ; il favorise une adoration intelligente ; il développe une confiance réconfortante. Entre choses non personnelles il peut y avoir interaction, mais non communion.
Jésus était obligé de s’exprimer afin que la compréhension des gens soit possible dans son époque. Il s’est adapté aux gens du mieux qu’il le pouvait. Lorsqu’il s’est uni à son Ajusteur, il a retrouvé sa puissance et sa conscience du niveau de l’Univers local, qui, cela va de soi, était incompréhensible pour les gens.
On ne peut jouir de la relation de communion entre père et fils, comme entre Dieu et l’homme, que si tous deux sont des personnes. Seules des personnalités peuvent communier l’une avec l’autre, bien que cette communion personnelle puisse être grandement facilitée par la présence d’une entité impersonnelle telle que l’est précisément l’Ajusteur de Pensée.
1:7.2 (31.2) L’homme ne réalise pas son union avec Dieu comme une goutte d’eau pourrait trouver son unité avec l’océan. L’homme atteint l’union divine par une communion spirituelle réciproque et progressive, par des rapports de personnalité avec un Dieu personnel, par l’accession toujours croissante à la nature divine en se conformant de tout cœur et intelligemment à la volonté divine. Une relation aussi sublime ne peut exister qu’entre des personnalités.
La communion spirituelle pour l’humain est son rapport de communion en interaction avec son Ajusteur. La recherche de l’Union avec lui, c’est une volonté commune aussi bien de l’humain que de l’Ajusteur. C’est à expérimenter et cela se fera progressivement et nous ressentirons une puissance intérieure que l’on peut aussi appeler de la plénitude ou de la sérénité. Mais tout se passe qu’à l’intérieur de l’humain.
P.31 – §3 Il est peut-être possible de concevoir la vérité séparée de la personnalité, et le concept de beauté peut exister sans personnalité, mais le concept de la bonté divine n’est compréhensible qu’en relation avec la personnalité. Seule une personne peut aimer et être aimée. Même la beauté et la vérité seraient détachées de l’espoir de survie si elles n’étaient les attributs d’un Dieu personnel, un Père aimant.
P.31 – §4 Nous ne saurions pleinement comprendre comment Dieu peut être primordial, invariant, tout puissant, et parfait, et en même temps entouré d’un univers toujours changeant et apparemment limité par des lois, un univers d’imperfections relatives en constante évolution. Mais nous pouvons connaître cette vérité dans notre propre expérience personnelle, car nous conservons tous l’identité de notre personnalité et l’unité de notre volonté, malgré les changements constants à la fois en nous-mêmes et dans notre environnement.
1:7.5 (31.5) Ni mathématiques, ni logique, ni philosophie ne peuvent saisir la réalité ultime de l’univers, seule peut y parvenir l’expérience personnelle se conformant progressivement à la volonté divine d’un Dieu personnel. Ni science, ni philosophie, ni théologie ne peuvent valider la personnalité de Dieu. Seule l’expérience personnelle des fils du Père céleste par la foi peut amener la réalisation actuelle et spirituelle de la personnalité de Dieu.
(nirvana : insensibilité complète)
La Bonté peut être réelle qu’en s’exprimant dans l’amour = indivisibilité (Trinité et indivisibilité)
La conception de l’homme de Dieu est faussée par la philosophie et l’anthologie. La Bonté et l’Amour s’exprime de beaucoup de manière.
Le Judaïsme et l’Islam sont des religions de monotoïsme. (Là où le Père est, les deux autres aussi !)
1:7.6 (31.6) Les concepts supérieurs de personnalité dans l’univers impliquent : identité, conscience de soi, volonté propre et possibilité de se révéler. Et ces caractéristiques impliquent encore la fraternité avec des personnalités égales et différentes, comme il en existe dans les associations de personnalités des Déités du Paradis. L’unité absolue de ces associations est si parfaite que la divinité se reconnait à son indivisibilité, à son unité. « Le Seigneur Dieu est un. » L’indivisibilité de la personnalité n’empêche pas Dieu d’effuser son esprit pour qu’il vive dans le cœur des hommes mortels. L’indivisibilité de la personnalité d’un père humain ne l’empêche pas d’engendrer des fils et des filles mortels.
Indivisibilité – non divisible, ils ne sont pas diminués. Comme des parents, ils ont fait des enfants « des descendants ». La fertilité du Père est inépuisable, l’amour fraternel est inépuisable.
1:7.7 (31.7) Ce concept d’indivisibilité en association avec celui d’unité implique la transcendance à la fois du temps et de l’espace par l’Ultimité de la Déité ; en conséquence, ni le temps ni l’espace ne peuvent être absolus ou infinis. La Source-Centre Première est cette infinité qui transcende sans réserve tout mental, toute matière et tout esprit.
1:7.8 (31.8) Le fait de la Trinité du Paradis ne viole en aucune manière la vérité de l’unité divine. Les trois personnalités de la Déité du Paradis ne font qu’une dans toutes les réactions de la réalité universelle et dans toutes les relations avec les créatures. L’existence de ces trois personnes éternelles ne viole pas non plus la vérité de l’indivisibilité de la Déité. Je me rends pleinement compte que je n’ai à ma disposition aucun langage adéquat pour exposer clairement au mental mortel comment ces problèmes d’univers se présentent à nous. Mais ne vous découragez pas ; même pour les hautes personnalités appartenant à mon groupe d’êtres paradisiaques, la totalité de ces choses n’est pas entièrement claire. Rappelez-vous toujours que ces profondes vérités concernant la Déité se clarifieront de plus en plus à mesure que votre mental se spiritualisera au cours des époques successives de la longue ascension des mortels vers le Paradis.
P.32 – §1 [Présenté par un Conseiller Divin, membre d’un groupe de personnalités célestes désignées par les Anciens des Jours d’Uversa, siège du septième super-univers, pour superviser dans la révélation qui va suivre les portions concernant les affaires qui débordent les frontières de l’univers local de Nébadon. J’ai mission de parrainer ces fascicules décrivant la nature et les attributs de Dieu, parce que je représente la plus haute source d’information disponible à cet effet dans n’importe quel monde habité. J’ai servi comme Conseiller Divin dans chacun des sept super-univers et j’ai longtemps résidé au Paradis au centre de toutes choses. J’ai maintes fois savouré le plaisir suprême de séjourner dans la présence personnelle immédiate du Père Universel. Je dépeins la réalité et la vérité de la nature du Père et de ses attributs avec une autorité indiscutable. Je sais de quoi je parle.]
L’identité de la personnalité à jamais : personnalité du Moi – humain – la personnalité humaine a besoin de Dieu ce qui est satisfait par l’Ajusteur qui vivra toutes les transformations. L’AME – originelle de Dieu. Ame qui varie. L’Ajusteur a un numéro dans l’Univers – dans le temps/espace – développer une manifestation – l’Ajusteur ressemble au Père.
Quand les Ajusteurs quittent Divington ils perdent leur numéro et deviennent personnalité humaine, il se fond dans la personnalité humaine. Ce n’est pas un numéro qui définit leur identité, c’est un numéro d’ordre de sortie de Divington.
L’Individualité qui a fusionné complètement – une dualité qui devient invisible – existence en union, mais cosmique.
Notion du temps/espace dans le « Paradis » n’existe pas, il n’y a pas de délai ! Havona =
1 milliards de monde = absolu.
Le procès contre Lucifer a commencé en 1934.
Nous devons laisser à notre Ajusteur l’installation pour l’accomplissement de notre travail. La progression de l’être est continuelle par l’accomplissement. C’est la quantification chronologique du temps qui nous embête.
Micaël était avec le temps, mais aussi avec l’Esprit et avec l’espace.
Pour prier pour d’autres personnes faisons le directement vers Dieu. La qualité et la patience seront installées par l’Ajusteur – ainsi la valeur peut se fixer – des pensées qui se réorganisent et se réalisent – apprenons à être précis !
(HERENTAL 19.04.2005 MOUSSA)
Idéaux – le temps de réflexion – application de l’idée, l’entreprise de connaître Dieu. Retrouver l’esprit du travail et ne pas banaliser les choses. Nous avons pris du temps pour connaître nos Adjuvats – nous sommes une commune – Union.
Les gens du Paradis n’ont pas d’âme, nous ici devons la créer, un travail important pour nous.
1) la Création
2) La progression vers le faire mais pas de la passivité, pour la pleine ressemblance avec Dieu
Dieu est là avec nous dans l’espoir que plus d’homme en sont conscients.
Réaliser son potentiel en l’investissant en manifestant Dieu, en l’acceptant, Dieu peut entrer dans cette Réalité avec nous. Être avec Dieu est un joug léger – ce n’est pas une croix que l’on porte. Notre âme est notre Salut.
La contemplation pratique appliquée est bien constructive. Être contemplatif – débonnaire de bonté sans limite pratiqué pour voir le bonheur venir !
Souveraineté divine : Dieu le Suprême qui aboutit au plus haut – trinité de création et manifestions. L’expérience n’existe pas à Havona – manifestations dans l’espace. Nous y participons – notre âme fait partie de lui !
Avec le temps, nous apprenons sur les autres créatures parce que nous travaillerons avec eux. L’ajusteur nous apprendra à fur et à mesure. Les Jeunes doivent apprendre qui ne sont pas fait seul ! Se faire confiance mutuellement et accepter le Libre Arbitre de l’autre. Surtout aussi en tant qu’enseignant. Les jeunes sont un re-spectacle des connaissances des anciens pour pouvoir les élever plus loin.
Notre perception de Dieu, une appréciation par la foi. Revoir et revoir le texte sur la foi = cela amène une ouverture énorme sur la conscience et la conscience de Dieu. Nous avons une conception de Dieu claire et bientôt dans la pratique. L’élément de convergence de la foi et le messager solitaire – travailler avec l’Ajusteur – c’est travailler pour notre âme.
Quand on veut connaître quelqu’un on met des « formes » pour le contact – j’essaie d’établir des relations – de vivre quelque chose. Démarche psychologique naturelle dans la société, seul l’homme complique ! Mécanisme que nous employons dans la vie et le même mécanisme peut être appliqué à l’Ajusteur. Contact – échange intérieure – je veux quelque chose !
La nécessité de communiquer – comment faire ? A établir avec Dieu – la relation – LA PRIERE ! Dans les « normes » = application – culte pratique !
Contact établit – qu’est-ce qu’il en sort ? – ce que je pense – la prière, la nature de Dieu devient ma nature : Je veux que la nature de Dieu devienne ma nature !!!
1. Les suppliques sont des arrangements extérieurs.
L’adoration = contact prière de la nature de Dieu dans ma nature.
Les suppliques – demandes spécifiées dans mon environnement et moi-même
Précision de qualité – sans précisions – pas d’efficacité ! La précision est de rigueur pour
Que l’Ajusteur peut effectuer son travail précis.
2. Service et culte – Je ne remets pas à Dieu – je ne lui retourne pas – je donne aux autres !
Aimer Dieu se donner aux autres.
3. Il y a 3 mouvements :
1. L’adoration
2. Prière supplique
3. Donner à l’autre
C’est le cadre d’expériences et d’expansion divine. L’expérience de la manifestation – service – cultiver Dieu en nous (culte pour prières)
A ne pas oublier = enseignement par nos « cousins MEDIANS » (médians – encadreur – intermédiaire – nos ancêtres – éducateurs. (Bélabuth – médian 1ère génération du prince planétaire. Il y a des médians qui se sont rattrapés envers Dieu – et sont devenue des médians très proches.
Créé au Paradis : Prince administrateur… améliore l’état dans un univers local
Les Fils Micaël ……. Chef du Super-Univers – éducateur
Ils améliorent l’état dans un Univers local.
1. La brillante étoile du soir = GABRIEL administrateur général – Chef, il était avant les Micaël
2. Vorontlandek = constellation – administrateur
3. Lanonlandek primaire – dirige les Système (dont a fait partie Lucifer)
« Lanonlandek secondaire = dirige les planètes et est informateur planétaire
Texte de la prière par les Médians :
Dans les affaires de Dieu nous devenons plus en plus près de la fusion avec Dieu – je reçois un nom de fonction un nom réel cosmique.
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