ЧОВЕШКАТА ПРИРОДА

Intro

Tazi prezentatsiya e razrabotena i sŭvmestna v prodŭlzhenie na 15 godini ot chitateli na knigata Urantiya. Или чрез посещение на семинари на сенегалския лидер Муса Ндиайе, или чрез участие в приятелски срещи в собствената му страна. S ZOOM mozhem sŭshto da izuchavame knigata i da obmenyame mislite si.

Eto edna prezentatsiya v 10 temi, koito zasyagat glavno CHOVEKA i vrŭzkata mu s Bog, kakto ni uchi knigata. Razprŭsnati s tsitati (posocheni) ot knigata, za da mozhete da namerite stranitsite, posocheni v knigata, v WEB pod URANTIA spored vashiya originalen ezik.

Преведена на 25 езика с цитати (посочени) от книгата, така че да можете да намерите съответните страници на оригиналния си език в WEB: www.URANTIA.org. Включва 10 обяснения за взаимоотношенията на всеки човек с Бога. И така, започваме с човека, за когото има съкратени писания от 1 до 10, които наистина трябва да бъдат разбрани първо. 

Тези слайдове са специално разработени, за да разширят разбирането ни за Бога, да се научим да разбираме какво е Неговото желание и най-вече как можем да му отговорим. Преди да можем да стигнем до началото на книгата, трябва да разберем себе си такива, каквито сме заченати, тук и сега. Това е много психологическо, но естествено! След това идва въпросът как и какво можем да направим, за да се доближим до Бога. Онзи, който вече е вътре в нас! Как се случва това и с какво всеки от нас може да допринесе? Съществуват невероятно много въпроси. Трябва да разберем как идваме от земята при него, как той е подготвил това, какви са всички тези станции, през които ще преминем. Кого трябва да познаваме и какво трябва да овладеем?

Отнема ГОДИНИ, за да разберете книгата, и можете да я прочетете и да не я разберете, защото въпросите продължават да възникват. Има и текстове, в които искрено се чудиш дали е можело да бъде или е била написана в критичната светска епоха. Дали това се отразява на любовта ми към Бога? Когато сме готови да се възхищаваме на Божието дело, да обичаме цялото множество негови божествени фигури и помощници, но също и нашите ближни, тогава да, ние сме на пътя, който води към него. 

Translated with www.DeepL.com/Translator (free version)

Razlichnite ezitsi na nashiya saĭt sa pregledani ot khora, koito poznavat knigata i iskat da mi pomognat, tova sa:

Français : Daniel La Skala, Doris Calmel

Germaniya: Doris Calmel, Markus Tollowitch, Martin Tomaschko

Angliĭski : Hara Davies  and Ade Awoyinka

Italiya: Daniel La Skala

Ispanski: Olga Lopes

Portugalski: Daniel La Skala

Този сайт съдържа и 20 „семинара“ на 6 езика (немски, френски, английски, италиански, испански и холандски), които винаги се основават на човешкия аспект на книгата URANTIA, с цитати и указания, и разчитам на вашето участие. Целта е да се даде възможност на заинтересованите страни да намерят читатели в собствените си региони, за да могат да обменят идеи и най-вече да задават въпроси! Посочени са техните адреси.

Добавихме и електронните адреси на отговорниците на URANTIA за всяка страна и език.

Благодарим ви много на всички!

Дорис Калмел

Translated with www.DeepL.com/Translator (free version)

Doris Kalmel – d.calmel@bluewin.ch

ЧОВЕШКАТА ПРИРОДАЗадълбочено изучаване на съвестта на  
Изследване на личносттаСветият Дух, наричан още Безкрайният Дух
ПРИРОДАТА НА ЧОВЕШКИТЕ СЪЩЕСТВАНастройчикът на мисълта
УмътМисловният адаптор и душата
Умът – поклонение и помощ на мъдростта10 Задълбочено изучаване на вярата – бр

1 – ЧОВЕШКАТА ПРИРОДА

Обяснение на процедурата за презентациите:

Какво е особено важно за нас, когато четем книгата УРАНТИЯ? Как ще постигнем по-добро разбиране?

Става въпрос за изучаването на сътворението, но откъде трябва да започнем?

Започваме със създанията и най-много ни вълнува, че сме ХОРА!

Ако човек не изучава себе си, а само гледа нещата извън себе си, тогава той остава невеж учен.

Човешкото съзнание е изложено на необходимостта от учене. Оцеляването не е възможно без учене.

Природата на нещата и законите, които им влияят, се разбират от човека само като ги изучава. И това проучване го кара да оформя и управлява по-добре живота си.

Фактът, че първо избираме човека, е защото човекът е най-близо до нас. Когато го разгледаме, откриваме три различни аспекта:

1. Физическата реалност на неговото същество: неговото тяло. Това тяло е изградено от материя. Състои се от живи и специфични органи, както отвътре, така и отвън. Те работят динамично и ефективно. Тялото е напълно организирано и е живо.

2. Съзнание и ум: Тези две също се състоят от динамични и ефективни способности (внимание, памет, обмисляне, афективност). Всички те са живи и образуват едно цяло. Да, това съзнание е от нематериална природа, въпреки че тялото е физическо.

3. Волята или личността: Те се показват чрез способностите като капацитет (напр.: способност за избор, способност за вземане на решения, иницииране на изпълнение, експериментиране). Тези способности са динамични и са обединени в личността. Волята също не е материална.

Така стигаме до осъзнаването, че хората съществуват от три различни реалности.

Това са: тялото, съзнанието и личността, която съдържа волята. Всяка от тези три реалности е организирана, единна и динамична. Те са свързани помежду си във функцията на човека.

Това, което наричаме „човек“, е живо същество. Същността означава, че се състои от различни части, които работят заедно. Да живееш означава, че това взаимодействие винаги функционира по значим и решаващ начин. Това живо същество, човекът, действа човешки и нищо друго.

Човек не може да живее без тялото си. Това е инструментът на неговото съществуване и изразяване. Как тези три реалности могат да бъдат комбинирани в ефективна личност ум-тяло? Очевидно е възможно, но само чрез този, когото наричаме Създател.

Човешкото съзнание е изложено на необходимостта от търсене на знания. Това знание, наричано още наука, му позволява да разбере природата на нещата и съществата, както и закона за растежа. Изучаването на природата на нещата позволява на човека да живее по-добър живот. Следователно знанието е необходимо.

Но как можем да включим Книгата на Урантия в ежедневието? Това е основната тема на тази работа, която се основава на дългогодишна групова работа с книгата и на откритията на психоанализата.

Нашите функции по отношение на личността, помощните духове и телата ни са трите основи на всяко човешко същество. Как тези умения са интегрирани в нас? Кога се появяват те при хората?

Имаме нужда книгата УРАНТИЯ да бъде интегрирана в живота ни, за да я изживеем като лично откровение. Ако само го четем, се движим на интелектуална основа, която е интересна, но опитът липсва. Връзката с Бог е възможна. Просто трябва да искаме да го опознаем. Това обаче изисква нашето себепознание.

Ние търсим истината. Всички възможни науки и религии искат да отговорят на това по свой начин. Но винаги идва момент, в който се съмняваме. Книгата URANTIA повдига и допълнителни въпроси. Дори тази работа не може да бъде абсолютната истина. Само Господ ги знае. Въпреки това можем да се доближим до него чрез нашите проучвания и горещо каним всички читатели да го направят!

Учебен план

1. Изследване на човешката природа

2. Изследване на личността (1)

3. Изследване на личността (2)

4. Изследване на ума (1)

5. Изследване на ума (2)

6. Изследване на 7-те фази на живота

7. Изучаване на Светия Дух

8. Изследване на Настройчика на мисълта или Настройчика

9. Изследване на душата

10. Изучаване на вярата – в какво се вярва

Природата на ЧОВЕШКИТЕ СЪЩЕСТВА

Биология и физиология

личност

Умствено и духовно

Смъртният човек е жив механизъм. Неговите корени наистина са във физическия енергиен свят.

Материалната еволюция е осигурила тялото, което възниква от обединението на яйцеклетка и сперма. Урантийско писание 111§1

Яйцеклетката

Сперматозоидите

В момента на еякулацията се изливат повече от 300 милиона сперматозоида и само ЕДИН достига целта!

ЕДИН ЕДИН от 300-те милиона сперматозоида на еякулация ще достигне до яйцеклетката и ще я оплоди.

Генетичният код съдържа 40 000 гена със специфична информация.

Всяка клетка в човешкото тяло има ядро, в което се съхранява нашият генетичен материал.

Зачатието

Първите клетки – образуването на човека

Хромозомите съдържат плана на възникващия живот

Материалната еволюция направи тялото достъпно за нас – 

1216 §5

Прединтелигентните организми реагират на стимули от околната среда, но организмите, които реагират на действието на ума, могат сами да влияят и прекрояват околната среда. – С. 738 § 2

Ако Вселената беше само материал и човекът беше само машина, нямаше да има наука, която да насърчи учения да постулира механичната природа на Вселената. Машините не могат да измерват, класифицират или оценяват каквато и да е стойност.

Подобна научна работа може да бъде извършена само от субект със статут на супермашина. Документ 195, страница 2079 § 6

Раждането

Обикновено първо се появява голямата глава, последвана от тялото. Раждането също е много болезнено за това малко създание.

Природата на човека

Човекът се състои от 11 организирани системи, плюс няколко подчинени системи, със специални функции и това е координирано с всичко.

Всяка система има органи със специфични и координирани функции. Никой орган не може да замени друг; те са различни, уникални и работят в тясна връзка един с друг.

Всяка система включва множество органи със специфични и координирани функции. Никой орган не може да замени друг, те са различни и уникални.

11-те организирани системи;

1. Скелетна система с различни костни структури

2. Нервна система, мозък и над 100 милиарда неврони

3. Сърдечна, съдово – кръвоносна система

4. Лимфна и имунна система

5. Жлезиста система

6. Дихателна система – бели дробове – бронхи

7. Храносмилателна система – стомах – жлъчка – и др.

8. Отделителна система – бъбреци – пикочен мехур

9. Репродуктивна система

  10. Мускулна система – сърдечен мускул – скелетна мускулатура

11. Обвивна система – коса – нокти – кожа

Физиката и химията сами по себе си не могат да обяснят как се е развило човечеството от първата протоплазма на първобитните морета.

Много предполагаемо мистериозни адаптации на живи организми са чисто химически и изцяло физически по природа.

Във всеки момент, в кръвния поток на всяко човешко същество, възможността за повече от съществува

  15 000 000

  химични реакции между хормоналните секрети на дузина ендокринни жлези. Документ 65, страница 737 §6

Взаимодействията

За да може това биологично същество да бъде оборудвано със способността да се адаптира и учи, това тяло е създадено с

Mnogo predpolagaemo misteriozni adaptatsii na zhivi

различни физически сетива – свързани с нервната система – което му позволява да възприема взаимодействията и относителния контрол на околната среда.

различни физически сетива – свързани с нервната система – което му позволява да възприема взаимодействията и относителния контрол на околната среда.

Тези системи помагат на хората да мислят, да си представят и да напредват на интелектуална и духовна основа.

Тези конкретни индикации ще бъдат предадени в предстоящите презентации. Числа 2 – 10


2 – Изследване на личността

Ние осъзнаваме, че всеки човек има личност, която му е дадена от Бог. Индивидуалността на хората непременно включва наличието на лични данни, доколкото всяка индивидуалност е независима, а също и свой собствен мениджър на живота. Хората имат ум и личност и те са надарени със сили.

Личността на съществуващия в реалността човек определя изборите на индивида, ръководи поведението му и проверява действията му. Тялото и мислите въздействат само на съзнателни действия. Тези действия се планират и оценяват на ниво личност. Това е личността, която прави възможно оформянето на връзките между тялото и мислите.

Правейки същото нещо за реалността на съвестта или съзнанието на своите създания, Бог е адаптирал собствената личност на създанието. Това е способността на Бог да увеличава човешкия живот. И в същото време именно чрез личността и съвестта човек може да познае Бога.

Така човешката личност се състои от 7 проявления или 7 сили, които сега започваме да изучаваме.

Задълбочено изучаване на личността, нейната реалност и нейното ставане

1. Личността е това качество в реалността, което се дарява от самия Всеобщ Баща или чрез партньора (женския аспект на божествата), който активно стои готов за Бог Отец.

2. Личност може да се придаде на всяка енергийна жива система, която съдържа ума или духа. (Трябва да се каже, че във Вселената има живи същества, които са само от дух).

3. Личността не е напълно изложена на възпрепятстващите причини (първороден грях и ADN – клетъчни спомени и т.н.) Личността е относително креативна.

4. Когато личността е дадена на материални еволюционни създания, тя се стреми да укроти енергията-материя с духовната помощ на психиката. „Ние трябва да сме промяната, която искаме да видим в света“ (Ганди)

5. Личността е непроменена при наличие на редуване.

6. Личността може да даде дар на Бога: потвърждението, че неговата свободна воля ще изпълнява само Божията воля.

7. Личността се характеризира с морал – съзнанието за относителността на връзките с другите хора. Той разграничава различията в поведението и по този начин прави разумен избор.

8. Личността е уникална, абсолютно уникална, уникална е във времето и в пространството; той е уникален във вечността и в рая; уникален е при подаряване – няма копия; тя е уникална във всеки един момент от съществуването си (всъщност човек запазва една и съща личност през целия си живот) личността е уникална по отношение на Бог – Който не пропуска нито една личност, но и не ги добавя заедно, защото не могат да се събират. Те могат да бъдат свързани, но не и добавени заедно.

9. Личността реагира директно на присъствието на друга личност.

10. Личността оцелява след физическата смърт със самоличността на следващата душа. Мисловният адаптор и личността са инвариантни, връзката между двете (в душата) се променя в непрекъснато развитие и ако тази промяна спре, това ще бъде краят на душата.

11. Личността има съвест за времето, уникално време, нещо различно от възприемането на времето от ума или духа.

12. Личността е характеристиката, която познаваме и която ни позволява да разпознаем себе си в едно несигурно бъдеще, независимо от природата и промените, които са се формирали в неговата форма, неговия ум и неговото духовно състояние. Личността е уникален дар от Бога. Личностите никога не са еднакви, никога идентични. Личността позволява разпознаване в средата на неизмерима промяна. Личността се отличава със свободна воля и собствена съвест. Съвестта на човека се състои от интелект да разберем, че личността е истинска. Това включва факта, че тя разпознава другите личности.

Тук продължаваме да се посвещаваме на личността, за да научим повече.

Не става въпрос само за това, което вече сме изпитали за себе си, а защо личността и нейните сили са особено важни.

Също така ще продължим да изучаваме големия въпрос какво ще стане с нашата собствена личност.

Най-важното е:

Цялата информация, дадена тук, трябва да бъде проверена в себе си и в живота ни, защото само тогава тя може да се превърне във вътрешно откровение.

Волята или личността се изразява чрез способности под формата на упълномощено действие, като например силата на избора, силата на решението, силата на действието, силата на опита. Тези сили са живи и са обединени в личността. Волята също е нематериална, като съвестта.

Сега е ясно, че човешкото същество като същество се състои от три различни реалности:

– тялото,

– съвестта

– и личност (воля).

Всяко от тези три творения е организирано и живее в себе си, но те също са обединени и живеят заедно. Те са неразделни в истинската функция на човека. Така ние решаваме, че това, което наричаме човек, е същност, която може да се нарече „живо същество“; Създание, тоест състои се от различни части, но обединени.

ЖИВО, което означава, че това цяло винаги функционира по смислен начин, това създание може да се изразява и да създава.

Човек не може да има живот без тяло, тяло без живот не е от полза нито за човека, нито за Бога. Кой би могъл да обедини това единство в една ефективна функция, тези три различни истини, които е човекът? Това действие е възможно само за този, наречен ТВОРЕЦ.

Все пак може да се каже, че няма знания без изучаване. Следователно полезността се основава на природата и помага да живеем качествено по-добър живот според съвестта.

Личността на смъртния човек не е нито тяло, нито ум, нито дух, нито е душа.

Личността е единствената непроменлива реалност в постоянно променящите се преживявания на създанието; и съчетава всички други фактори, свързани с индивидуалността. Личността е уникалният дар, даден от Всеобщия Баща на живите и взаимосвързани енергии на материята, ума и духа, и който живее след смъртта с моронтийната душа.

(Предговор към Книга Урантия, страница 9 § 2)

Този раздел ни казва, че нашата личност продължава да се развива след смъртта и се насърчава да го прави.

То е дар от самия Бог и не ни е поверено на заем, а ще живее в душата ни след смъртта ни, дори завинаги, стига да го искаме. Волята ни е в личността!

Моронтиел е името между нашия материален свят и всички духовни области.

Всеки човек има его, личност, дадена от Бога.

Индивидуалността на човешките същества задължително включва съществуването на личност по такъв начин, че всяка индивидуалност е автономна и управлява собствения си Аз. Хората са интелигентни и надарени с личност.

Човешкият Аз представлява средството, което му позволява да съществува в реалността. Аз е този, който прави избора на индивида, Аз, който ръководи поведението му и оценява действията му. Тялото и умът работят само на базата на доброволни действия. Тези действия са замислени на ниво ICHS. По този начин аз е този, който позволява връзките между тялото и мисленето (помощни духове). По същия начин, за да осъзнае реалността на своите създания, Бог е вложил божествена частица във всички тях. Това е начинът, чрез който Бог осъзнава живота на едно създание. Същото важи и за човека; чрез неговата личност и съвест той може да разпознае Бога.

Личността, дадена от Бога, е избрана да стане безкрайна, но след безкрайността човек трябва да поиска от Бога това. Тя дава това.

Хората имат Аз, който е адаптиран към всеки тип съществуване. Личността е надарена със сили, които й позволяват да живее в своя свят и в своята среда. Силите на личността не са статични, те се развиват пропорционално на нуждите на човечеството.

Притежаването на личност идентифицира човека като духовно същество: съюзът на съвестта и личността е дар от Надматериалния свят. Фактът, че човек отрича реалностите на надматериалното, доказва, че духовният синтез и космическата сигурност присъстват и работят в неговия ум.

Човек е отговорен за тези дарове, които са му дадени, както е отговорен и за тяхното използване.

Колкото повече търсим тези сили, толкова повече те стават очевидни за нас и толкова повече можем да ги използваме съзнателно. Оттам нататък действията ни имат друг смисъл и ние напълно осъзнаваме стойността на живота си. Колкото повече осъзнаваме това, толкова по-добре действаме ясно и доброволно, толкова повече демонстрираме Бог.

Оцеляването на личността (стр.1225)

1. Личността е това качество на реалността, дадено от самия Всеобщ Баща или от Съ-изпълнителя, действащ вместо Него.

2. Можее дар на Бог – да посвети свободната си воля за изпълнение на Божията воля.

3. Не е изцяло подчинено на оковите на причината и следствието. То е относително творческо или сътворческо.

4. Личността остава непроменена в разгара на промяната.

5.- Тя може да даде дар на Бог – да посвети свободната си воля за изпълнение на Божията воля.

6. Характеризира се с морал – със съзнанието за относителността на отношенията с другите хора. Тя възприема нивата на поведение и прави обмислен избор между тях.

7. Личността е уникална; абсолютно уникален: уникален е във времето и пространството; той е уникален във вечността и в рая; уникален е, когато се награждава. Няма неин дубликат; той е уникален във всеки момент от съществуването


3 – ПРИРОДАТА НА ЧОВЕШКИТЕ СЪЩЕСТВА

според книгата URANTIA и различни изследвания

Има други системи, които не са видими, но които можем да разпознаем чрез нашето съзнание.

Ние наричаме тези надматериални системи. Те позволяват на човека да мисли, да си представя и да напредва по интелигентен и духовен начин.

Тази информация ни беше дадена между 1920 и 1933 г., което доведе до книгата URANTIA, която беше публикувана за първи път на английски през 1955 г.

Надматериалните системи

Можем да изучаваме някои от тези системи и техните свръхчовешки влияния:

1. Личност (а)

2. Личността (б)

3. Умът и егото

4. Съзнанието и петте вериги

5. Свръхсъзнанието и неговите два кръга

6. 7-те фази на човешкия живот

7. Светият Дух + Духът на Истината

8. The Thought Adjuster – Регулатор на мислите

9. Душата

10. Вяра, вяра-знание

Любовта на Бащата индивидуализира абсолютно всеки човек, тъй като аз съм уникалното дете на универсалния Баща, дете без равно в безкрая, незаменимо създание, незаменимо в целия свят. (страница 9)

Любовта на Бащата индивидуализира абсолютно всеки човек, тъй като аз съм уникалното дете на универсалния Баща, дете без равно в безкрая, незаменимо създание, незаменимо в целия свят. (страница 9)

Личността и нейните сили

Човешката личност се състои от седем компонента или седем сили, които носят на индивида неговата собствена сила:

1. Силата на показването

2. Силата на свободната воля или свободен избор

3. Силата на преценката

4. Сила за вземане на решения

5. Силата на опита и/или изпълнението

6. Силата на оценката

7. Силата на сътрудничеството, на любовта

Личността ни дава възможност да съществуваме реално, 

на собствена отговорност.

1. Силата на показването – креативност

Хората имат силата да развиват нов потенциал.

Той е в състояние да мисли за проблем, докато не се появи обяснение или решение. Тези неща не произтичат от личността, но личността има силата да ги произвежда отвътре в индивида.

Възникването е резултат от рефлексивна дейност и впоследствие може да доведе до творческа дейност.

2. Силата на избора

• Този избор е специфичната характеристика на съществата, надарени с личност.

• Придава смисъл на свободата, защото ако не си свободен, нямаш избор.

• Този избор се появява постоянно в ежедневието.

• Човек може да си стои вкъщи, да ходи на работа, да върши една работа вместо друга.

• За да вземе добре обмислено и подходящо решение, човек трябва да прецени. Това разграничение възниква и у него, защото е плод и на неговите разсъждения.

3. Силата на преценката

• Способността за преценка позволява на хората да определят стойността на действията си спрямо реда на нещата

оценявам.

• Това означава, че хората могат свободно да се подготвят за решение.

• Преценката всъщност се отнася както до метода, така и до значението, как и защо, правотата и справедливостта.

4. Орган за вземане на решения

• Всеки индивид има силата да вземе решение за постигане на нещо на своя отговорност. Следователно хората са свободни да се ограничат до един избор. Решението позволява на човека да мобилизира всички потенциални сили, необходими за осъществяване на своя избор.

• Решението координира индивида с опита. Докато едно решение не е здраво закотвено във волята на индивида, неговото същество не е ориентирано. Изборът е ключът към промяната, тайната на еволюцията, ключът към самоусъвършенстването.

5. Силата на опита и/или изпълнението

• Преди човек да извърши действие, той си представя проекта в главата си. Проектът е замислен от знанието, преди да бъде приложен в действие. Силата на опита е да поемеш отговорност за промяната, свързана с решението. Човек разчита на своята твърдост, своята постоянство, своята лоялност, своята смелост и усилия, докато постигне желания резултат.

• Тази власт позволява на човека да използва всички необходими средства за постигане на планираната цел, разчитайки на своята смелост, упоритост и твърдост, и му позволява да постигне всичко, което ще произтече от неговите решения и решения, да поеме напълно

6. Силата на оценката

• Тази сила позволява на човека да оцени своите преживявания, за да продължи евентуално, да продължи или не. По този начин хората могат да оценят хода на живота си по всяко време и да поставят под въпрос смисъла му: Какво са направили с живота си, какво им е донесъл животът?

• По време на тези въпроси човекът е накаран да мисли за живота след смъртта. Човек оценява живота си, след като е преминал през всички етапи на развитие на своето същество. Той оценява живота си в хоризонтална равнина и осъзнава, че има вертикално измерение: връзката с трансцендентността. Той осъзнава, че животът му не може да свърши със смъртта му.

7.Силата на сътрудничеството, на любовта

• Всеки индивид е в състояние да установи приятелски отношения на сътрудничество с друга личност. Братството, например, е обединяването или свързването на специфични аспекти на две или повече личности с цел взаимно ангажиране, разширяване на мислите или укрепване на силите на различните личности, повторно обединяване. То всъщност е в основата на съжителството на съществата. Това е също любов в служба на другите; означава да се поставиш в услуга на другите.

Задълбочено изучаване на личността, нейната реалност и нейното ставане

• Личността, която Бог дава на всеки човек, трябва да е вечна, но човекът трябва да я иска и да я поиска! Личността е надарена със сили, които са адаптирани към средата, в която човекът живее. Силите на личността не са статични, те се развиват, както е необходимо за човешкото оцеляване.

1. Личността е това качество в реалността, което се дарява от самия Всеобщ Баща или чрез партньора (женския аспект на божествата), който активно стои готов за Бог Отец.

2. Личност може да се придаде на всяка енергийна жива система, която съдържа ума или духа. (Трябва да се каже, че във Вселената има живи същества, които са само от дух).

3. Личността не е напълно изложена на възпрепятстващите причини (първороден грях и ADN – клетъчни спомени и т.н.) Личността е относително креативна.

4. Когато личността е дадена на материални еволюционни създания, тя се стреми да укроти енергията-материя с духовната помощ на психиката. „Ние трябва да сме промяната, която искаме да видим в света“ (Ганди)

5. Личността е непроменена при наличие на редуване.

6. Личността може да даде дар на Бога: потвърждението, че неговата свободна воля ще изпълнява само Божията воля.

7. Личността се характеризира с морал – съзнанието за относителността на връзките с другите хора. Той разграничава различията в поведението и по този начин прави разумен избор.

8. Личността е уникална, абсолютно уникална, уникална е във времето и в пространството; той е уникален във вечността и в рая; уникален е при подаряване – няма копия; тя е уникална във всеки един момент от съществуването си (всъщност човек запазва една и съща личност през целия си живот) личността е уникална по отношение на Бог – Който не пропуска нито една личност, но и не ги добавя заедно, защото не могат да се събират. Те могат да бъдат свързани, но не и добавени заедно.

9. Личността реагира директно на присъствието на друга личност.

10. Личността оцелява след физическата смърт със самоличността на следващата душа. Мисловният адаптор и личността са инвариантни, връзката между двете (в душата) се променя в непрекъснато развитие и ако тази промяна спре, това ще бъде краят на душата.

11. Личността има съвест за времето, уникално време, нещо различно от възприемането на времето от ума или духа.

12. Личността е характеристиката, която познаваме и която ни позволява да разпознаем себе си в едно несигурно бъдеще, независимо от природата и промените, които са се формирали в неговата форма, неговия ум и неговото духовно състояние. Личността е уникален дар от Бога. Личностите никога не са еднакви, никога идентични. Личността позволява разпознаване в средата на неизмерима промяна. Личността се отличава със свободна воля и собствена съвест. Съвестта на човека се състои от това, че интелектът осъзнава, че личността е реална. Това включва факта, че тя разпознава другите личности.


4 – Умът

Този текст не е за психологията или философията на човешкия ум или неговото съзнание. Той се занимава с човешкото съзнание като създадено от Бог. Поради тази причина той се занимава със 7-те съзнателни необходими основни изисквания за живот, които се наричат ​​помощни духове. В оригиналната английска версия те се наричат ​​„Седемте помощни духове на ума“.

Думата адютант идва от латинското „adjuvare“.

Iuvare означава да помагаш, да подпомагаш, да подкрепяш. Това име не е избрано случайно и още от корена си показва важността на функцията на помощните духове. Те са тук, за да помагат на хората и да ги придружават в ежедневието им.

Думата „adjuvare“ също включва наставката „ad“. „Реклама“ е предлог, който основно обозначава идеята за движение в една посока. В същото време това означава и идеята за подкрепа и адаптация, за резултати и резултати.

Следователно помощните духове са достъпни за хората с точна цел. Те не са там случайно. Човекът се обръща към тях с конкретно желание и помощните духове откликват на желанието му да му помогнат да постигне нещо. Те придружават хората, докато напредват по пътя им през живота.

Първите 5 помощни духа са присъствали на Урантия от първия живот.

Те са дадени на първия жив организъм пропорционално на неговото развитие. И двете животни използват 5-те помощни духове, както и хората. Животните обаче ги използват само инстинктивно  Основен, т.е. чисто механичен. За разлика от хората, които ги прилагат мислено. (В наши дни хората също си задават въпроси в това отношение, като слоновете!)

Първите 5 помагащи духа позволяват на хората да опознаят себе си, да разпознаят своето алтер его и да се утвърдят в своето жизнено пространство. Те дават възможност на хората да се развиват и да функционират пълноценно в своето жизнено пространство.

Хората използват тези помощни духове естествено, дори и да не знаят нищо за тях. Но веднъж усвоил знанията, той може да ги прилага обмислено и умело. Съзнателното и целенасочено използване позволява на хората да увеличат и разширят своите възможности.

Тези 5 помощни духа не изненадват хората в тяхното съзнание, но живеят с тях в перфектна хармония.

Умът

Природата на човека

според книгата УРАНТИЯ и различни изследвания

Как трябва да се разбират различните имена, когато става дума за ума, съзнанието, съвестта, интелекта, умственото, духа?

Как всъщност работи това в нашия мозък?

Днешните медицински изследвания са в състояние да обяснят много от това, което се отнася до енергийната и електрохимична мозъчна циркулация. Но остава въпросът: откъде идва нематериалното в нашия материален мозък?

Как човек може да схване този енергиен дух, как става това?

Механизмът на мислене, възприемане и усещане на човешкия организъм, цялото това съзнателно и несъзнателно преживяване. Интелигентността във връзка с емоционалния живот, достигаща чрез поклонение и мъдрост до духовното ниво. (Предговор, страница 8 § 3)

Физическият мозък със свързаната с него нервна система има вродената способност да реагира на работата на ума, точно както развиващият се ум на личността има определена вродена способност за умствена възприемчивост и следователно има потенциал за духовен напредък и постижения. (Страница 738 § 3)

Надфизическата система

  1. умът

2. ЕГОТО

Човешкото съзнание нежно се опира на електрохимичните механизми отдолу и деликатно докосва духовно-моронтийните енергийни системи нагоре.

Нито една от тези две системи никога не осъзнава напълно човешкото същество в неговия земен живот; следователно той трябва да работи в ума, който осъзнава.Страница 1216§ 7

Надфизическа система:

АДЮВАТИТЕ

Тази дума не е избрана случайно и доказва в корените си значението на функцията на тези помощни духове да помагат на хората и да им помагат в ежедневието. „Ad“ означава „към“, а iuvare е латинската дума „да помогна“.

Това е съзнанието на адювантите на петте линии.

Надфизическата система съдържа компоненти, наречени ADJUVATE или помощни духове:

  1. Adjuvate – ориентация и интуиция

Ориентация: Установено е, че хората могат да вървят наляво или надясно, напред или назад, нагоре или надолу и да се обръщат в една или друга посока; Накратко, хората могат да се ориентират, тоест да избират посока и да се движат в нея. Така той има адютант на ориентацията. Можем да видим, че хората са призовани да действат или да се движат в много посоки през целия ден. Всяко негово действие изисква посока. Помощникът на ориентацията е фундаментален и жизненоважен: той позволява на хората да структурират своята физическа среда и да се развиват в нея.

Интуиция: Човек живее в среда; Той открива всеки обект, който го заобикаля, който идва към него или който среща, и получава смислена представа за него доста бързо и точно. Той може да възприеме своята среда и да влезе във връзка с нея не само чрез физическото си възприятие, сетивата си, но и чрез интуицията, т.е. директното и мигновено възприемане на нещата, които 

ни заобикалят. Интуицията е прякото разбиране на нещата без намеса на разума. По същия начин хората са склонни да екстернализират своите чувства или мисли относно и във връзка с околната среда; Колкото повече успява в това, толкова повече адаптира живота си към външния свят.

Това е импулсът за координация, обединяването на спонтанните идеи, работи почти автоматично. Това е дарбата за координиране на наученото знание и експериментите на опита. Помага ни да

анализираме разглеждането на събитията и нещата, които ни заобикалят; помага ни да структурираме света или околната среда и да му придадем смисъл; ние даваме смисъл на света, както и цел, посока. Освен това ни помага да разберем защо правим това или онова нещо. Помага ни да започнем обмислено и доброволно действие.

Това помощно средство за разбиране ни помага да установяваме взаимоотношения. Процедурата върви от една точка до друга при условие, че никакви преценки, никакви пречки, никакви пречки не й влияят. На всеки етап можем да блокираме този процес чрез преценки, вярвания, ирационални мисли, ценности (липса на средства, доверие, подкрепа).

Използваме този помагащ дух във всичко, което правим. Помощното средство на разбирането е съществено и необходимо в живота.

3. Адюват за смелост и действие

• Ориентация / 2. Разбиране / 3. Смелост и действие

Всеки човек може да изяви намерения, които след това да се превърнат в проекти. Този адювант на смелостта и действието подтиква човека да взема решения, които в крайна сметка водят до осъществяване на намерението и работата.

„Не се осмеляваме, защото е трудно; но липсата на дръзновение го прави трудно” dixi Сенека. Нищо не може да се случи в живота без действие.

Добавката на смелостта позволява на хората да надхвърлят границите си.

Това е основата за формиране на нашия характер, морална сила и лоялност към ценностна система.

  1. Адюват: на знанието, любопитството и приключенията

1.Ориентация – 2.Разбиране. – 3.Мути –

4.Знание, любопитство, приключение

Чрез този адювант хората могат да се променят, развиват, откриват, осмеляват, опитват и се вълнуват. Той е спусъкът за промяна и се състои от четири компонента:

Любопитство/адаптивност/прогресивен усет/способност за оценка

Любопитството е майката на приключението. Без любопитство хората не биха положили никакви усилия да опознаят света около тях. Любопитството е подтик за откривателство, за опознаване на други хоризонти. Това любопитство върви ръка за ръка със способността за промяна. Откритията и експериментите, направени от човека, не го оставят незасегнат. Той продължава с

въпроси, оценява ги, анализира ги и се заема да направи подобрения, които могат да се използват от всички.

Хората имат това желание за промяна в себе си. Растеж и развитие.

Тази прогресия в духовен и философски смисъл е истинската цел на човешкото съвършенство: човекът е ограничено същество, което се стреми към безсмъртие. Той е ограничено същество, несъвършено, незавършено и се стреми към съвършенство, т.е. пълно притежание на своите духовни сили и съвършенство на себе си. Той копнее за безкрая.

Приключението включва експеримент и еволюция и тази еволюция води човека до богоподобие.

5. Адюват: на социална асоциация и съвет

5. Асоциация и съвет

  1. Ориентация – 2. Разбиране – 3. Смелост – 4. Знания, любопитство, – 5. Асоциация и съвет

Хората имат това желание за промяна в себе си. Растеж и развитие.

Този напредък в духовното и философско разбиране е истинската цел на човешкото съвършенство: човекът е ограничено същество, което се стреми към безсмъртие. Той е ограничено, несъвършено същество.


5 – Умът – поклонение и помощ на мъдростта

Нека помним, че добавките на поклонението и мъдростта са предназначени за хората. Те съдържат двата аспекта на човешкия ум, които свързват човека с Бог и му позволяват да реализира Божията воля. Тази добавка на мъдростта позволява на човека да разбере единството на реалността. Това му позволява да разбере как умът и материята могат да функционират хармонично заедно.

Божествената мъдрост е творческото действие на Бог, методът и планът, чрез които Бог твори. Това включва хармония, изпълнение и цел на творението.

Човешката реалност трябва да бъде разбрана чрез добре установени науки, философия и мъдрост, религия и откровение.

Научно: (знание или причина) знанието за физическия и материален факт

Философия (мъдрост): Изследване на причинно-следствената връзка и търсене на първия факт

Религия: Знание за изказване във връзка с Бог

Откровение: ясно знание за Божията реалност/реалност

Свръх съзнанието съдържа

6-ти и 7-ми супра-адювати

На този етап възниква неизбежно припокриване на духовни влияния – феноменът на висшето навеждане, за да взаимодейства с

1.Супер адюват

6. Адюват: ПОКЛОНЕНИЕ или: ADORE = говори с Бог

1.Super adyuvat

6. Adyuvat: POKLONENIE  ili: ADORE = govori s Bog

6. Поклонение

5. Асоциация – съвет

4. Знание, любопитство, приключение

3. Смелост

2. Разбиране

1. Ориентация

Този дух на помощ кара човека да отговори на конкретния въпрос; въпросът, който със сигурност веднъж е задал: да знаеш откъде идваш. 

Това желание да опознаят Бог е силно сред младите хора. Те искат да знаят къде е той, каква е природата му, защо е създал хората, защо съществува вселената. Това са големите въпроси: защо има това вместо нищо, защо живея и какъв смисъл трябва да придам на живота си. Това любопитство идва от този адювант.

7. Мъдрост

7. Мъдрост

6. Поклонение

    5. Асоциация – съвет

4. Знание, любопитство, приключение

3. Смелост

2. Разбиране

1. Ориентация

7. Mŭdrost

2. Супер адюват: МЪДРОСТТА

Това е помагащият дух на знанието и умението. Думата мъдрост във връзка с Бог означава, че Бог знае, без да го е научил, а умението означава, че Бог може да го направи, без да е научил метод.

Освен това думата мъдрост в космическата реалност означава творческа дейност: обединение на различни елементи за постигане на значима

работа. В това последно отношение хората имат този помагащ дух на мъдрост и могат да го използват.

• При поколение яйцето и мъжкият сперматозоид се събират, за да образуват плод.

• Дори в селското стопанство хората използват този дух на мъдрост, като сеят и връзката със земята позволява на семето да се превърне в растение.

• В социалния живот хората също използват този дух на мъдрост в общуване, в приятелство, във всички лични взаимоотношения. Този услужлив дух на мъдрост също осветява всички споразумения, които хората сключват помежду си в обществото. Този полезен дух на мъдрост работи и за онези, които предоставят услуги, например за лекаря или учителя.

Истинското търсене на човека е да обедини собствената си воля с тази на Бог: това е великата мъдрост.

Помощният дух на мъдростта функционира основно в отношенията между Бог и човека.

Помощният дух на мъдростта се проявява в нас чрез насърчаване на връзката на идентификация с Бог, тоест сходството с Бога.

Последните два помощни духа ни позволяват да познаем Бог и да се обединим с него.

Всички истински религиозни реакции на хората се насърчават от ранната работа на Духа на поклонението и се цензурират от Духа на мъдростта.

Първият супраментален дар на човека е да разшири своята личност в кръга на Светия Дух, творческия дух на вселената. 1129 § 1

• Dori v selskoto stopanstvo khorata izpolzvat tozi dukh na


6 – Задълбочено изучаване на съвестта на  

7- те фази на живота

Това е обяснение, което не присъства в книгата URANTIA, то идва от Муса Ндиайе, философ, психолог и професор от Дакар, Сенегал.

Муса Ндиайе проведе безброй семинари в Сенегал, Канада, Белгия, Франция и Швейцария на френски език. Много хора от тези страни имаха привилегията да посещават неговото обучение в Дакар в продължение на няколко години.

Можете да намерите още по-подробна информация на този уебсайт, обяснения на URANTIA, където са изброени 25 семинара на Муса Ндиайе, ние ви каним да ги прочетете и изучавате и главите на книгата са посочени, така че да можете да ги намерите там по желание, може да продължи четене.

Можете също да се свържете с нас.

7- те фази на живота

Както научихме досега, нашият свят е оборудван със 7 адюванта, които са нашите духовни помощници. Как работят тези?

Животинският свят използва първите 5 адюванта, както и хората. Но от инстинктивно физическо възприятие, докато ние го правим на интелектуална основа.

Хората ги използват, без да знаят за това. Можем да проследим употребата им от ембрионалния стадий до напреднала възраст.

Това е обяснено в тези писания.

Човекът и неговите 7 етапа от живота

1. Плодът – до раждането му

2. Бебето – от раждането до 3 години

3. Малкото дете – от 3 – 6 години

4. Детето – от 6 години до пубертета

5. Пубертетна възраст – юноша

6. Младият възрастен

7. Възрастният до смъртта си

Chovekŭt i negovite 7 etapa ot zhivota

Плодът и адювантите (помощни духове)

Тук възниква въпросът: действат ли помощните духове на майката?

Plodŭt i adyuvantite (pomoshtni dukhove)

Чрез години на изследване на съзнанието на клетъчните спомени, състояния на лично познание се появяват в състоянието на плода.

Първият акт, свързването на сперматозоидите с яйцеклетката, се ръководи от ориентационния адюват. Той ориентира оплодената яйцеклетка през фалопия към матката, към място за имплантиране. Той следи развитието на пъпната връв от майката към плода и обратно, за да се срещнат и свържат. Той също така наблюдава процеса на клетъчна диференциация, който осигурява изграждането на организирано и функционално тяло.

Интуиция и ориентация

Помощният дух позволява на плода да се придвижи и да изследва този вътрематочен свят. Той също така насочва главата на плода надолу преди неговото раждане.

Тя позволява на плода да регулира собствените си дейности и движения в зависимост от дейностите и емоционалните чувства на майка си. Помага му да се адаптира към заобикалящите го условия. Има някои добри моменти за движение, за изследване, време да останете спокойни и също време да се предпазите, ако нещо застраши майка ви. Също така може да насърчи плода да се свърже с майка си.

Той може да предизвика раждане, ако се случи инцидент и животът на майка му или неговият живот са в опасност.

Адювантите помагат на плода

Адюват на разбирането

Този адюват позволява на плода да запомни това, което преживява, чувства и преживява. Това му позволява да абсорбира непосредствената среда, разбира се от вътрематочния свят. Освен това му помага да разбере, че има майка и други хора около нея. Така плодът разбира, че е част от семейната история.

Това помощно средство за разбиране му помага да структурира функцията на своите мисли.

Феталната съвест се основава единствено на любовта. Следователно то е различно от съзнанието на възрастен. Разглеждането на плода се основава на безусловна любов.

Този помагащ дух казва на плода кога е дошъл моментът да напусне това място в утробата! Детето е спусъкът на същинския процес на раждане. Затова трябва да се избягват медицински интервенции!

Добавка за смелост и действие

Той позволява на плода да каже ДА на своето въплъщение и да приеме този избор, независимо от трудностите. Той вече познава тези трудности.

Той помага на плода да се движи в тази матка и да се премести в по-удобна позиция, ако е необходимо.

Тя дава на плода смелостта да започне раждане и да влезе в непознатия живот.

Добавка към приключенията и любопитството

Той стимулира плода да изследва заобикалящата го среда. Той насърчава любопитството му, за да може да проследи тялото си и промените в растежа. Плодът осъзнава своите промени и ги приема, защото този адюват го кара да разбере, че чрез тези промени той ще достигне своята зрялост на растеж. Това, за да се роди след това, за да може да продължи развитието си.

Адюват на Съвета и Асоциацията

Първият съюз е този на яйцеклетката и сперматозоидите. След оплождането това подпомага растежа на човешкото тяло, като обединява различни видове клетки, всяка от които има специфична функция.

Освен това позволява на плода да има пряка връзка с майка си. Това важи и за баща му, но това важи и за всички предишни поколения и цялото човечество.

Тази връзка на връзката на плода с майката и на майката с плода, това движение на реципрочност трябва да възникне и е абсолютно важно. Това помага на бъдещата майка по време на бременността да развие специфично поведение, адаптирано към плода.

Помощ за ориентация и интуиция

Това позволява на бебето да се адаптира към новото си местообитание: бебето напуска „воден свят“ за „въздушен свят“. Този адюват му дава способността да се адаптира към този земен свят. Бебето се научава да контролира тялото си с интелекта и волята си.

Адюват на разбирането

2. Бебето до 3г

За да бъде разбрано, детето използва гласа и изражението на лицето си. Неговото разбиране работи чрез чувствата му и чрез чувствата той схваща и следователно използва първите си заключения.

Разбира движенията на тялото си все по-добре и започва да ги координира. Започва да практикува и използва езика.

Добавка за смелост и действие

Детето се нуждае от много смелост, за да се справи с всички тези нововъведения и с още повече смелост започва да се движи.

Добавка към любопитството и приключенията

За да се движи и прави нещо, детето трябва да изпитва любопитство, което е мощна движеща сила. Това желание да опознаете заобикалящата ви среда и да изследвате всичките си чувства е началото на здравословно развитие.

Адюват на Асоциацията и Съвета

Това е укрепването на връзката между детето и майка му и семейното му положение.

3. Прохождащото дете

Малкото дете се ориентира извън къщата. Началото на детската градина и училището за малки деца. Чрез игрите детето засилва своята интуиция. Детето често не осъзнава опасността, а интуицията му понякога го спасява в последния момент.

Адюват на разбирането

Развитието на детето е бързо. Той става все по-компетентен в езика и практикува рефлексия. Средата му на живот се променя. Фаза на развитие на интуицията благодарение на игрите. Чрез игрите детето укрепва психомоторната си система. Неговата интелигентност нараства и решенията му стават по-точни. Детето обаче познава само ПОЗИТИВНОТО чувство! Настъпват важни промени, било то в тялото, в интелекта, а също и в поведението към обществото.

Добавка за смелост и действие

Детето все повече се отдалечава от семейния кръг и жизненото му пространство става все по-голямо. Става въпрос за откриването на тези нови местообитания.

Добавка към любопитството и приключенията

Интелектът на детето все повече се изостря; то е много любопитно и иска да знае всичко. Въпросите са безкрайни! Поради това детето прави много различни неща; то трябва да осъзнае нещата и по този начин се поставя в невъзможни, дори опасни ситуации.

Адюват на Асоциацията и Съвета

Другарството, отборните игри, спортът предлагат на детето поле за собствена адаптация в обществото.

4. Детето до пубертета

Помощ за ориентация и интуиция

Това е важен момент за интегрирането на детето в обществото. Заема своята позиция и се доказва. Поради тази причина детето е по-малко вкъщи и по-заето с различните си занимания и приятели.

Адюват на разбирането

Много важно време на интелектуално разбиране; детето навлиза във фазата на хипотетичните заключения. Той представя своите „световни теории“ и рационализира материята. Неговите разсъждаващи рефлекси са много бързи.

То иска да знае всичко, което само него го интересува!

Добавка за смелост и действие

Съображенията проправят пътя към действието. Действието потвърждава връзката на хипотезата и крайния резултат, между проекта и крайния проект. Този адювант цели съгласието между човека и неговите идеали, между човека и различните социални възможности.

Добавка към любопитството и приключенията

Благодарение на любопитството може да се започне експеримент. И именно благодарение на експериментирането детето интегрира нови неща и расте в тях.

Адюват на Асоциацията и Съвета

Контактът с другите мотивира детето да иска да знае повече и да научи повече и най-вече да заеме своето място в обществото.

5. Юношата – Пубертет

Най-трудният преходен период в живота на човек.

Този преломен момент между детството и пубертета е много труден както за младия човек, така и за околните.

Адювантите действат:

Помощ за ориентация и интуиция

Промяната на детето се ускорява от пубертета; инсталира се нова чувствителност и задейства ориентацията на бъдещия му живот. От това зависи и неговото призвание.

Адюват на разбирането

Това е централния период в човешкия живот. Настъпват дълбоки промени, които засегнатото лице трябва да разбере и интегрира.

Физически промени: човек трябва да разбере и интегрира потенциалните възможности за размножаване, защото те са инсталирани в него завинаги.

Психични промени: човек трябва да разбере причинно-следствената връзка и окончателността на своя живот. Въпросите за живота във връзка със собствения му живот се трупат.

Добавка за смелост и действие

Това е етап на разцвет в човешкия живот. Той експериментира с почти целия си потенциал; неговото морално величие и важността на представянето му играят важна роля в обществото.

Добавка към любопитството и приключенията

На тази възраст хората развиват своята автономност. Той все повече и повече осъзнава собствената си личност и се фиксира върху собствените си идеали и ценностите на живота си. Тийнейджърът се стреми да стане млад възрастен. Това е постигането на автономия, обработката на индивидуалността. Възприемането на неговото съзнание става по-ясно, а също и съзнанието на другите.

Адюват на Асоциацията и Съвета

Юношата също се стабилизира с различните асоциации, които изгражда със своята среда, социални и емоционални асоциации. Стъпка по стъпка младият човек намира своето място в обществото.

5. Юношата – Пубертет

Добавка за смелост и действие

Това е етап на разцвет в човешкия живот. Той експериментира с почти целия си потенциал; неговото морално величие и важността на представянето му играят важна роля в обществото.

Добавка към любопитството и приключенията

На тази възраст хората развиват своята автономност. Той все повече и повече осъзнава собствената си личност и се фиксира върху собствените си идеали и ценностите на живота си. Тийнейджърът се стреми да стане млад възрастен. Това е постигането на автономия, обработката на индивидуалността. Възприемането на неговото съзнание става по-ясно, а също и съзнанието на другите.

Адюват на Асоциацията и Съвета

Юношата също се стабилизира с различните асоциации, които изгражда със своята среда, социални и емоционални асоциации. Стъпка по стъпка младият човек намира своето място в обществото.

6. Младият възрастен

Помощ за ориентация и интуиция

Младежът заема своето място в света. Това се случва на четири етапа:

• Създаване на собствено семейство

• Задължения към други (задължение/служба)

• Изследване на света, за да научите за други култури

• Изследване на Вселената

Адюват на разбирането

Младежът трябва да разбере към какво го задължава семейният му живот. Той има права, но и задължения. Той също така трябва да може да разбере човечеството на света.

Добавка за смелост и действие

Младежът навлиза във фазата на бъдещи родители и трябва да създаде хармонична среда. Той е в трудов живот и може да започне социално действие в общността или в света.

Добавка към любопитството и приключенията

Младежът изпитва желание да изобретява. Той трябва да осигури семейството и близките си. Той също така се опитва да измисли нови неща за обществото и се надява да подобри условията на живот на земята. Това е възможно с междукултурните взаимоотношения чрез полагане на усилия да достигнете до другите.

Адюват на Асоциацията и Съвета

Младежът се стреми да внесе подобрения в живота си и в живота на другите. Той желае да подобри обществото, както и цялата земя.

7. Възрастният

Помощ за ориентация и интуиция

Възрастният иска да открие света, другите народи и цивилизации. Той има възможност да работи с други хора, за да създаде нови модели на живот.

Той се научава да живее с мъдрост по отношение на другите и по този начин изгражда братството. Той също така се научава да изгражда връзката си с Бог и се стреми да става все повече и повече като него.

Адюват на разбирането

Мислите му стават все по-прецизни и духът му на сътрудничество с другите, които и където и да са, продължава да се развива. Да действа свободно, знаейки, че има връзка с Бога, съобразявайки волята и действията си с тези на Бога.

Добавка за смелост и действие

Възрастният разширява моралната си валидност и се успокоява в духовното търсене, което му позволява да се развива съзнателно и честно.

Той се научава да се справя с обкръжението си и с другите с мъдрост и по този начин изгражда братството. Той също така се научава да изгражда връзката си с Бог, като желае все повече да прилича на него.

Добавка към любопитството и приключенията

Възрастният разширява любопитството си в по-голяма степен, за да натрупа опит и знания, за да ги предаде. Когато достигне земното си излъчване, той търси своето духовно излъчване, което 

се основава на все повече уподобяване на Бога. Той иска да стане съвършен, като Бог.

Адюват на Асоциацията и Съвета

Увеличава се желанието за сътрудничество със съмишленици, както и волята за създаване на хармония (с другите). Възрастният се стреми да разшири човечеството. И продължава да търси съюз и единство с Бога. Човек се научава да съединява своята природа с Божията природа, научава се да предава своята воля на Божията воля.

Важно е да се уточни, че понятието съюз в този контекст не е същото като аритметичните комбинации. Тук говорим за съюзи между хора на морална и любовна основа. Любовта и волята на човека към Бога са обвързващи. Това оправдава представата за Божието бащинство спрямо хората, както и концепцията за връзката дете-баща между хората и Бог.

Този адювант е в основата на всяка религия, на всички общества с религиозни чувства, откакто съществува човекът.

Тези помощни духове присъстват на нашата земя едновременно с първите живи същества и предават информация на живите същества според тяхното развитие.

Животните използват тези пет помощни духа като хората, но по инстинкт, тоест чрез физическия механизъм, докато хората го правят чрез разсъждение

Петте помагащи духа позволяват на хората да опознаят себе си и да разпознаят равните си (алтер его). Те позволяват на хората да се развиват и да функционират пълноценно в тяхната среда.

Използването на помощни духове е автоматично и естествено, дори ако той не го осъзнава. Но веднага щом осъзнае това, той може конкретно да се нуждае от помощен дух, който веднага му се предоставя и работи. Целенасоченото използване на помощните духове позволява на хората да развият и реализират пълния си потенциал.

От друга страна, помощните духове никога не изненадват съвестта на човека, те живеят в пълна хармония. Помощните духове никога не се уморяват, вие ги използвате през целия си живот и те винаги запазват същата стойност в своите отговори. Най-общо казано, всички хора използват помощни духове, починалите вече са ги използвали, но източникът никога не е пресъхнал. 

Защото източникът е Бог.

Тези текстове са представени, за да стимулират интереса ви към група читатели на тази книга Откровение. Можете да направите това на: www.urantia-uai.org, за да намерите група във вашия район.


7 – Светият Дух, наричан още Безкрайният Дух

Най-често говорим за „мъжки дух“, но това е женската страна на Троицата. Това е третият център на всичко и е вездесъщият, това е всепроникващият дух. По-конкретно, Светият Дух е съ-създателят на цялото творение. И трите са свързани в творения, Светият Дух е абсолютният разум на Троицата.

Безкрайният Дух е вездесъщ, било то в рая или чрез някоя от дъщерите си в нашата локална вселена.  (Писание 16 – седемте основни духове)

За да възприемем по-добре Светия Безкраен Дух, е добре да разгледаме по-отблизо тази част от Бога, защото има идентичности и различия между основните духове.

1. Главен дух номер едно, пряк представител на Райския Баща, проявление на сила, любов и мъдрост. Той е този дух, който говори от името на Бог Отец. Той е най-подобен на универсалния Баща.

Той ръководи първата супер вселена.

2. Главен Дух номер две е портретът на Вечния Син, първородният на цялото творение. Той ръководи втората супер вселена.

3. Главен дух номер три Тази духовна личност е уникално подобна на Безкрайния дух и е в постоянна комуникация с Рефлексивните духове в централата на Третата Вселена.

4. Главен Дух номер четири, този Главен Дух, който споделя обединените природи на Бащата и Сина, той упражнява решаващо влияние във всичко в 

обсъжданията на Седемте главни духа. Той се грижи за просперитета на 4-та Вселена и винаги е във връзка с рефлективните умове в централата на 4-та Вселена.

5. Главен Дух номер пет, тази божествена личност също съдържа характера на Всеобщия Баща и Безкрайния Дух. Той ръководи петата свръхвселена, съвместното действие на Безкрайния Баща и Безкрайния Дух.

6. Главен дух номер шест, е съюзът на Вечния Син и Безкрайния Дух и отговаря за шестата свръхвселена.

7. Главен Дух номер седем е истинският образ на равни части от Светия Отец, Вечния Син и Безкрайния Дух и е Господарят на Седмата свръхвселена.

Нашата Земя идва от седмата свръхвселена и имаме още много да учим тук.

Всяка свръхвселена има 100 хиляди Михаели – синове, които са низходящи изтъкнати личности. Има различни видове синове, но ние ще се придържаме към този, подреден в нашата локална вселена.

Когато се създава локална вселена, от която има сто хиляди на свръхвселена, един от 100-те хиляди Майкълс е избран и е подкрепян по време на светската си кариера от дъщеря на Светия Дух. Тази дъщеря на духа притежава същността на безкрайния дух. Но те не могат да функционират едновременно за физическо създаване и духовно служене. Michaels осигуряват първичния модел, докато Духът на Вселената инициира материализацията на физическите реалности и заедно с Michael е отговорен за това.

  Писание 34, / По време на неговите отсъствия (7-те въплъщения) тя поема думата върху локалната вселена, нашата има името НЕБАДОН, чийто център е Йерусем. Това вселенско присъствие на Безкрайния Дух се нарича личност, то е духовният спътник на Сина-Създател и действа като 

индивидуалност. (D7;3 + 4) Сега тя е отговорна за извеждането на нашата локална система в светлината на свръхвселената.

шести и седми адювант (съзнателно или несъзнателно) показват развитието на сега възможната връзка със Светия Дух и Бог Отец.

Тази Дъщеря на Светия Дух ни дава адювантите с всичките им специфични способности, които сме изучавали. То е източникът на ума и на нашата планета. Всички тези способности на тези 5 адюванта водят до прогресивен живот както за животните, така и за хората. Работата на.

Природата на човека

• След като разгледахме физическите, умствените и специфичните сили на човека, особено като същество с воля, преминаваме към другите Божии дарове.

• Познаваме израза „Бог Отец”, който е ЛЮБОВ par excellence. Тази Божия любов е безкрайно повече от нашата човешка бащинска любов.

• Въплътената личност на всяко човешко същество е първият ДАР на “Божия Баща”.

• Ще се приближим до познанието на Святия Дух.

Духът на истината

Така разпространеният Утешител е духовната сила, която непрекъснато привлича всички търсачи на истината към Него, който въплъщава истината в локалната вселена. Този дух принадлежи към естественото 

разположение на Сина на Създателя, Майкъл де Небадон, наричан също Исус от Назарет. – 379 § 6

Това е твърдение, което изисква пояснение:

• На 18, 30 май Исус от Назарет напусна нашата земя с обещание към апостолите си да я укрепи в близко бъдеще. (2057 § 3)

• На празника Петдесетница, който също е еврейски празник, неговите апостоли и няколко вярващи осъзнаха специално присъствие с тях, осъзнаха ново дълбоко чувство на радост, сигурност и духовно доверие.

• От тази дата нашият свят, който носи името УРАНТИЯ, се радва на това да бъде заобиколен от Духа на Истината.

заключение

В един материален свят вие мислите, че тялото има ум, но ние мислим, че умът има тяло. Материалните очи всъщност са прозорците на родената от духа душа.

• Умът е архитектът

• Умът е строителят

• А тялото е материалната сграда

Страница: 483 § 6

Тези текстове са представени, за да стимулират интереса ви към група читатели на тази книга Откровение. Можете да направите това на: www.urantia-uai.org, за да намерите група във вашия район.


8 – Настройчикът на мисълта

От какво и откъде идват тези мисловни адаптери?

Това е големият въпрос, те идват от Бог Отец, но как? Ако прочетем на страница 1176, Писание 107, научаваме, че те са от същата природа като първоначалните божества. Те присъстват във всички вселени. Те произлизат от първия универсален произход, от самия Отец, идват от Бог и следователно са Бог.

Божия функция е да ги отдели от себе си, но той не е разкрил нищо повече, така че преминаваме към едно предположение. Бог е неизчерпаемият източник на всичко. Изворът съдържа капки и по някакъв необясним начин той решава да накара тези видове капки да станат номерирани божествени същества. Ако просто помислите колко потенциални семена съществуват в мъжката еякулация, можете да достигнете астрономическо число. Този неизчерпаем източник на Бога, който израства в преброени адаптори с перфектно обучение и също заповеди, въпреки че произлиза от Бог. Тази техника на произход не е разкрита и нито Светият Син, нито Светият Дух са включени в това появяване.

Те идват от Бог, Първия централен източник. Те не са създадени същества; те са фрагментирани същности, които свидетелстват за действителното присъствие на безкрайния Бог.

Те са Настройчиците на мисълта на неразредената и несмесена Божественост, неограничени и неограничени части на Божеството; те идват от Бог и доколкото ние можем да го познаем, те са Бог.

Това също обяснява иманентността на Бог; той е фракционен – ​​фрагментиран, както се случва в природата; пролиферацията на клетките. Бог може да умножава, без да губи нищо. За сравнение: родителите се умножават в децата си.

Неразгадаемите наставници не са мисловни помощници; те са регулатори на мисълта или адаптори на мисълта.

Но те имат задачата да създадат нов манталитет за бъдещата ви кариера във вашия материален ум чрез корекции и одухотворяване.

Вашата задача е свързана изключително с бъдещия живот, а не с настоящето!

Книга на Урантия: 1191 § 6

За четене: 107:4.1 (1180.4) – 107:0.2 (1176.2) – 107:0.3 (1176.3) – 107:6.2 (1182.4) – 107:6.2 (1182§5)

Човек според УРАНТИЯ

Нашето проучване продължава да знае кои сме всъщност. Тя не е нито научна, нито философска, нито психологическа; Това изследване, представено тук, има за цел да ви доведе до вашето собствено разбиране и духовна връзка.

Вие самият сте уникален в своята личност, която е дар от Бога. Той даде на всеки „свободния избор“ и дори самият Бог уважава вашия. Известният израз: да бъде волята Божия; по-правилно би било:

Искам да бъде Божията воля!

Бог предлага – човек сам прави своя избор!

Освен това във вас има уникален дар, който е частица от Бог, която ще изучаваме тук.

Регулатор на мисълта Регулатор на ума:

Настройчиците са реалността на любовта на Отеца, въплътена в душите на хората; те са истинското обещание за вечната кариера на човека, уловено в човешкия ум.

Те са същността на усъвършенстваната финалистична личност на човека, от която той може да усети вкуса още във времето, докато овладява все повече и повече божествената техника да живее волята на Отеца, стъпка по стъпка и издигайки се вселена след вселена, докато действително достигне божественото присъствието на райския баща. 1176 §2

• Бог, Който е заповядал на човека да бъде съвършен, както е съвършен и самият той, е слязъл като Настройчик, за да стане емпиричен партньор на човека в изпълнението на така определената небесна съдба.

• Фрагментът на Бога, който се намира в съзнанието на човека, е абсолютната и безусловна увереност, че човек може да намери Всеобщия Баща заедно с този божествен Настройчик, който е дошъл от Бог, за да намери човека и да го приеме като син в неговите земни дни. 1176 § 3

• Произход и естество на Настройчиците на мисълта:

• Те идват от Бог, Първи централен източник.

• Те не са създадени същества; те са фрагментирани същности, които свидетелстват за действителното присъствие на безкрайния Бог.

• Те са Настройчиците на неразредената и несмесена Божественост, неограничени и неограничени части на Божеството; те идват от Бог и доколкото ние можем да го познаем, те са Бог.

• Това също обяснява Божията иманентност; той е фракционен – ​​фрагментиран, както се случва в природата; пролиферацията на клетките. Бог може да умножава, без да губи нищо. За сравнение: родителите се умножават в децата си.

• Неразгадаемите наставници не са помощници на мисълта; те са регулатори на мисълта или адаптори на мисълта.

• Но те имат задачата да създадат нов манталитет във вашия материален ум чрез корекции и одухотворяване за бъдещата ви кариера в нови светове и с ново име.

• Вашата задача е свързана изключително с бъдещия живот, а не с настоящия. 1191 § 6

• Да се ​​каже, че Настройчикът на съзнанието е божествен, означава само да се признае природата на неговия произход.

• Най-вероятно е такава чиста божественост да обхваща същността на потенциала на всички атрибути на Божеството, които могат да се съдържат в такъв фрагмент от абсолютната същност на универсалното присъствие на вечния и безкраен Райски Баща. – 1180 § 4

• Наистина ли сте наясно с истинското значение на наличието на Настройчик в себе си? Наистина ли разбирате какво означава да имате в себе си абсолютен фрагмент от абсолютното и безкрайно Божество, Всеобщия Баща, който иска да се слее с вашата крайна смъртна природа?

• Когато смъртен човек се слее с реален фрагмент от екзистенциалната причина на целия космос, никога не може да има ограничение за съдбата на такова нечувано и невъобразимо партньорство. 1181 § 3

• Във вечността човекът ще открие не само безкрайността на обективното божество, но и безкрайната потенциалност на субективния фрагмент от същия този Бог.

• Винаги Настройчикът ще разкрива на смъртната личност Божието чудо и никога не може да има край на това небесно откровение, тъй като Настройчикът е от Бог и е като Бог за смъртния човек. 1181§3

• Как и кога мисловният адаптер идва в хората?

• След като човек е направил избора между доброто и злото.

• Откривайки капацитета на плода, чрез адювантите и личността като анализи, направени в това отношение, е лесно да се докаже, че той прави избора между ДОБРОТО и ЗЛОТО. В тези моменти на анализ откриваме доброто решение в полза на майката. (или близнак) Така че неговият регулатор на мисли вече присъства.

• Каква е целта на Настройчика на мисълта?

• Настройчикът е вечната възможност на човека; човешкото същество е личностната възможност на Настройчика. Вашите индивидуални Настройчици работят върху одухотворяването ви с надеждата да увековечат вашата временна идентичност.

• Настройчиците изобилстват от прекрасната и себеотдадена любов на Бащата на духовете.

• Те ви обичат истински и божествено; те са затворници на духовната надежда, заключени в умовете на хората.

• Копнеят вашият човешки ум да достигне божественост, така че тяхната самота да може да сложи край, така че да могат да се освободят с вас от ограниченията на материалното обзавеждане и одеждите на времето.1182 § ​​​​5


9 – Мисловният адаптор и душата

Концепцията за вътрешна душа и дух не е нова за Урантия.

Това се разкрива отново и отново в различните системи от вярвания на планетата. Много източни вероизповедания и някои западняци отбелязват, че човекът има едновременно божествен произход и едновременно човек по наследство.

Усещането за едновременно вътрешно присъствие на божествено външно присъствие е било познато в световните религии. От много дълго време хората са вярвали във вътрешно съществуване, което се простира отвъд кратката продължителност на живота.

Умът познава количеството, реалността и значенията. Но можете да усетите качеството – ценности. Това, което се чувства, е взаимното създаване на ума, който знае, и присвоения ум, който поражда реалността. / Шрифт 111

Моронтиел е междинният етап, това е и нашето по-нататъшно развитие, желано от Бог, защото вечността ни очаква, това е нашата душа (1216§2)

Ние добре разбираме, че душата е следствие от присъствието на Настройчика в ума. Често се споменава значението на душата, без да се знае какво всъщност представлява.

Присъствието на божествения Настройчик в човешкия ум прави трайно невъзможно науката или философията да постигнат задоволително разбиране на развиващата се душа на човешката личност. Моронтийната душа е дъщеря на вселената и ние можем наистина да я опознаем само чрез космическо ясновидство и духовни открития. 1215 § 1.

Въпреки че Настройчиците трябва да извършват работа от духовно естество, от тях се изисква да я извършват единствено на интелектуална основа. Умът е човешкият терен, от който духовният пазител трябва чрез еволюция да накара моронтийната душа да се появи в сътрудничество с личността, която я обитава. 1216§2

Материалният ум е рамката, в която човешките личности живеят, осъзнават себе си, вземат решения, избират или изоставят Бог, правят се вечни или се самоунищожават. 1216 § 4

Смъртният ум е временна интелектуална система, дадена на хората за продължителността на един материален живот и в зависимост от това как използват този ум, те приемат или отхвърлят възможността за вечно съществуване.

Умът е единствената част от универсалната реалност, която притежавате и е подчинена на вашата воля.

Душата, моронтийният аз, ще представлява вярно натрупването на временни решения, взети от смъртния аз. (1216§6)

Духът е космическият инструмент, на който човешката воля може да изсвири дисонансите на унищожението или на който същата човешка воля може да звучи деликатните мелодии на отъждествяването с Бог и произтичащото от това вечно оцеляване.

Смелостта е смела, но егоизмът е суетен и самоубийствен.

Адекватното самочувствие не е нещо, от което да се оплаквате. Способността на човека да надскочи себе си е единственото нещо, което го отличава от животинското царство. (1223 § 1)

Гордостта е измамна, опияняваща и поражда грях, независимо дали в индивид, група, раса или нация. Буквално вярно е, че „гордостта среща гибел“. (1223§2)

Диплома:

Всичко ни е дадено, така че нищо да не пречи на нашето развитие, само това, че от нас зависи да вземем решението Божията ВОЛЯ да бъде изпълнена, защото ние го искаме!

От нас зависи да поискаме оцеляването си, от нас зависи да позволим на душата си да расте!


10 – Задълбочено изучаване на вярата – бр

Вярата освобождава човека от материалните окови в личното преживяване на божествения произход.

„За допълнително четене: Четене 101, страница 1104“

Това, в което се вярва, достига нивото на вяра, когато стане движеща сила на живота и определя начина на живот.

Приемането на доктрина не е вяра; това е просто вяра.

По същия начин сигурността или убеждението не е вяра. Състоянието на ума достига нива на вяра само когато наистина доминира в целия начин на живот.

Вярата е жив атрибут на истинското лично религиозно преживяване. Човек вярва в истината, възхищава се на красотата и почита доброто, но не го боготвори; Подобна нагласа на спасителна вяра се фокусира само върху Бог, който е всичко това лично и безкрайно повече.1114 § 8

Простата вяра винаги ограничава и обвързва, докато вярата разширява и изкупва.

Само вярата поправя, вярата освобождава.

1. Спасение от времето, постигане на вечен живот на безкраен напредък в познаването на Бога и в службата му.
2. Спасение от Крайното, съвършеното единство с Божеството във и чрез Висшето, при което създанието прави опит за трансцендентно откриване на Крайното на пост-финалистичните нива на Абсонитното. – 1112/1113

Но живата религиозна вяра е повече от взаимодействието на благородно, вярвано съдържание; това е нещо повече от възвишена философска система; това е жив опит, свързан с духовни значения, божествени идеали и най-висши ценности; той познава Бога и служи на хората.

Убежденията могат да станат групови притежания, но вярата трябва да е лична. Теологичните вярвания могат да бъдат препоръчани на група, но вярата може да процъфтява само в сърцето на религиозния индивид. – 1114 § 6

Изучаване на вярата:

1. Спасение от материалните окови чрез лично осъзнаване на синовната връзка с Бог, който е Дух.

2. Спасение от интелектуално робство: Човекът ще познае истината и истината ще го направи свободен.

3. Спасение от духовна слепота, човешкото съзнание за братството на смъртните същества и моронтийното съзнание за братството на всички създания на вселената; откриването на духовната реалност чрез служене и разкриването на добротата на духовните ценности чрез активна любов.

4. Спасение от непълнотата на себе си чрез постигането на духовните нива на вселената и чрез евентуалното осъзнаване на хармонията на Хавона и съвършенството на Рая.

5. Спасение от себе си, спасение от ограниченията на

Самосъзнание чрез достигане на космическите нива на Висшия разум с това, постигнато от всички други съзнателни същества.

        Обяснения на думите:

Ultimacy: или най-голямото постижение на човека във Вселената

Хавона: огромен свят с неописуема красота, който се намира пред рая, трудно можем да си представим двата свята

Моронтийно съзнание: нашето следващо съзнание след нашата земна смърт

Върховен разум: последващата възможност за разбиране

Абсонити: етап от нашия напредък след земната смърт. Тази 7-ма точка надхвърля нашата човешка способност за разбиране. Но затова можем да осъзнаем колко много е инвестирано, за да можем ние хората да стигнем до Бога.

Вяра – това, в което се вярва

Това изследване установява основните взаимоотношения на Бог с човека. Той също така установява, че Бог се нуждае от човешки същества, въпреки

че те се състоят от различна природа, са в такива крайности като крайно и безкрайно, времево-масово и безвременно, относително и абсолютно, несъвършено и съвършено.

И това е именно духът, съдържанието и обектът на вярата, тоест крайният резултат за Бога.

Първите три изброени аспекта са постижими в настоящия ни живот, останалите следват в нашето възнесение.

Всички учебни групи по света са на разположение, за да ви придружат по време на вашето пътуване.

1. Hänen olemuksensa fyysinen todellisuus: hänen ruumiinsa. Tämä ruumis on tehty aineesta. Se koostuu elävistä ja erityisistä elimistä sekä sisällä että ulkona. Nämä toimivat dynaamisesti ja tehokkaasti. Keho on täysin järjestäytynyt ja se on elossa.

2. Tietoisuus ja mieli: Nämä kaksi koostuvat myös dynaamisista ja tehokkaista kyvyistä (tarkkailu, muisti, harkinta, affektiivisuus). Nämä ovat kaikki elossa ja muodostavat yhtenäisyyden. Kyllä, tämä tietoisuus on luonteeltaan aineetonta, vaikka keho on fyysinen.

3. Tahto tai persoonallisuus: Nämä näkyvät kykyjen kautta kykyinä (esim. kyky valita, kyky tehdä päätöksiä, teloitusten käynnistäminen, kokeilu). Nämä kyvyt ovat dynaamisia ja ne yhdistyvät persoonallisuudessa. Testamentti ei myöskään ole aineellinen.

Joten tulemme ymmärtämään, että ihmiset ovat olemassa kolmesta eri todellisuudesta.

Nämä ovat: keho, tietoisuus ja persoonallisuus, joka sisältää tahdon. Jokainen näistä kolmesta todellisuudesta on organisoitu, yhtenäinen ja dynaaminen. Ne liittyvät toisiinsa ihmisen toiminnassa.

Se, mitä kutsumme “ihmiselle”, on elävä olento. Essence tarkoittaa, että se koostuu eri osista, jotka toimivat yhdessä. Eläminen tarkoittaa, että tämä vuorovaikutus toimii aina merkittävällä ja ratkaisevalla tavalla. Tämä elävä olento, ihminen, toimii inhimillisesti eikä mitään muuta.

Ihminen ei voi elää ilman kehoaan. Tämä on hänen olemassaolon ja ilmaisun työkalu. Kuinka nämä kolme todellisuutta voidaan yhdistää tehokkaaksi mieli-keho-persoonallisuudeksi? Se on tietysti mahdollista, mutta vain sen kautta, jota kutsumme Luojaksi.

Ihmisen tietoisuus on alttiina tiedon etsimisen tarpeelle. Tämä tieto, jota kutsutaan myös tieteeksi, antaa hänelle mahdollisuuden ymmärtää asioiden ja olentojen luonnetta sekä kasvun lakia. Asioiden luonteen tutkiminen antaa ihmiselle mahdollisuuden elää parempaa elämää. Tietoa tarvitaan siis.

Mutta kuinka voimme sisällyttää Urantia-kirjan jokapäiväiseen elämään? Tämä on tämän työn pääteema, joka perustuu useiden vuosien ryhmätyöhön kirjan parissa ja psykoanalyysin löydöksiin.

Toimintamme persoonallisuuden, auttavien henkien ja kehon suhteen ovat jokaisen ihmisen kolme perustaa. Miten nämä taidot integroituvat meihin? Milloin näitä esiintyy ihmisillä?

Tarvitsemme URANTIA-kirjan integroituvan elämäämme, jotta voimme kokea sen henkilökohtaisena ilmoituksena. Jos vain luemme sen, siirrymme älylliselle pohjalle, joka vaikka onkin mielenkiintoinen, mutta kokemus säilyy. Yhteys Jumalaan on mahdollista. Meidän täytyy vain haluta tutustua häneen. Tämä vaatii kuitenkin meidän itsetuntemusta.

Olemme etsimässä totuutta. Kaikki mahdolliset tieteet ja uskonnot haluavat vastata tähän omalla tavallaan. Mutta aina tulee hetki, jolloin epäilemme. Urantia-kirja herättää myös lisäkysymyksiä. Tämäkään teos ei voi olla absoluuttinen totuus. Vain Jumala tuntee heidät. Opintojen kautta pääsemme kuitenkin lähemmäksi sitä ja kutsumme siihen lämpimästi kaikkia lukijoita!

Opintosuunnitelma

1. Tutkimus ihmisluonnosta

2. Persoonallisuuden tutkimus (1)

3. Persoonallisuuden tutkimus (2)

4. Mielen tutkimus (1)

5. Mielen tutkimus (2)

6. 7 elämänvaiheen tutkimus

7. Pyhän Hengen opiskelu

8. Ajatuksensuuntaajan tai Suuntaajan tutkiminen

9. Sielun tutkimus

10. Uskon tutkiminen – mihin uskotaan